Религия, вера

Как Вы относитесь к этому ? Противоречия в Коране . Много .

В Коране встречается много противоречий, которые почитаются за замену «на лучшее или равное ему» (2.100). Мусульмане и сами находят в Коране около 200 таких «замен». Однако даже это противоречит 4.84: «Будь он (Коран) не от Аллаха, то, наверное, много противоречий нашли бы они в нем». Однако, что означают «замены», если не противоречия, которых и на самом деле хватает. В ответ на подобные упреки, Мусульмане быстро указывают на противоречия в Библии, многие из которых легко объяснимы. Некоторые (хотя и не все) существуют из-за разночтения одной буквы еврейского языка. В Коране же есть не только похожие ошибки, но и ошибки совсем другого рода. Так длительность «дня» в 32.4 определяется в 1 000 лет, а в 70.4 – в 50 000. И здесь разница не в одной букве, а в целом слове («хамсиина» – 50). Так же и в 50.37 говорится, что творение неба и земли закончилось в шесть дней, тогда как в 41.8-11 говорится о 8 днях. В 2.130,285 говорится о равенстве между всеми апостолами, тогда как в 2.254 об отличиях, о преимуществах одних над другими. В 17.105 сказано, что фараон был потоплен, а в 10.90-92, что он обратился и был спасен. В 7.121 фараон повелевает всех магов «четвертовать и потом распять», тогда как распятие было изобретено 1300 годами позже. Существует противоречие и между 19.34 и 4.156 о том, умер Иисус или нет. Во власти Аллаха находится «все, что на небесах и на земле. Все и вся повинуется Ему» (30.25), отсюда понятие предопределенности. Однако находятся и такие, которые не повиновались Ему (7.11). Грех идолопоклонства не прощается Аллахом (4.51,117-118), но это относится не ко всем (4.152). Можно не поститься, если накормишь очень бедного, и все же пост – обязанность каждого Мусульманина (2.180,181). Прелюбодеяние наказывается 100 ударами (24.2), или же содержанием взаперти до смерти (4.19) – все зависит от того, по какому стиху судить. Если верить 2.59, то Иудеи и Христиане будут спасены, но уже в 3.79 говорится, что нет спасения вне Ислама. И можно ли верить в то, что «летящими звездами» поражается сатана (37.6-10; 67.5; 72.6-9)? Мнение о том, что Коран написан на совершенном и красивейшем арабском языке, тоже довольно субъективно. Ибо Коран написан отрывочными и несвязанными между собой частями, без начала и конца, к которым только позже, в такой же отрывочной форме, встречаются видоизмененные продолжения или же пояснения. Так же в Коране были обнаружены и грамматические ошибки: неправильно используется множественное число (2.172). В 4.160 и в 7.160 вместо женского рода во множественном числе, употребляется мужской. Неправильное употребление местоимений в 63.10 (вместо первого лица употреблено третье). [Все это, конечно, относится к Корану на арабском языке]. Мусульманам должно быть довольно трудно объяснить, почему в Коране встречаются выдержки из Иудейских мидрашей (толкований), переписанных почти слово в слово, хотя они (и это хорошо известно) были написаны задолго до Корана. Так в суре 21, где, в частности, говорится об Аврааме в Вавилоне, эта часть почти слово в слово повторяет мидраш на Быт.15,7, написанный Джонатаном Бенузиилом. Я не против Ислама . На ведь в Коране много раз написано , что если в нём есть противоречия , то Коран - ложное писание .
Я немогу говорить о ложности корана или о правдивости, я к этому еще не пришла, чтобы что то утверждать. Но почему же нельзя просто принять ту версию, что коран также как и библия менялся и переписывался.
AF
Assa Foods
3
Лучший ответ
Assa Foods А также по поводу поста...это то на что я могу вам ответить...здесь я не вижу никакого противоречия...Беременным больным и т.д. пост может быть во вред...а потому если человек все таки желает совершить благое он кормит людей....Бывают причины....но это не значит что человек не захотел держать либо ему было лень и он накормил..это ведь совсем разные вещи...и они итак понятно не идут взачет....Все зависит от самого человека.
любая религия (законченного типа), коими являются все современные религии, известные на сегодняшний день, является тормозом человеческого восприятия бытия. Можно находить много противоречий и это правильно, ибо всё меняется.
Юрий Кабанец
Юрий Кабанец
82 237
Всем религия сейчас приходится подстраиваться под действительность, все писания перестали быть источникам бытия, писаниям приходится подстраиваться под бытее.
В коране много противоречий. Но, сами исламисты приводят цитаты те, которые им нравятся. И в отношении христиан тоже. На одной странице написано - христиане наши друзья, переверните страницу - убитый христианин - дорога в рай для исламиста. Это ли не противоречие?
Я хочу вам сказать, что все мои три вопроса по исламизации России удалены модератором. И, вы знаете, создается впечатление, что все, что мы пишем в ответах маил. ру очень тщательно контролируется и причем исламистом. То есть, можно писать всякую чушь, пожалуйста! Но, если я подняла серьезный вопрос и поставила его на обсуждение, то кому-то это помешало, и очень сильно. Удаляли вопрос за вопросом. Честно говоря, мне стало не по себе, когда я это поняла.
Так что к вопросу исламизации России нельзя относиться с пренебрежением. Это крайне серьезно. И кто-то очень озабочен, чтоб эта информация не дошла до народа. И не надо забывать о хитрости мусульман, об их двойном дне. Они могут говорить одно, а делать совсем другое. Это для них в порядке вещей. Вообще, сегодня у меня пошел мороз по коже… Значит я права и попала в точку! Посмотрите фильм «Похищенная Европа» . Там об исламизации Европы подробно рассказано.
Константин Шиманский Я тоже знаю .что если их станет много , будет достаточно одного муфтия , чтобы начать гражданскую войну . Поэтому я сваливаю в Исландию . Вот через неделю на курсы записываюсь .
Абен )))((( Кстати, а почему никто не хочет поговорить о лицемерии православных жрецов и служителей, которые столетиями уничтожали остатки булгарской цивилизации в поволжье ?
Я, даст Аллах, подготовлю ответ завтра, по возвращении с работы. Подборочка, по ходу, позаимствована у сдержанно воинствующего иудея, но ничего, будет лишний повод заняться "гимнастикой" :)
Маккой, к Вам вопрос (можете ответить в виде комментария) : Вы сами-то арабский знаете? Спрашиваю потому, что легче дискутировать с человеком, который знает арабский. Если нет - тоже не беда. Никто нас в истчниках не ограничивает, поэтому, если что, перепроверите сами.
MM
Marishka Moya
4 100
Константин Шиманский Ну , вообще-то я не еврей . Это не по мне . Хотя стать им хотел . Когда отказался от Ислама . Но перспектива провести 5 лет в синагоге за чтением Торы меня не обрадовала . А арабский я не знаю . И подборка позаимствована .
Абен )))((( Хотим увидеть ваш комментарий.
Коран гласит: «Мы простерли землю, воздвигли на ней горы и взрастили на ней в меру всяких злаков» и «Разве Мы не расстелили [пред ними] землю ложем?» Всевышний Господь внушает нам, что земля ровная. Не указывает ли это на то, что Земля, согласно Корану, плоская?

