чем покаяние то так уж важно то?. . зачем оно?. . почему все призывают непрерывно каяться каяться и потом еще разок раскаяться на всякий случай - дополнительно?
скажите объяснение плз своими собственными словами - ибо я человек непонятливый и церковно-славянскую заумь просто всерьез не воспринимаю.. . 8-)
ОК?. . 8-)
Религия, вера
Так.. . А вот что такое, собственно говоря, - покаяние?. . и почему же вот без него - ну в Рай никак а токмо в Ад?. . 8-)
Себя прощать надо, как и других для себя и не держать обид... .
Чистота должна быть в Теле....)) ) на духовном уровне...
Чистота должна быть в Теле....)) ) на духовном уровне...
В широком смысле под покаянием подразумевается фундаментальная перемена в жизни: от произвольно-греховной, самолюбивой и самодостаточной – к жизни по заповедям Божиим, в любви и стремлении к Богу.
Покаяние – изменение внутренней и внешней жизни человека, заключающееся в решительном отвержении греха и стремлении проводить жизнь в согласии со всясвятой волей Бога.
Греческое слово μετάνοια (метанойя — «покаяние» ) означает «перемена ума» , «перемена мыслей» . Проповедь Христа призывает к изменению образа мысли и образа жизни, отказу от греховных дел и помыслов.
Покаяние начинается с изменения человеческого ума, отвращающегося от греха и желающего соединиться с Богом. Покаяние всегда есть умоперемена, то есть перемена одного направления ума на другой. За изменением ума следует изменение сердца, которому Бог дает опытно познать Свою благодатную любовь и святость. Познание любви и святости Божьей дает силы человеку не повторять грех и противостоять его действиям. В тоже время, благодатное вкушение Божественной любви и святости требует от человека немалого подвига для ее удержания в своей душе. В этом подвиге Бог испытывает свободное намерение человека отринуть грех и вечно пребывать с Ним.
Следование Божественным заповедям встречает сопротивление падшего человеческого естества, отчего покаяние неразрывно связано с напряжением воли в движении от греха к Богу или подвижничеством. В подвижничестве от человека требуется искреннее желание преодолеть грех, а от Бога подается благодать для его преодоления. Покаянный подвиг – дело всей жизни человека, поскольку человек всю жизнь должен стремиться к соединению с Богом и освобождению от греха.
Для отпущения содеянных грехов Церковью установлено особое таинство исповеди, требующего искреннего раскаяния человека в совершенном грехе и решимости не повторять его с помощью Бога.
Что делать тому, кого мучает совесть? Как быть, когда томится душа?
Православная Церковь отвечает: принести покаяние. Покаяние - это обличение своего греха, это решимость не повторять его в дальнейшем.
Мы грешим против Бога, против ближнего и против самих себя. Грешим делами, словами и даже мыслями. "Нет человека, который поживет на земле и не согрешит", говорится в заупокойной молитве. Но нет и такого греха, который не прощается Богом при нашем покаянии. Ради спасения грешников Бог стал человеком, был распят и воскрес из мертвых.
В православных храмах совершается исповедь. Явно ее принимает священник, а невидимо - Сам Господь, давший пастырям Церкви отпускать грехи. "Господь и Бог наш Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия, да простит тебе вся прегрешения твоя, и я, недостойный иерей, властью Его, мне данною, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих", - свидетельствует батюшка.
На исповеди не надо оправдываться, жаловаться на обстоятельства жизни, маскировать грехи расплывчатыми фразами наподобие "грешен против шестой заповеди", вести разговоры на посторонние темы. На исповедь приходят не для самооправдания, но для самоосуждения.
Нужно не стыдясь (стыдно грешить, а не каяться! ) рассказать все, в чем обличает совесть и Евангелие. Ни в коем случае нельзя ничего скрывать: грех можно утаить от священника, но не от Всеведущего Бога.
Церковь относит к тяжелым, "смертным" грехам: убийства; аборты; супружеские измены; блуд и плотские извращения; кражи; богохульства; ненависть к ближнему, доходящую до проклятия в его адрес; обращение за помощью к экстрасенсам, "целителям" и астрологам; пьянство; курение; наркоманию.
Покаяние – изменение внутренней и внешней жизни человека, заключающееся в решительном отвержении греха и стремлении проводить жизнь в согласии со всясвятой волей Бога.
Греческое слово μετάνοια (метанойя — «покаяние» ) означает «перемена ума» , «перемена мыслей» . Проповедь Христа призывает к изменению образа мысли и образа жизни, отказу от греховных дел и помыслов.
