Что такое духовная брань и как она ведется?

Духовная брань познается путем участия жизни в Боге, а это есть подвиг, который большинство из нас, современных христиан, не желает брать на себя. Святые отцы и подвижники благочестия, чья жизнь была одним сплошным подвигом, оставили нам в своих писаниях и житиях примеры такой дивной брани.
Христианин по своему призванию является воином, вся аскетическая литература проникнута воинственным пафосом. Приведем, чтобы не быть голословными, лишь один из очень многих примеров: «Брат! Ты не обучен еще браням с врагом… Противостань им твердым сердцем, ибо борцы, если не подвизаются, не бывают увенчаны, и воины если не покажут Царю своего искусства в бранях, не удостаиваются почестей» (прп. Варсонофий Вел. и Иоанн) . Много, конечно же, говорится о духовной брани и в Священном Писании. Так, апостол Павел пишет: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; потому что наша брань не против плоти и крови… » (Еф. 6, 11-12).
А. П. Чехов говорил, что человек должен по капле выдавливать из себя раба. Так и мы — каждый день с болью и кровью должны выдавливать из себя грех; каждый день нужно пытаться вырваться из рабства греху, стать свободным человеком. Подлинная же свобода — подлинная победа наша — во Христе — «и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5, 4). Христианин называет диавола просто — враг. Это единственный наш настоящий враг, с которым нельзя не вести борьбу. Ощущение брани, атмосферу постоянной духовной войны человек начинает чувствовать при внимательной жизни, то есть когда пытается «внимать себе» : своему уму, сердцу, своим чувствам…

Постом и молитвой.

Здесь и сейчас.
Вы участник.

Самые опасные враги не вне, а внутри нас. Это вожделение, зависть, гнев, жадность, иллюзия и безумие. Эти враги взаимодействуют с пятью органами чувств, обонянием, осязанием, зрением, вкусом и слухом, во главе которых стоит ум. Ум наш злейший враг, он постоянно искушает нас и ему очень сложно противостоять. Истинно духовную брань ведёт тот, кто обуздал ум сделав его лучшим другом. Такой человек, становится господином своих чувств а не рабом, он подобен черепахе втягивающей внутрь свои конечности, и также при случае задействующей их в дело. Это и есть истинная духовная брань, и именно так она ведётся! Сказано: Врач исцели себя! Начните с себя! Успехов.

Победить греховный образ жизни.

Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.

Это самокопание, самообличение и самобичевание.
Типо я грешник, убогий главою и вообще полное г@вн@ - боженька, шарахни меня молнией по кумполу за мою никчемушность!
После этого производится ряд ударов главою об пол с размаху, лобызание икон и/или мощей, разрывание на себе одежд, посыпание главы пеплом от сигарет и прочие действия самодеструктивного характера.
Процесс повторяется n-ное количество раз, пока не надоест.
После этого по идее должна снисходить Благодать, но на практике такое случается редко.

это джихад, т. е. борьба со своими духовными или социальными пороками (например, с ложью, обманом, развращенностью общества и т. д.) , устранение социальной несправедливости.

Матрица. А для верующих битва светлых сил с темными. С духами. Не с плотью.
А в общем по сути то же самое: Как Небе, так и на Земле.

Наша брань не с людями, о с падшими духами злыми, которые всякое в ум впихнуть стараються, вот стараться не принимать их внушения, разными способами и есть брань духовная.

Паисия Святогорца почитайте, мил человек. Был такой чудик.

Приходит ко мне злая мысль или злое желание. Я начинаю молиться усиленно и прогоняю эту мысль. Стараюсь привести себе на ум мысль добрую. Если я не успею, то возникнет желание что-то сделать, сказать греховное. С этим бороться уже труднее.
Потому что мысль сразу же проникает в сердце. И будит там страсть. Если поддамся греху, то проиграл сражение. Надо готовиться к следующему. И т. д.
А для чистоты ума надо стараться держать его в словах молитвы.

Любой спор на религиозную тему !
Многие предложения из библии можно трактовать по разному вот вам первая причина для споров !

чаще это молитва на И. Я.

К священнику. А кратко так: бесы искушают сделать какой-либо грех (покушать мяса в пост, приносят в голову блудные помыслы и мечты и т. д.) А верующий, который хочет спастись, должен бороться с этими искушениями, побеждать их. Например, просто прогнать мысль о мясе в пост и так далее. Или, например, пришла мысль обругать старушку в магазине, ан нет-сдержись... Это и есть брань.

я матом могу а духовная брань. А как эта ?