Готовы ли вы отказаться от своего мировоззрения, если поймёте что заблуждались? Можете ли вы ошибаться?

я человек, естественно я могу ошибаться, но самая большая ошибка это не признавать ошибок и не исправлять))

Конечно же, могу ошибаться:) . И конечно же, с готовностью сменю своё мировоззрение, если кто-то или что-то убедит мня в его ошибочности:) . Не потоком словоблудия, а железными и неоспоримыми наглядными фактами:)..

Правильного мировоззрения НЕТ. Есть мировоззрение и результаты жизни - всё. Есть выбор, и каждый его делает в меру своего текущего развития. Отказавшись от прежний убеждений, личность попадает на новую дорогу с иными ценностями, и считать их более развитыми есть основание как 50 х 50. Гарантий здесь тоже НЕТ.

Что хорошо одному, плохо другому, ибо человек многогранен, и развивать что-либо, следуя установленному "правильному" мировоззрению не представляется возможным. Зависит от состояния качеств. Одним что-то необходимо культивировать, другим ЭТО ЖЕ усиленно тормозить, иначе дисгармония разорвёт человека. Или будут страдания и нелепые объяснения происходящего.

Дело в том, что чтобы понять что заблуждались нужно как минимум уже иметь верное мировоззрение. А зачем же отказываться от мировоззрения если оно верно?

Я имею права заблуждаться и ошибаться, нормальный человек меняет свое мнение

Готов. Могу.

Да мы все находимся в иллюзии))). Четыре недостатка обусловленной души:
1) несовершенные чувства;

2) склонность совершать ошибки;

3) склонность к обману;

4) склонность впадать в иллюзию.

- Первый недостаток — наши чувства, которыми мы пытаемся познавать мир, несовершенны. Некоторые люди очень гордятся своим зрением, а потому склонны с вы­зо­вом спрашивать духовно развивающихся людей: «Можете ли вы пока­зать нам Бога?». Но есть ли у вас глаза, которые способны уви­деть Бога? Вы никогда не сможете Его увидеть, если у вас нет для этого необходимых глаз. Даже если у вас и есть глаза, то для их нормальной работы необходимы определённые условия: если сейчас в ком­нате вдруг станет темно, то вы не сможете увидеть даже соб­ственной руки. А чтобы увидеть воочию Гималаи, нужно будет проделать достаточно долгий путь. Так много ли стоит ваша спо­соб­ность видеть этими глазами? Таким образом, нельзя рас­счи­ты­вать получить знание (веду) с помощью наших не­со­вершенных чувств. Они то и дело будут вводить нас в иллюзию.

- Второй недостаток, вытекающий из первого, — находиться в иллюзии. Ил­лю­­­зия означает принимать что-то, чего в действительности не сущест­вует, то есть майю. Майя означает «то, чего нет». Например, каждый в этом мире принимает своё тело за самого себя. Ес­ли я спрошу вас, кто вы, то вы ответите: «Я — мистер Джон­, я богатый человек, я то, я это». Всё это разные формы отождествления себя с телом. Но Вы не есть это тело, Вы — душа. И это знание возможно получить только от духовного учителя, поскольку у человека нет органов восприятия позволяющие целостно видеть живое существо: душу, тонкие и грубые тела. Обычно мы можем видеть только грубое физическое тело живого существа, тем самым неосознанно погружаясь в иллюзию об истинной природе созерцаемого объекта…

- Душа, погруженная в иллюзию, обязательно ошибается. И это третий недостаток живого существа, живущего в материальном мире. Например, Махатму Ганди считали вели­кой личностью, хотя он и совершил много ошибок. Даже в последний период его жизни он не послушал своего помощника, который преду­преж­дал его: «Махатма Ганди, не ходите на собрание в Нью-Дели. Мои друзья сказали мне, что там будет опасно». Но он настоял на своём, отправившись на это собрание, и там был убит. Даже великие люди, такие как Махатма Ганди, президент Кеннеди — их было так много — совершают ошиб­ки. Ошибаться свойственно человеку. Это один из недостатков обусловленной души.

- Четвертый недостаток — склонность к обману. Каж­дый склонен неосознанно обманывать других по той причине, что сам находится в иллюзии (не обладает истинным знанием). Человек мо­жет быть первейшим глупцом, но выдавать себя за умного. Всем вокруг очевидно, что он заблуж­да­ется и совершает ошибки, но он всё равно будет рас­суж­­дать: «Я думаю, что это так, а это вот так». При этом он даже не понимает, в каком положении находится. Он пишет книги по философии, хотя сам далёк от совершенства. В этом его болезнь. Это и есть обман.
Истинный духовный учитель выше этих 4 недостатков. Он - сверхчеловек, он - святой.

Нет .

ошибка есть неправильное мышление. надобно не ошибаться.
ни от чего отказываться я не собираюсь. знание - сила.

два раза в одну реку не входят

надеюсь, что "да"

Ну, что вы я же всегда прав =))

Я уже это сделал.

полностью не смогу отказаться. да так и не бывает чтобы оно полностью было неверным, ведь на чем то оно же основано, человек часть доводов берет из окр. общества. но частично меняю его постоянно

Безусловно.

не ошибается тот кто ничего ни делает, либо кто возамнил себя святошей и считает свое мировоззрение самым правильным и единственно возможным (и то из-за собственной тупости либо великого самомнения)
в нормальном состоянии человек всегда меняет свои взгляды в связи с тем что со временем он приобретает все больше и больше знаний и опыта, приобретает так называемую мудрость с возрастом

Ошибался. Отказался. Удовлетворён.