Как вы понимаете фразу "нищие духом"?

Прежде всего, необходимо осмыслить, что понятие духовного убожества, нищенства, не является синонимом ущербности, недостаточности, неполноценности. Речь здесь, безусловно, об ином, а именно – о духовном состоянии, противоположном так называемой светской “крутости”. Здесь нищенство в позитивном смысле.

Кроткие, смиренные, гонимые и ищущие правду. Убогие – у Бога под защитой, его милостью и охраной. Общество, в основном, в своей массе к таким негативно относится и понимает их как ненормальных (не от мира сего) , так как привыкли к своему распутному и безобразному образу жизни.

Это чистые духом люди без всякого злого умысла, не нуждающиеся ни в самоутверждении путем унижения ближних, ни в стяжательстве и суетном накопительстве, у которых сложилось определенное отношение к жизни, к Богу.

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Нищета духовная оборачивается великим богатством, ибо в этом случае на месте духа злобы, эгоизма и противления в человеке поселяется и животворит Дух Божий. Только человек нищий духом способен вкушать полноту жизни и счастья.

Нищий духом. То есть ничего не имеющий за душой, бездушный. Человек без чести и совести, бездуховный.

Верующие.

эти люди живут простыми запросами, поесть, секеса . Они просто живут

это мусульмане

В святоотеческом толковании под нищим духом однозначно понимается тот, кто стремиться стяжать важнейшую христианскую добродетель – смирение. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Что значит: нищие духом? Смиренные и сокрушенные сердцем. Духом Он назвал душу и расположение человека <…> Почему же не сказал Он: смиренные, а сказал нищие? Потому что последнее выразительнее первого; нищими Он называет здесь тех, которые бояться и трепещут заповедей Божиих, которых через пророка Исаию Бог называет угодными Себе, говоря: “на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим” (Ис. 66:2)» (Беседы на святаго Матфея евангелиста, 25.2). Нравственным антиподом нищему духом является человек гордый, который, считает себя духовно богатым.

Нищие Духом не желают быть богатыми Духом. И от этого страдают духовно.
Пожинают плоды Своей нищеты духовной. Каждый может быть. Но может ли?
Каждый может не быть. Но может ли?

это значит, считающие себя грешнее всякого человека на земле....

Ещё немного, и будет бездуховным.

Нищие блаженны духом. Так понятнее?

Грешник, признающий, что он - грешник.

Нищие духом, т. е. которые отсекли свою волю, и живут во всем полагаясь на Бога.

В знаменитой Нагорной проповеди Иисус употребил выражение, которое часто переводится как «блаженны нищие духом» (Матфея 5:3). Однако на многих языках из-за буквального перевода его смысл не совсем понятен. Иногда слишком дословный перевод даже может создать впечатление, что речь идет о психически неуравновешенных или слабых, безвольных людях. Но в данном случае Иисус учил тому, что счастье человека зависит не от удовлетворения его физических потребностей, а от осознания того, что он нуждается в Божьем руководстве (Луки 6:20). Поэтому в некоторых переводах это выражение передано как «осознающие свои духовные потребности» или «осознающие духовную потребность в Боге» , что точнее отражает его смысл (Матфея 5:3, Современный перевод) .

Осознающие свою потребность в духовном.

Те кто ходят в церкви и слушают страшилки попов и есть нищее духом, потому что их дух зомбируют поповским абсурдом и они теряют сое мышление