Религия, вера

Почему Иисус завещал своим последователям странноватые ритуалы поедания тела бога и выпивания его крови?

“Ядущий плоть Мою и пиющий Кровь Мою пребывает во Мне, и Я в нем. Ядущий Меня жить будет Мною” (Ио, 6:48, 56-57).
Влад Ким
Влад Ким
430
Культ Солнца... хлеб и вино это тело Солнца--продукты сельского хозяйства.
Ерлан Оразалин
Ерлан Оразалин
20 206
Лучший ответ
Урод своему камешку поклонись и на "луну" повой
Произошло это накануне крестных страданий Спасителя, перед тем, как было совершено предательство Иуды и предание Христа на мучения. Это событие описано всеми четырьмя евангелистами и получило название тайной вечери. Господь устанавливает на этом прощальном вечере таинство святого причащения. Христос идет на страдания и крест, отдает Свое пречистое тело и честную кровь за грехи всего человечества. И вечным напоминанием всем христианам о принесенной Спасителем жертве должно служить причащение Его Тела и Крови в таинстве евхаристии.
Господь взял хлеб, благословил его и, раздав апостолам, сказал: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» . Потом взял чашу с вином и, подав ее апостолам, произнес: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26: 26–28).
Господь претворил хлеб и вино в Свои Тело и Кровь и заповедал апостолам, а через них их приемникам – епископам и пресвитерам совершать это таинство.
Евхаристия не есть какое-то просто воспоминание того, что происходило когда-то более двух тысяч лет назад. Это реальное повторение тайной вечери. И на каждой евхаристии – и во времена апостолов, и в нашем XXI веке – Сам Господь наш Иисус Христос через канонически рукоположенного епископа или священника претворяет приготовленные хлеб и вино в Свои пречистые Тело и Кровь.
В православном катехизисе святителя Филарета (Дроздова) сказано: «Причащение есть таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в жизнь вечную» .
Об обязательности причащения для всех верующих в Него говорит нам Господь: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. Ибо, Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 6: 53–56).
Евхаристия еще потому является самым главным из семи таинств, что изображает жертву Христову. Господь Иисус Христос принес за нас жертву на Голгофе. Он совершил ее единожды, пострадав за грехи мира, воскрес и вознесся на небо, где воссел одесную Бога-Отца. Жертва Христова была принесена один раз и более уже повторяться не будет.
Господь устанавливает таинство евхаристии, потому что «теперь на земле в другом виде должна быть Его жертва, в которой бы Он всегда Себя приносил, как на кресте» . С установлением Нового Завета ветхозаветные жертвоприношения прекратились, и теперь христиане совершают жертву в воспоминание жертвы Христовой и для приобщения Его Тела и Крови.
Ветхозаветные жертвоприношения, когда заколались жертвенные животные, были лишь тенью, прообразом Божественной жертвы. Ожидание Искупителя, Освободителя от власти диавола и греха – главная тема всего Ветхого Завета, и для нас, людей Нового Завета, жертва Христа, искупление Спасителем грехов мира – основа нашей веры. http://www.pravoslavie.ru/put/31420.htm
Сергей Колесников Замечательный ответ. От себя скажу, что поскольку причастие под видом хлеба и вина, то никакого каннибализма нет, как любят обвинять враги Христианства. Хлеб и вино пресуществляются в истинное Теле и Кровь Христову (церковный термин "пресуществляются") Сам я думаю (мое умозаключение) что когда будет всеобщее воскрешение, то те, кто не причащался- их Бог не сможет воскресить в новом сияющем теле. Причащаться нужно регулярно (в царской России не менее 4 раз в год) и достойно.
Это таинство - во очищение грехов человеков.
Юлия Юрченко
Юлия Юрченко
10 904
Это не физическое, а духовное тело Бога. И не мы, я Он нас при этом "пропускает" через себя исцеляя и исправляя. Хлеб лечит наше тело, Кровь - душу.
Чтобы быть ближе к Богу, впустить Его в себя и получить благодать Его.
Чтобы наше поврежденное грехом естество стало участником его Божественной славы.
Оля Шипилова
Оля Шипилова
2 990
Вы вроде сами ответили на вопрос: "...[тот] пребывает во Мне, и Я в нем. Ядущий Меня жить будет Мною"

Каннибализмом попахивает...
Пища материальная, это образ духовной пищи, Иисус говорил, что от воды которую он даст человек не будет жаждет вовек, еще что не одним хлебом будет жить человек, а всяким словом Божьим, то есть ритуал Евхаристии, это аллюзия на то, что человек должен питаться словом, наукою и благодатью Бога Христа. Также кровью животных жертв люди до Иисуса очищались от греха, а Иисус очистил нас своей. Также апостол Павел, говорил что я кормлю вас молоком, потому что вы еще младенцы. Он имел ввиду младенцы в духовном смысле, а молоко это простые законы.
Указывают ли слова в Иоанна 6:53, 54 на то, что вечную жизнь получат только те, кто ест хлеб и пьет вино на Вечере?
Иоан. 6:53, 54: «Иисус сказал им: „Истинно, истинно говорю вам: если вы не едите плоть Сына человеческого и не пьете его кровь, то не имеете в себе жизни. Кто ест мою плоть и пьет мою кровь, тот имеет вечную жизнь, и я воскрешу его в последний день“».
Безусловно, речь не идет о том, что нужно буквально есть плоть Христа и пить его кровь, так как это было бы нарушением Божьего закона (Быт. 9:4; Деян. 15:28, 29). Стоит отметить, что слова Иисуса, записанные в Иоанна 6:53, 54, не были связаны с учреждением Вечери Господней. Те, к кому они были обращены, еще ничего не знали о праздновании с хлебом и вином, символизирующими плоть и кровь Христа. Это празднование было введено примерно год спустя, и в своем Евангелии апостол Иоанн начинает рассказ о Вечере Господней только через 7 глав (с 14-й главы) .
Как можно символически есть плоть Сына человеческого и пить его кровь, если не есть хлеб и не пить вино во время Вечери воспоминания? Заметьте, что, согласно словам Иисуса, те, кто ест его плоть и пьет его кровь, имеют вечную жизнь. Чуть раньше, в 40-м стихе, объясняя, что должны делать люди, чтобы получить вечную жизнь, он сказал: «Воля моего Отца заключается в том, чтобы каждый, кто видит Сына и проявляет в него веру, имел вечную жизнь» . В таком случае можно заключить, что каждый, кто проявляет веру в искупительную силу жертвы Христа, отдавшего за нас свою плоть и кровь, образно говоря, ест его плоть и пьет его кровь. Такую веру должны проявлять все, кто получит совершенную жизнь на небе с Христом или в Раю на земле.
Сергей Колесников Так как же вы, Свидетели Иеговы, проводите Вечерю воспоминания? У вас на столах вино с хлебом, что -ли?
Нет в Библии такого : "поедания тела бога и выпивания его крови"
Азамат Ибраев дусё,ты хоть книжку своего распятого плотника внимательно прочитай. а еще верующее ))
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.
недалеко ушёл от фарисеев
поедание просфорки- поедание тела христова; выпивание кагора- питие крови христовой и кто Я после этого?! = сатанист!!! А Вы ?

Похожие вопросы