Религия, вера

в молитве есть слова:..."не введи нас во искушение,"...,а разве Бог искуситель?

Я "не введи" заменила на "не остави нас во искушении". Иначе у меня молитва не читается, так как мы сами себя вводим в разные искушения и заблуждения из-за своего человеческого несовершенства. Так пусть же хоть Господь нам поможет и не ОСТАВИТ нас в наших искушениях.
Дмитрий Гришин
Дмитрий Гришин
288
Лучший ответ
Артем Наумов вы правильно сделали. я в восхищении!
Это значит не попусти нам искушение, за грехи наши.
Б-г создал человека с даром свободы воли, для проявления которой нужен выбор, Сила искушения создана Б-гом для того, чтобы человек мог пользоваться своей свободой воли. Каждый человек, поэтому, обладает, добрым и злым началом, а последнее и есть сила искушения. Поэтому, хотя Б-г создал такую силу, но искушение исходит из самого человека. Эта сила не внешняя, она помещена в человека, чтобы человек мог сам с ней справиться, а не обвинял в собственном зле кого-либо.
Иисус 4о дней провёл в пустыне, где его искушал сатана. Это была воля Бога Отца.
Артем Наумов см. Ch@ky [Bpar] процитировал "тексты" В искушении никогда не говори: Бог меня искушает, потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью, похоть же зачав рождает грех, а сделанный грех рождает смерть (иак. 1,13-15)
"Наши грехи являются плодами уступки искушению. Мы просим Отца нашего "не ввести" нас в него. Перевести одним словом греческое понятие трудно. Оно означает "не позволь войти в ...", "не допусти, чтобы мы поддались искушению". "Бог не доступен искушению злом и Сам не искушает никого" (Иак 1, 13) ...Мы просим у него, чтобы он не позволил избрать нам путь, ведущий к греху"
Артем Наумов хороший ответ. хороший.
Да. Читайте библию.
Артем Наумов Ch@ky [Bpar] процитировал Библию - В искушении никогда не говори: Бог меня искушает, потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью, похоть же зачав рождает грех, а сделанный грех рождает смерть (иак. 1,13-15)
Есть такие места в Библии:
"Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: `пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им', - то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей" (Второзаконие 13:1-3);
"Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть"
Господь не искушает никого, но иногда допускает человеку пройти через искушение, предлагаемое дьяволом, дабы испытать его веру, надежду и любовь.
Таня Миронова
Таня Миронова
20 575
Артем Наумов Искушения и без согласия Бога могут быть
Искуситель - сатана наверное Бог позволяет сатане искушать людей до поры до времени ( и избави нас от лукавого)
SN
Swetlana Naumenko
19 248
Артем Наумов сатана и без позволения Бога искушать может
Если исходить из текстов, то да: это Бог искушает.
NK
Nikolai Karev
18 216
Артем Наумов Ch@ky [Bpar] процитировал "тексты" В искушении никогда не говори: Бог меня искушает, потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью, похоть же зачав рождает грех, а сделанный грех рождает смерть (иак. 1,13-15)
Во времена Иисуса Завета люди мыслили примитивными ветхозаветными принципами. А ведь в Старом завете несколько раз упоминается, как Бог решил искусить кого-либо.
Не введи нас в икушение, это же понятно, мы просим у Аллаха (Бога) что бы Он нас защитил от искушения иблиса (дьявола) , шайтана... Агузу билляхи минаш, шайтани роджим, (я прибегаю к защите Аллаха, от наущения шайтана, следует говорить...
Артем Наумов скорее всего так и есть
Думаю, есть некие погрешности с переводом, а вообще "...и отведи нас от искушения... "
Артем Наумов весьма серьезная погрешность.
Искуситель- сатана. 1. Матф. 4:3 И приступил к Нему искуситель и
сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы
камни сии сделались хлебами.
2. 1Фесс. 3:5 Посему и я, не терпя более, послал
узнать о вере вашей, чтобы как не искусил вас
искуситель
Kogershin Bekturganova
Kogershin Bekturganova
2 443
А кто допустил сатану к Иову. а кто призывал Авраама принести в жертву сына единственного. Не введи в искушение, - это значит признавать свою слабость перед житейскими проблемами. Кто из вас будет просить :пошли Господи мне проблему и узнаешь как я с ней справлюсь. Так будет делать глупец, а разумный будет просить чтобы его миновала сия чаша.
Не допусти нас, до соблазна. Котрого, мы переносить, не умеем. Вот это, значит.
В искушении никогда не говори: Бог меня искушает, потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью, похоть же зачав рождает грех, а сделанный грех рождает смерть (иак. 1,13-15)
Артем Наумов вот имено :)
a za4em zhe on togda jabloko na vidnoe mesto povesil i skazal :"Ne ewte!"?!! Bog nadelil 4elovka takim ekstraordinarnum 4yvstvom, kak intyicija, a potom rasstavil protivopolozhnue pravila, i, poka vu prugaete s odnoj nogi na drygyu, smotrit na vas i smeetsja- SMOTRI, NO NE TROGAJ, TROGAJ, NO NE PROBYJ, PROBYJ, NO NE GLOTAJ...)))

Похожие вопросы