Покаяние начинается с изменения человеческого ума, отвращающегося от греха и желающего соединиться с Богом. Покаяние всегда есть умоперемена, то есть перемена одного направления ума на другой. За изменением ума следует изменение сердца, которому Бог дает опытно познать Свою благодатную любовь и святость. Познание любви и святости Божьей дает силы человеку не повторять грех и противостоять его действиям. В тоже время, благодатное вкушение Божественной любви и святости требует от человека немалого подвига для ее удержания в своей душе. В этом подвиге Бог испытывает свободное намерение человека отринуть грех и вечно пребывать с Ним.
Следование Божественным заповедям встречает сопротивление падшего человеческого естества, отчего покаяние неразрывно связано с напряжением воли в движении от греха к Богу или подвижничеством. В подвижничестве от человека требуется искреннее желание преодолеть грех, а от Бога подается благодать для его преодоления. Покаянный подвиг – дело всей жизни человека, поскольку человек всю жизнь должен стремиться к соединению с Богом и освобождению от греха.
Для отпущения содеянных грехов Церковью установлено особое таинство исповеди, требующего искреннего раскаяния человека в совершенном грехе и решимости не повторять его с помощью Бога.
Что делать тому, кого мучает совесть? Как быть, когда томится душа?
Православная Церковь отвечает: принести покаяние. Покаяние - это обличение своего греха, это решимость не повторять его в дальнейшем.
Мы грешим против Бога, против ближнего и против самих себя. Грешим делами, словами и даже мыслями. "Нет человека, который поживет на земле и не согрешит", говорится в заупокойной молитве. Но нет и такого греха, который не прощается Богом при нашем покаянии. Ради спасения грешников Бог стал человеком, был распят и воскрес из мертвых.
В православных храмах совершается исповедь. Явно ее принимает священник, а невидимо - Сам Господь, давший пастырям Церкви отпускать грехи. "Господь и Бог наш Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия, да простит тебе вся прегрешения твоя, и я, недостойный иерей, властью Его, мне данною, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих", - свидетельствует батюшка.
На исповеди не надо оправдываться, жаловаться на обстоятельства жизни, маскировать грехи расплывчатыми фразами наподобие "грешен против шестой заповеди", вести разговоры на посторонние темы. На исповедь приходят не для самооправдания, но для самоосуждения.
Нужно не стыдясь (стыдно грешить, а не каяться! ) рассказать все, в чем обличает совесть и Евангелие. Ни в коем случае нельзя ничего скрывать: грех можно утаить от священника, но не от Всеведущего Бога.
Церковь относит к тяжелым, "смертным" грехам: убийства; аборты; супружеские измены; блуд и плотские извращения; кражи; богохульства; ненависть к ближнему, доходящую до проклятия в его адрес; обращение за помощью к экстрасенсам, "целителям" и астрологам; пьянство; курение; наркоманию.
А о покаянии, между прочим, Вам ни кто, кроме православных, вразумительно и не расскажет, так как это - основополагающее, фундаментальное учение в Христианстве. На нём основывается вся духовная жизнь православного христианина.. .
Хочется верить, что Вам действительно хочется разобраться в этом вопросе. Не хотелось бы бросать жемчужины в грязь, на попрание (Мф. 7:6)...
Предлагаю абсолютно достоверную информацию о сути этого понятия. На русском языке.. .
ПОКАЯНИЕ - (от греч. «метанойя» - перемена, изменение ума; инакомыслие) это есть тяжелый и кропотливый труд по очищению сердца от нравственных нечистот, скопившихся там за время рассеянной, нерадивой, безблагодатной жизни. Покаяться – значит изменить образ своего жития, прежде всего «прийти в себя» [Лк. 15:17]. Плод покаяния - исправление, перемена жизни.
По учению Святой Православной Церкви, покаяние является вторым крещением. Возрожденный в Таинстве Крещения христианин после совершения греха снова духовно умирает и, если он пребудет в этом состоянии до смерти, то он лишает себя всего того, что даровал Господь человечеству Своим пришествием на землю. Милосердие Божие не оставляет человека согрешающего и после крещения. Оно дает ему еще одно примиряющее средство – покаяние, которое является уже последним даром милости Божией для спасения грешника. Поэтому перед всяким человеком стоит единственный выбор: или каяться и иметь вечную блаженную жизнь, или оставаться во грехах и навлечь на себя вечное осуждение. Иного пути нет… И пока душа пребывает в теле, для человека всегда открыт путь покаяния, а значит, и спасения.
Господь, как кроткий Царь, терпит бесчиния своих рабов, не отнимает от них Своей милости и разными способами ищет их обращения. Отвращающегося Он не отвращает и оступившегося снова призывает к покаянию, а когда обращается грешник, то с любовью принимает его. Поэтому кающийся должен приносить сугубое благодарение Богу за то, что ему вместо казни даруется Богом время на покаяние, исправление и творение добрых дел.
