Вопрос верующим. В день, когда ошибся швейцарский диспетчер и в воздухе столкнулись два самолёта, в одном из которых

Мы и есть оценка.

Они просто не знают истинного учения, науки обьективной ), и приходится им верить во всякие попсовые христианство и ислам )

Увы те к кому Вы обращаетесь возможность мыслить самостоятельно уже утратили и страх перед "любящим" богом не даст им возможность даже задуматься об этом.

Бог говорит через людей. Он знает- что возместит любой вред- поэтому смотрит на все шире. И обьясняет- почему допускает происходить событиям, которые приносят проблемы.

Пост крайне некорректный. Иезуитский. полностью в духе азов мошенничества и передргивания. вроде говорите какую то истину, но тут же обливаете дерьом верующих, как бы не взначай. Вроди ине собо. но осадок оставить хотите.
1. При чём тут те верующие. А атеисты, что? в тот день все поголовно заплаканные ходили?? ?
2.С чего вы за других с такой уверенностью решаете, какой выбор они бы сделали. будь у них право выбора? Либо этобляд... е лукавство, либо. эффект проекции. Вы просто озвучиваете свой выбор. он для вас ясен. Но какие то дальние фибры души протестуют. вы и переносите этот выбор на других людей. Которые бы этот выбор не сдела ли бы!
3. А по вашему, коль случилось такое горе им надо было умершую собаку пинками вытолкать за порог, пусть гниет? этим бы, по Вашему, они показали свою достойную гражданскую позицию?? ? Вот ведь сука. нашла когда подыхать!!!

Как часто употребляем мы слово «истина» и как редко пытаемся определить это понятие.

1.3.2 Не смутимся же, однако, тем, что повторяем, в сущности, вопрос Пилата, и попытаемся в меру наших сил разобраться в этом понятии.

1.3.3 Истинными называем мы ту теорию или то учение, которые, на наш взгляд, выражают неискажённое представление о каком-либо объекте познания. В точном смысле слова истина есть неискажённое отражение какого-либо объекта познания в нашем уме. И сколько существует на свете объектов познания, столько же может существовать истин.

1.3.4 Но объекты познания познаваемы от нас, а не из себя. Следовательно, истина о любом объекте познания, познанном от нас, должна быть признана истиной относительной. Истина же абсолютная есть отражение такого объекта познания, который каким-либо субъектом познан «в себе» . Такое познание принципиально возможно лишь тогда, когда противостояние объекта и субъекта снято; когда субъект познания отождествляется с объектом.

1.3.5 Абсолютная истина универсальная есть неискажённое отражение в чьём-то сознании Большой Вселенной, познанной «в себе» . Абсолютные истины частные суть неискажённые отражения какой-либо части Вселенной – части, познанной «в себе» .

1.3.6 Естественно, что Абсолютная истина Большой Вселенной может возникнуть лишь в сознании соизмеримого ей субъекта познания, субъекта всеведущего, способного отождествиться с объектом, способного познавать вещи не только «от себя» , но и «в себе» . Такого субъекта познания именуют Абсолютом, Богом, Солнцем Мира.

1.3.7 Бог «в Себе» , как Объект познания, познаваем только Собою. Его Абсолютная истина, как и Абсолютная истина Вселенной, доступна только Ему.

....
Ясно, стало быть, что все наши «истины» суть, строго говоря, лишь приближения к истинам. И чем мельче объект познания, тем лучше он может быть охвачен нашим познанием, тем уже разрыв между его абсолютной истиной и нашей относительной истиной о нём. Впрочем, в соотношении масштабов субъекта и объекта имеется граница, ниже которой разрыв между абсолютной и относительной истиной вновь начинает возрастать: например, разрыв между абсолютной истиной какой-нибудь элементарной частицы и нашей относительной истиной о ней чрезвычайно велик. Между же Абсолютной истиной Вселенной, Абсолютной истиной Божества – и нашими относительными истинами о них разрыв велик необъятно.
....
Как показано выше, Абсолютная истина есть достояние только Всеведущего Субъекта. Если бы такой истиной обладал какой-нибудь человеческий субъект, например коллективное сознание конкретно-исторической церкви, это обнаруживалось бы объективно в безусловном всеведении этого коллективного сознания. И тот факт, что таким всеведением не обладают ни один человеческий коллектив и ни одна личность, лишний раз показывает беспочвенность претензий какого бы то ни было учения на абсолютную истинность.

