Человек по вашему двойственный (тело+душа) или тройственный (тело+душа+дух)? Или как вообще?

Он тот - кем сумел себя осознать

Человек - гармоничное и неделимое единое целое.

Я знаю только, что у человека есть тело+ чувства (пять) + мышление + воля.

(c)Обыкновенно принято считать, что человек двоичен по своему строению, т. е. состоит из души и тела. Согласно с этим понятием, душа - это невидимая, внутренняя духовная часть, между тем, как тело - его внешняя, видимая часть. Хотя в этом есть доля правды, понятие это неправильно. Оно исходит от павшего человека, а не от Бога; вне Божьего откровения ни одно понятие не заслуживает доверия. То, что тело - внешняя оболочка человека, безусловно верно, но Библия никогда не говорит о душе и духе, как об одном и том же. Они не только носят разные названия, но и сама их сущность разнится одна от другой. Слово Божие не делит человека на две части: душа и тело. Оно говорит о человеке, как о существе троичном дух, душа и тело. В 1 Фее. 5-23 читаем: "Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух, и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа". Этот стих определённо говорит о разделении человека на три части. Апостол Павел говорит здесь о полном освящении верующего: "да освятит нас во всей полноте". Каким же образом по мнению апостола происходит это освящение? Посредством сохранения в целости духа, души и тела. Из этого ясно видно, что полная личность состоит из трёх частей. Этот же стих указывает на различие между духом и душой, иначе апостол сказал бы просто "ваша душа". И если Бог отличает душу человека от его духа, мы заключаем, что человек не двоичен, а троичен, и состоит из духа, души и тела.

Важно ли отличать дух от души? Крайне важно, потому что это оказывает колоссальное влияние на духовную жизнь верующего. Как может верующий понять, что такое духовная жизнь, если он не знает объёмов духовной сферы? Без этого знания, как может он расти духовно? Не различать души от духа значит наносить смертоносный удар духовной зрелости. Верующие часто принимают душевность за духовность, и потому остаются в плотском состоянии и не ищут того, что действительно духовно. Как избежим мы урона, если не разделяем того, что разделяет Бог?
Духовное познание весьма важно для духовной жизни. Но нужно к этому прибавить, что настолько же, если не больше, для верующего важно быть смиренным и готовым принять наставление Святого Духа. Если он сделает это. Дух Святой научит его различать между духом и душою, хотя особенных знаний в отношении этой истины у него ещё не будет. С одной стороны, самый неосведомленный в этом вопросе верующий, не имеющий ни малейшего понятия о разделении души и духа, может переживать это разделение в своей жизни. А с другой стороны, самый просвещённый верующий, прекрасно знающий истину о разделении души и духа, может не испытывать её на деле. Много лучше для того, у кого и знание и опыт. Большинство же не обладает этим опытом. Поэтому хорошо сначала научить таковых различать функции души и духа, а потом поощрить их искать того, что духовно.
Другие места Писания тоже делают различие между душой и духом. "Ибо Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обо году острого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные" (Евр. 4:12). Автор этого стиха делит не телесную часть человека на "дух и душу". О телесной здесь говорится, как о "составах (суставах) и мозгах" - органах движения и чувствительности. Когда священник разрезает мечом жертву на части, ничто внутри её не может укрыться от его глаз. Даже суставы и мозги отделяются одни от других. Подобно этому, Иисус Христос применяет Слово Божие к Его народу для полного, тщательного разделения, проникая даже до разделения духовного, душевного и физического. И из этого вытекает заключение, что если дух и душа разделимы, значит они различны и по природе. Таким образом весьма очевидно здесь, что человек состоит из трёх частей.

"...и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранятся без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа", 1Фессал. 5:23

Человек - это физическое тело и духовное. В Библии часто тело и душа - одна суть.
"Если есть тело душевное, есть и духовное. Так и написано: стал первый человек, Адам, душою живою; последний Адам — духом животворящим. Но не духовное прежде, а душевное, затем духовное. Первый человек — от земли из праха; второй Человек — с неба. Каков тот, кто из праха, таковы и те, кто из праха, и каков Небесный, таковы и небесные" (1Коринфянам 15:44-48);

Приоритетом является ДУХ, хотя пока не всеми это осознаётся.

Душа и дух - это одно и то-же. Человек - это душа, у нас есть тонкое и физическое тело.

Человек, на то он и человек.. .
Тело это материя её можно потрогать, а душу и дух, кто смог потрогать.. .
Так как душа - сложное понятие из области философии и религии, а понятие
дух
в мифологии - ангел, демон
в философии - часто отождествляемое с невещественным началом
или дух - настроение и состояние человека или коллектив
и т. д. и т. п.

тело+душа+дух

Семеричен. . Матрёшка.. . В принципе цельность тоже важна. . Семь - я....

тело, душа и дух. тело--это все знают, объяснять не надо) ) душа--мораль, то, что другие видят в нас (какой я милосердный, сострадательный) дух--нравственнось, то ради чего я всё делаю (можно помочь детскому дому потому, что деток жалко, а можно проспонсировать какое-то мероприятие потому что предвыборная компания сейчас, а я на пост губернатора баллатируюсь) )
как-то, по-моему так, не берусь, правда, утверждать, чо права, но то, что человек--это дух, душа и тело--это точно)))

Тело+дух=душа. Три однако)

От того, например, что чел-к состоит из миллиардов клеток он не становится разделённым- не так ли? Следовательно, хотя человек и создан из праха, и одушевлён ( оживлён ) благодаря духу, он ( как справедливо замечено выше ) явл. целостным единым существом.

Ученый считавший, что у человека природа двойственна, и главная часть – душа, а не тело: « Тело человека – это дьявольский сосуд, в котором душа томиться»??