Но тот грешник, который не заботится об исправлении своей жизни, является презрителем не только вечного Закона Божия, но и Самого Бога. Он прогневляет Творца своими злодеяниями, отвращается, отступает от Него и, добровольно предав себя в руки своего врага – диавола, тем самым уготовляет себе погибель. Такой человек своими делами уподобляется князю тьмы и, как Диавол постоянно противится и не покоряется Богу, так и нераскаянный грешник противится своему Спасителю и не слушает Его голоса, призывающего на покаяние.
Во время земного странствования человек имеет великую возможность изменить качества своей души, духовно переродиться посредством покаяния. Оно, как единственная надежда на спасение, дается человеку только в этой жизни, а для перешедших в иной мир покаяние невозможно. Тогда наступает иное время – время суда и воздаяния, когда правда Божия требует ответа не только за нераскаянные грехи и беззакония, но и за каждое праздное слово…
Хочется верить, что Вам действительно хочется разобраться в этом вопросе. Не хотелось бы бросать жемчужины в грязь, на попрание (Мф. 7:6)...
Предлагаю абсолютно достоверную информацию о сути этого понятия. На русском языке.. .
ПОКАЯНИЕ - (от греч. «метанойя» - перемена, изменение ума; инакомыслие) это есть тяжелый и кропотливый труд по очищению сердца от нравственных нечистот, скопившихся там за время рассеянной, нерадивой, безблагодатной жизни. Покаяться – значит изменить образ своего жития, прежде всего «прийти в себя» [Лк. 15:17]. Плод покаяния - исправление, перемена жизни.
По учению Святой Православной Церкви, покаяние является вторым крещением. Возрожденный в Таинстве Крещения христианин после совершения греха снова духовно умирает и, если он пребудет в этом состоянии до смерти, то он лишает себя всего того, что даровал Господь человечеству Своим пришествием на землю. Милосердие Божие не оставляет человека согрешающего и после крещения. Оно дает ему еще одно примиряющее средство – покаяние, которое является уже последним даром милости Божией для спасения грешника. Поэтому перед всяким человеком стоит единственный выбор: или каяться и иметь вечную блаженную жизнь, или оставаться во грехах и навлечь на себя вечное осуждение. Иного пути нет… И пока душа пребывает в теле, для человека всегда открыт путь покаяния, а значит, и спасения.
Господь, как кроткий Царь, терпит бесчиния своих рабов, не отнимает от них Своей милости и разными способами ищет их обращения. Отвращающегося Он не отвращает и оступившегося снова призывает к покаянию, а когда обращается грешник, то с любовью принимает его. Поэтому кающийся должен приносить сугубое благодарение Богу за то, что ему вместо казни даруется Богом время на покаяние, исправление и творение добрых дел.
Но тот грешник, который не заботится об исправлении своей жизни, является презрителем не только вечного Закона Божия, но и Самого Бога. Он прогневляет Творца своими злодеяниями, отвращается, отступает от Него и, добровольно предав себя в руки своего врага – диавола, тем самым уготовляет себе погибель. Такой человек своими делами уподобляется князю тьмы и, как Диавол постоянно противится и не покоряется Богу, так и нераскаянный грешник противится своему Спасителю и не слушает Его голоса, призывающего на покаяние.
Во время земного странствования человек имеет великую возможность изменить качества своей души, духовно переродиться посредством покаяния. Оно, как единственная надежда на спасение, дается человеку только в этой жизни, а для перешедших в иной мир покаяние невозможно. Тогда наступает иное время – время суда и воздаяния, когда правда Божия требует ответа не только за нераскаянные грехи и беззакония, но и за каждое праздное слово…
Ержан Аширов
А что люди других конфессий Библию не читают ? .Покояние заповедь Христа для всего человечества . а не личное учение Православной Церкви. Обьявлять себя более вразумительными и правельными - гордыня!