1.3.13 Но столь же беспочвенно и нелепо утверждение, будто бы все учения или какое-либо одно учение ложно. Совершенно ложных учений нет и не может быть.

http://www.koob.ru/andreev_daniil/roza_mira

Господь может позволить Себе такую субъективность, но может одновременно с этим быть объективным, не привязанным к Своей субъективности и не зависимым от неё.субъективными нас делает майя (иллюзия) -одна из энергий Бога, но эта энергия не берёт верх над Самим Богом, так как подчинена Ему. в ведах Господь говорит, что чистый Его преданный безмерно дорог Ему, что Он любит одинаково всех живых существ, но со всеми у Него разные взаимоотношения.

Для того Бог и дал Своё Слово - Библию, чтобы избежать субъективизма.
Но люди в большинстве своём, своим субъективизмом и этот вариант под себя переврали, сочиняя религиозные сказки и выдёргивая из контекста.

Вы так много написали, ноя попытаюсь вам сейчас объяснить. Скажите, у вас есть собака или кот? Если есть, тогда вы поймёте людей, у которых эти меньшие братья находятся в ранге членов семьи. Простите ваших знакомых, не осуждайте их, прошу вас. По всему видно, ваши знакомые - люди добрые и отзывчивые. Мы болезненнее всего относимся, к тем трагедиям, которые происходят с нами, хотя сопереживаем и тем, у кого тоже в этот момент случилось несчастье. И своя рубашка тут ни при чём. Ч то касается Бога. В Библии написаны такие слова: "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает"(Гал. 6:7). И в несправедливости и предвзятости Его обвинять не надо. Это будет несправедливо по отношению к Создателю. Мы видим только катастрофу этих двух самолётов, а Он видит гораздо больше. Он видит всю Вселенную. Он видит не только эти два самолёта, но и нечто ещё.Мы ведь не знаем, что могло произойти, не столкнись эти самолёты. Я верю, что Бог вмешался вовремя. Он не допустил случиться худшему. Вам нужно понять это. А в Библии Бог говорит устами людей, а не наоборот, как утверждаете вы. И вам бы нужно, отбросив лень и неприятие, постараться изучать Писание, чтобы не наносить оскорбление Богу своими необоснованными обвинениями.

Вы правы, Православие учит, что каждый человек видит Бога настолько, насколько его сердце очищено от страстей. Бог, который открывался жестоковыйным иудеям и сам требовал крови. Каждый пророк получал откровение настолько, насколько мог принять. Поэтому, естественно, ветхий завет весь глубоко субъективен. Если верить ему, то у Бога есть руки, ноги, престол, Он то гневается, то милует и т. д. Об этом так и сказано: [Евр. 1:1] "Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках" - многократно, потому что один пророк не мог вместить всё, а многообразно - потому что каждый из пророков накладывал свой отпечаток, искажая информацию. Даже в Новом Завете ап. Павел пишет: [1 Кор. 13:12] "Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно". Бога нельзя понять умом, его может понять только чистый сердцем: [Мф. 5:8] "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят".
Протестанты же, сделав Библию идолом, учат, что Библия способна объяснить сама себя и нам даёт полное понимание о Боге. Я с этим не согласен.

У Бога, у Высшего Разума НЕТУ чувств. Поэтому на нас он смотрит не так, как мы на него. Или чувства не сравнимы с нашими. Мы ведь любим животных, птиц - но иногда кушаем их. А вообще, нужно просто принимать таким, какое есть. У нас нету другого выбора.

весь мир сейчас во власти злого, т. е. Сатаны Дьявола, поэтому Бог допускает страдания и это было предсказано две тысячи лет назад какие будут тяжелые времена в последние дни, а Бог есть любовь, он любит каждого из нас и он обещает спасение ( об этом стоит почитать в Библии) , поэтому Бога нельзя винить в наших же бедах, я тоже потерял половину родни, и Бог здесь не виноват, нужно объективно судить по происходящему в мире и обращаться к Библии, а писали Библию пророки. , вдохновленные духом Бога (кстати истинный Бог один и его имя Яхве или Иегова, так что мировая религия пудрит всем мозги)

лично я предпочитаю холи байбле и корану другие сказки (мифы и легенды древней Греции и то поинтересней будут)
спрашивать у больных ФГМ'ом такие вопросы, для ответа на которые нужно САМОМУ подумать и дать свой ответ, как минимум наивно)