Религия, вера

Мусульмане воюют между собой? Тогда они неверные.

"Если мусульманин говорит дурно о мусульманине, это - грех. Если мусульманин сражается против мусульманина, это свидетельство неверия обоих". // хадис от Абдуллы бин Масуда // Сахих аль-Бухари

"Если два мусульманина скрестят мечи, то и убивший и убитый попадут в Ад, потому что у них обоих было одно и то же намерение - убить своего недруга". // хадис от Абу Бакра // Сахих аль-Бухари
воюют все те люди у которых нету веры в Царство Христа
ГК
Галина Квашнина
7 283
Лучший ответ
А уж как между собой христиане воюют, словами не передать.
Zhanat Sarurbekova
Zhanat Sarurbekova
6 780
Война идет между дьяволом и человеком. А если мусульманин воюет с мусулманином или христианином, или любым другим человеком, это означает, что сейчас победил дъявол. Это когда дъявол обзавидовался и искусил Адама с того все и началось! Призываю вас дети Адама не ищите вражды между собой, но убивайте дьявола в себе- сначала!
Да это достоверные изречения, но также и людей другой религии тоже без причинно убивать нельзя. Если только они сами не нападут на тебя. (Здесь подразумевается на государственном уровне а не на одной личности)
Шейх Ибн аль ‘Усаймин сказал в примечании к этим словам выдающегося ученого Албани: "Шейх Албани привел в доказательство это сообщение от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах. То же сделали ученые, которые приняли это сообщение. И хотя о его цепочке передатчиков имеются высказывания, они приняли это сообщение из-за его верности (и соответствия) многим священным текстам. Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Оскорбление мусульманина является нечестием, а сражение с ним – неверием". Вместе с тем сражение с ним не выводит из религии согласно словам Всевышнего Аллаха: "Если две группы верующих сражаются между собой, то примирите их. Если же одна из них покушается на другую, то сражайтесь против той, которая покушается, пока она не вернется к повелению Аллаха. Когда же она вернется, то примирите их по справедливости и будьте беспристрастны. Воистину, Аллах любит беспристрастных. Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, – быть может вы будете помилованы" (Комнаты-9-10). Однако, поскольку это не удовлетворяет тех людей, подвергнутых смуте обвинения в неверии, они начинают говорить: "Это сообщение неприемлемо и недостоверно от Ибн ‘Аббаса". Им говорится: "Как же неприемлемо, когда его принял тот, кто больше вас, достойнее вас и лучше вас в знании хадисов? А вы говорите неприемлемо? Нам достаточно, что такие выдающиеся ученые, как шейхуль-Ислам Ибн Таймия, Ибн аль-Каййим и другие приняли этот сообщение, говорили о нем и приводили его. И это сообщение достоверно. Потом. Допустим, что дело обстоит так, как вы говорите: это сообщение недостоверно от Ибн ‘Аббаса. Но у нас есть другие священные тексты, доказывающие, что слово "неверие" приводится в абсолютном значении, но под ним не подразумевается выход из религии. Как в вышеупомянутом аяте. Как в хадисе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Два деяния у людей являются неверием: порицание родословной и оплакивание покойных (с криками и недовольством) ". И это не выводит из религии безо всякого затруднения (в понимании) . Как было сказано – как сказал шейх Албани, да содействует ему Аллах в начале его речи – что малость знаний и незначительность в понимания общих принципов шариата ведет к этому заблуждению, так и другое также ведет к этому (заблуждению) . И это – плохое намерение, которое непременно ведет к плохому пониманию. Ибо если человек желает что-либо, то вытекает необходимость направить его понимание к этому. Затем он изменяет священные тексты согласно (этому пониманию) . Среди известных принципов у ученых есть то, что они говорят: "Привести в доказательство, а затем верить в это", но не: "верить, потом привести в доказательство, а затем заблудиться". Поэтому имеются три причины этого (заблуждения) : недостаток шариатских знаний, недостаток понимания принципов шариата, и плохое понимание, основанное на плохом намерении.
Съездбек Ашутов В Библии написано не убивай ближнего.Это закон.Иисус сказал любите врагов ваших.
Также написано, как уладить отношения между спорами.
Воистине Библия великая книга.Но жаль многие пренебрегают им.
Те страны которые последовали учению Библии ныне процветают.Швейцария,Швеция,Исландия.И с ними никто не воюет.
Ну, там тоже не все так просто, воюют суниты и шииты, В христианстве тоже большой раскол православные, католики и протестанты. Если вспомнить Варфоламеевскую ночь или гонение на старообрядцев в россии. Не существует отдельного сплоченного мусульманского мира, как и христианского миром на данный момент правит сатана с его жадностью и гордыней.
КI
Ксения Ivanova*
1 890
Съездбек Ашутов В Библии написано что это грех убивать ближнего.Убийцы не наследуют Царства Божьего.
Мусульиане еще и с Иудеями воюют. И те и другие -неверные.
Altyn Annamuradowa
Altyn Annamuradowa
1 803
а как же христиансий мир, когда обе мировые войны начались в сердце христианского мира
Eltindi Batyr Христианский мир обходится без хадисов, они к нему - неприменимы... 8-)
Съездбек Ашутов 13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] - вы.
(1Кор.3:13-17)

8 Но вы [сами] обижаете и отнимаете, и притом у братьев.
9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.
11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

(1Кор.6:8-12)