Почему Библия конкретно называет дату смерти Иисуса Христа, но не указывает дату рождения?

Иисус хотел, чтобы люди отмечали дату его смерти, а не день рождения.
Иисус даже дал конкретные указания по поводу дня своей смерти.
Это Вечеря воспоминания смерти Иисуса Христа.

празднование дня рождения в то время проводилось среди язычников, поэтому дата рождества приблизительна основываясь на астрономии (появление звезды волхвам) комета Галлея 1 сентября 12 года до нашей эры пятница 7 часов ночи (не знаю утра или вечера)

...,ибо Он был прежде...

потому что этого никто не знает
у Иисуса не было римского паспорта

Значит это не столь важно.

метрик тогда не было.. . а пасху запомнили....

А какая конкретная дата смерти? Что-то и по этому поводу мнения разнятся...

Потому что своим рождением Иисус ничего еще не принес в мир. А вот прожив достойно, и умерев за людей, достоин уважения.
Евреи никогда не праздновали свои дни рождения, это делали только язычники.

Летоисчисление от Рождества Христова было введено в 525 году настоятелем одного из римских монастырей Дионисием Малым (Dionysius Exiguus). До этого в римской империи и в первые христианские века летосчисление велось с 29 августа 284 года н. э. – от начала правления императора Диоклетиана (около 243 – 313 гг. н. э.) . Римляне называли это «эрой Диоклетиана» . С победой христианства это летоисчисление стали называть эрой мучеников, так как Диоклетиан был жестоким гонителем христиан.

В 531 году заканчивался 95-летняя пасхалия, составленная архиепископом Кириллом Александрийским (376-444), которая охватывала период с 153 г. по 247 г. эры Диоклетиана (соответственно: с 437 г. по 531 г. н. э.) . Дионисий Малый по указанию папы Иоанна I должен был составить на очередной 95-летний период пасхалию. В 525 году (241 г. эры Диоклетиана) он произвел расчеты. Дионисий принял 532 год (248 г. эры Диоклетиана) за начало новой 95-ти летней пасхалии. При этом он предложил отказаться от эры Диоклетиана, а летоисчисление вести «от воплощения Господа нашего Иисуса Христа» («ab incaratione Domini nostri Jesu Christi»). Согласно его расчетам Рождество Спасителя мира соответствовало 754 году от основания Рима. Новое летоисчисление было принято Церковью при и императоре Карле Великом (742 - 814).

Дионисий Малый по происхождению – скиф. Он был ученым монахом, хорошо знал Священное Писание, прекрасно владел латынью и греческим языком. Им были составлены сборники по каноническому праву, которым долгое время руководствовалась Западная Церковь.

потому что день смерти важней дня рождения, тем более смерть Христа имееточень важное значение, тем более сам Иисус заповедал помнить этот ВЕчер