Для того чтобы выяснить, противоречат ли вышеприведенные айаты факту сферичности Земли или нет, нам следует обратиться к их толкованию.

1. Первый айат: «Мы простерли землю, воздвигли на ней горы и взрастили на ней в меру всяких злаков» (Коран, 15:19).

«Мы простерли землю» означает, что Всевышний Господь распростер ее в длину и вширь. Если бы Он не отделил ее таким образом от гор, то она не была бы пригодной для проживания и посева (Табатабаи, Сайид Мухаммад Хусайн. ал-Мизан фи тафсир ал-Кур’ан. Т. 12. С. 138-139. Кум. Бюро исламских изданий. Издание пятое. 1417 г. л. х.; Макарим Ширази, Насир. Намуна. Т. 11. С. 52-53. Тегеран. «Дар ал-кутуб ал-исламийа». Издание первое. 1374 г. с. х.). Этот айат не подразумевает, что Земля плоская. Здесь имеется в виду, что Всевышний не создал поверхность земли неровной, ведь в таком случае люди не могли бы жить так, как живут сейчас. Они не смогли бы сеять и добывать пропитание. Именно на этот смысл указывают и другие, последующие айаты, где перечисляются дарованные людям блага и милости.
Иса Загаев 2. Второй айат: «Разве Мы не расстелили [пред ними] землю ложем?» (Коран, 78:6).

Слово «михад», употребленное в этом айате, означает «уготованное для комфорта место». Оно производное от слова «махд», которое означает «место, уготованное для отдыха ребенка», будь то ложе или колыбель (Макарим Ширази, Насир. Намуна. Т. 26. С. 16-17). Поэтому арабы называют детскую кроватку «махд» (Коран, 19:29). Следовательно, «махд» и «михад» – это место, которое, как колыбель, уготовано для взращивания, как об этом сказано в айате «Он сделал землю для вас колыбелью» (Коран, 20:53), который идентичен по смыслу айату «Он сделал для вас землю ложем» (Коран, 2:22) (Хусрави Хусайни, Сайид Гулам Риза. Тарджума ва тахкики муфрадати алфази Кур’ан. С. 261. Тегеран. «Муртазави». Издание второе. 1375 г. с. х.; Табатаб