Магазин Дар
не согрешишь - не покаешься... 8-)
не я придумал... 8-) значит для покаяния обязательно надо согрешить... покаяние важно, а грех - еще важнее!.. 8-) так ведь выходит или нет?.. 8-)
не я придумал... 8-) значит для покаяния обязательно надо согрешить... покаяние важно, а грех - еще важнее!.. 8-) так ведь выходит или нет?.. 8-)
Покаяние для того, чтобы нравственно исправиться. Практически это выглядит так-вы что-то сделали такое, чего делать не следовало исходя из ваших жизненных установок-например, взяли взятку. Или кого-то осудили (грех) или взяли чужое, подвернувшееся под руку (буд-то бы случайно оно подвернулось. На самом деле нет-случайность-непознанная необходимость) . И вы поняли, что это ранит вашу душу и удаляет от Бога. Идете в храм на исповедь. Надо прийти заранее, чтобы не опоздать на разрешительную молитву и подходите потом к священнику и говорите ему ваш грех вкратце, подробности ему не нужны. При этом рядом невидимо стоит Христос и смотрит на ваше покаяние. Это от того, что Он есть Бог и находится в вечности, которая не является как бы безконечно длящимся временем. Так мне объяснял священник. Поэтому это возможно для Бога. Почему вы живете? Потому что ваша ценность для Бога очень велика. Но насильно Он никого к Себе не тащит. Без нравственного исправления попасть в Рай невозможно-учение отцов. Нравственность-это свойства вашей личности. Мораль-это нормы, принятые в обществе. Они не всегда соответствуют нравственным нормам личности.
Магазин Дар
При этом рядом невидимо стоит Христос и смотрит на ваше покаяние. - а когда человек грешил Христос тоже стоял рядом и просто смотрел?.. 8-)
Покаяние- в переводе" перемена ума"Если это удастся, можно уж более не каяться, я разрешаю.
Покаяние - "Метанойя" с греческого "перемена ума". Человек не изменивший своё сознание и не очистившийся от страстей не может войти в Вечное царство истины. Ничто нечистое туда не войдёт. Это просто невозможно. Бог есть Свет и никакая тьма там невозможна.
Магазин Дар
Что есть невозможного для Всемогущего?.. 8-)
разве Он не может разрешить и грешнику Рай?.. 8-)
и разве сказал такое Господь - что де не пущу нераскаявшихся в вечное блаженство - разве не придумали сами люди это за Него?.. 8-)
разве Он не может разрешить и грешнику Рай?.. 8-)
и разве сказал такое Господь - что де не пущу нераскаявшихся в вечное блаженство - разве не придумали сами люди это за Него?.. 8-)
"Покайся, Иваныч! Тебе скидка выйдет!!! " (с)
Магазин Дар
откуда цитата то?.. 8-)
А ты просто подуай, в чём когда то была неправа, и вообще, из за чего задумалась о таком! Но перед тем, как пойти к батюшке на покояние, не забудь - он вопросы не решит, сказав "..да Бог простит". Бог тебя и так простит, ты попробуй вопросы начать решать...
Магазин Дар
А ты просто подуай, когда решишь написать ответ - кому его ты адресуешь - женщине или мужчине?...8-)
тогда и в остальном небось не ошибешься... 8-)
тогда и в остальном небось не ошибешься... 8-)
Покаяние - это когда человек просит прощение у Господа за свои грехи и принимая Его в своё сердце, обещает больше не грешить.
Жертва Христа - плата за грехи людей, но оплачивает только грехи раскаювающихся грешников, Отвергающий добровольно жертву и не считающий себя грешником, лишает себя спасения, Об этом знают имогут поведать христиане всех конфессий, а не только православные
Похожие вопросы
- Почему христианинов учат не как попасть в рай, а как избегнуть мук ада?
- Почему люди верят в ад и рай, неужели они так уверенны, что в рай попадут, а вдруг в ад? Каждому по вере его.
- Почему вы хотите попасть в рай, или отправляете грешников в ад.? Ведь отсутствие загробной (вечной) жизни лучше?+++
- Почему у христиан жизнь одноразовая, зато потом вечное блаженство в Раю, или вечные мучения в Аду, а как на самом деле?
- первый кто вошел в рай бый убийца, а до христа кто нибудь в рай попадал или все в ад, или ни тгого ни другого????
- Почему в исламском раю много бедных и в аду много женщин?
- Рай и Ад, почему так у бога, кто уже сейчас живет в раю, а кто уже в аду?
- Рай также страшен, как и ад?
- Авраам был другом Бога, а его на 2000 лет в Ад, раз до Христа в Рай никак. Как то не по дружески, вам не кажется?
- Почему человеку, рядом распятому, Иисус обещал попадение в рай, хотя Сам попал в ад?
из всего тобой перечисленного грешен с т. зрения только в одном - в блуде!.. т.е. состою в незаконном неосвященном церковью и невенчанном гражданском браке с любимой женщиной - и за это нам с ней смертный грех - гореть в геене как я понимаю?.. 8-)
только вот это только это и только одно! - и за это строевым шагом прямо в Ад?.. 8-)
а если б обвенчался - то стал бы безгрешен в тяжких смертных грехах и тогда прямым ходом в Рай?.. -нее, ну нафик такое дешевое лицемерие!.. 8-)