Вопрос людям верующим и знакомым с Библией

В 31 главе говорится о возвращении Израильтян из плена и, в связи с этим возвращением, дается важнейшее пророчество о Новом Завете: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь» . Замечаем первый пункт – отмена Ветхого Завета. «Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его» . Содержанием этого завета будет не исполнение внешних заповедей, но переустройство сердца человеческого, души его в соответствии с волей Божией. Это возвращение к древнему порядку вещей, когда Бог прямо, без посредства Писаний, говорил с патриархами. «И буду им Богом, а они будут Моим народом» – это то, что от сотворения человека и до самого конца сохраняется неизменным. «И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: “познайте Господа”, ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер. 31:31-34). Когда придет время Нового Завета, спасение исцеление будут заключаться в том, что Господь простит все беззакония и грехов более не воспомянет. Христос на кресте растерзает все рукописание против нас.

Здесь же и объяснение новозаветной Пятидесятницы: новый Закон будет написан Духом на скрижалях сердца.

«Они будут Моим народом, а Я буду им Богом. И дам им одно сердце и один путь, чтобы боялись Меня во все дни [жизни] , ко благу своему и благу детей своих после них. И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня. И буду радоваться о них, благотворя им, и насажду их на земле сей твердо, от всего сердца Моего и от всей души Моей» (Иер. 32:38-41)

Начало премудрости - страх Господень. Переход от животного к человеку.

Я буквально понимаю это место. Автор этой книги считал, что бога надо бояться, тогда последователей этой религии будет много - люди будут бояться кары за непослушание.

"Я заключу с ними вечный завет, по которому Я не перестану делать для них добро и вдохновлять их чтить Меня, что бы они никогда больше не отвернулись от Меня. Я буду радоваться, делая для них добро, и непременно насажу их на этой земле от всегосердца и от всей души. "

Бог ничего насильно не делает. В данном случае через Иеремию Бог отвечает на запрос еврейского народа об избавлении от рабства. Но Бог знает, что народу необходимо пройти и рабство и изгнание и много страданий для воспитания. Но настанет время, и этот народ будет исполнятся Духом Святым, постоянно пребывающем на земле после Голгофской жертвы Христа. Все о чем сказано производит Дух Святой, через принятие Иисуса Господом. Так, что это пророчество наполовину только исполнилось.

Страх Божий есть творить добро и избегать зла. Начатки этого страха есть у всех, называется -совесть!

вложит тем, кому знает заранее, что вложится, так как их воля будет принять страх.

Никто ведь не запугивает.. . "Страх Господень" или еще говорят "благоговенный страх", боязнь испортить отношения. Это каждый сам выбирает-развивать свои отношения с Богом, или не обращать на Бога внимания и дальше.. . Если захочешь развивать благоговение-Бог дает возможность приблизиться к нему и познакомясь с Ним, бояться испортить эти отношения.. . Собственно говоря-ничего особо непонятного-пример тому-любые дружеские отношения...

В Притчи2:5 написано: То уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге" при условии о которых написано
в притчи2:1-4. Через Слово Бога Библию человек может постигнуть страх перед Богом.

Т. е это не Моисеев закон со множеством предписаний, а принципы которые руководят нашей жизнью и мы имеем большую свободу выбора

Здесь подчёркнуто мудрость и уважение, но ни как не нарушение свободы выбора!
Именно научит истине!

Так же как огня, что бы не обжечься.
Псалтирь 52
6 Там убоятся они страха, где__ нет страха__, ибо рассыплет Бог кости ополчающихся против тебя. Ты постыдишь их, потому что Бог отверг их.
1-е Иоанна 4
18 В любви нет страха, но совершенная__ любовь изгоняет страх__, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.
К Римлянам 8
15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] __опять [жить] в страхе__, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче! "

Я думаю здесь имеется в виду страх Божий, что является началом мудрости (стоит где то в притчах, что Начало мудрости-страх Господень!)