Религия, вера

Приведите пожалуйста ссылки на Библию, где говорится, что призывающий Имя Христово спасется...

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того] , в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того] , о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
(Рим. 10:9-14)
Арнур Сарсенов
Арнур Сарсенов
6 748
Лучший ответ
Ну и до кучи, - ещё Иоиль, 2:32.
Раскрученная тема.. . :)
Деян. 2:21 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
Одних слов мало, нужны еще и дела ибо без дел вера мертва. Это протестанты считают, что достаточно просто верить в Бога чтоб спастись.

Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного". (Рим. 4, 13-25; Мф. 7, 21-23)
Надежда Рукавишникова Протестанты, как раз, так и не думают. Вы ошибаетесь!
Конопчук Светлана Поддерживаю Елену. Протестанты просто понимают, что они оправдываются не делами, а верою, а делами просто благодарят Бога за спасение.
А где ссылка на то что написанное правда?
Никто никаких гарантий не даёт. Недосчитаются праведников в городе и хряк! и здравствуй Пётр!
Yakutay Sabirova
Yakutay Sabirova
29 086
"всякий, кто призовет имя Господне, спасется» . (Рим. 10:13)
Ж.
Жанна .
26 717
Никита Сыров Иудам спасенья нет
Проблема в том, что вместо "имя Христова" там стоит слово "Господне" ( в синодальном переводе) . . Петр ссылался на слова Иоиля (как правильно процитировал ВОРОБЕЙ ВОРЧ) . А это значит, что Иоиль говорил об имени Бога, а не Иисуса.
****liza ****
****liza ****
3 613
И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Иоиль гл. 2.32.

Всяк убо иже исповесть мя перед человеки, исповем его и азъ пред отцем моим, иже на небесех. Мтф. 10.32.

Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. (Мк. 1:11; Лк. 3:22
Юрий Глинских
Юрий Глинских
2 517
в дополнение к ответу Эвелины, имя Бога, которое нужно призывать и получить спасение, в синоде встречается только 7 раз-Исход 15.3.один из разов. Иоиль, которого цитировал Пётр, жил в старозаветные времена, когда Иисуса на земле не было. Кроме того Соломон писал в своих притчах об имени Бога-притчи 18.11 Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.
В то время Иисус так же не был послан на землю.
В образцовой молитве Иисус говорил, обращаясь к своему отцу- да святится имя твоё.
Иисус освещал имя своего Отца, а не своё имя, а значит Богом быть не может.
Людмила Макажанова Однако, из дальейшего повествования Деяний видно, что имя Господа, которое должно призывать, суть имя Иисус Христос.

В интересном языке иврите обороты "Кадош Адонай" (свят Господь) и "кадош hаШем" (свято Имя) взаимозаменяемы...

Похожие вопросы