Как понимают мусульмане рождение Иисуса от Бога-физическое или духовное? Ведь от Духа дается дух, а не рождается

я тоже не муслим
специфика ислама в низком уровне ай кью

Вы спросите как они понимают что коран написала старшая жена Мухамеда

15 минут вопросу и ни одного ответа мусульман. Вот так и понимают. Вернее никак не понимают.
22 минуты уже. Попробуйте сделать вопрос лидером. Куда же все мусульмане попрятались! ? Мы хотим знать их ответ!

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

История Иисуса (мир ему) повествуется во многих местах Корана: см. Коран 2: 87; 3: 45-51; Марьям 19: 16-35 и т. д. А чтобы полностью понять отношение Корана к Иисусу, обратитесь к переводу Корана и посмотрите темы, относящиеся к Иисусу (мир ему) .

Ответы на Ваш вопрос об отрицания божественности Иисуса содержатся в Коране (5: 17; 72), а также в (9: 30-31).

Коран утверждает, что Иисус – всего лишь человеческий посланник: Коран (4: 171; 5: 75; и 43: 57-59).

На основании сказанного необходимо четко заявить, что мусульмане верят в Иисуса (мир ему) как в одного из величайших посланников Аллаха и как в мессию, а также в его чудесное девственное рождение.

Различия между мусульманской и христианской верой в Иисуса можно свести к четырем пунктам:

1. Божественность. В исламе божественен лишь один Бог, и никто больше не может претендовать на божественность, в том числе такие пророки как Иисус или Мухаммад.

2. Троица. Мусульмане считают, что Троица несовместима с единственностью Господа. Идея «трех в одном» не убедительна для мусульман.

3. Распятие. Коран учит нас, что Иисус не был распят, а Бог спас его от врагов и вознес на небо.

4. Наконец, мусульмане верят во второе пришествие Христа, но наша вера во второе пришествие менее драматична, чем у христианских фундаменталистов из Северной Америки. Наш Иисус явится накануне конца света не для войны армагеддона или уничтожения мира; он более любящий и миролюбивый, чем утверждают христианские фундаменталисты.

Вот что добавляет д-р Мухаммад Абу Лайла:

«Что касается Иисуса, то мы, мусульмане, верим, что он – сын Марии, а не сын Бога. Он был чудесным образом зачат и рожден. В своей колыбели он разговаривал с людьми, которые обвиняли его мать в прелюбодеянии, и засвидетельствовал, что его мать была абсолютно чиста. Он ни в коем разе не сын Бога, и никто не является его отцом. Он есть Дух Аллаха и Его Слово, сошедшее Марии, и он был непосредственно создан силой этого Слова. Он есть Дух Аллаха в том смысле, что, в отличие от других людей, его дух был дан Марии до его тела. Именно поэтому Аллах называет его Своим Духом.

Аллах не существует в каком-либо образе или овеществленном виде; ничто в Его создании Ему не подобно. Он превыше времени и места, формы или физических свойств. Если мы говорим, что Иисус был сыном Бога, тогда мы полностью противоречим разуму и здравому смыслу. У Бога нет жены или каких-либо интимных отношений с Его созданиями. Утверждать, что Иисус – это сын Бога, это то же самое, что говорить, что Мария – жена Бога, но никто с этим не согласен. И поскольку никто с этим не согласен, это противоречит здравому смыслу. Если Иисус был создан без участия отца, это не означает, что его отцом является Бог, поскольку Иисус и Бог имели разную природу. Иисус был рожден в конкретное время и в конкретном месте, он прошел через детство и юность и стал взрослым. Он умер в среднем возрасте. Описание Иисуса, которое содержится в четырех Евангелиях и в Новом Завете, – это описание человека, а не Бога. Иисус плакал, чувствовал усталость, страдал. Как и все люди, он нуждался в отдыхе и покое. Он чувствовал голод и искал пищу, и даже злился из-за своего голода: так, в Евангелии описано, как он подошел к фиговому дереву сорвать фрукты, чтобы поесть, но, ничего не найдя, ударил дерево и проклял его. Однажды Иисус очень устал, и тогда к нему пришли женщины, сделали ему массаж и смазали его ноги благовониями. Он почувствовал себя посвежевшим и довольным, как и любой человек. Он страдал от измождения: так, согласно Евангелию, когда римские солдаты вели его на крест [заставив его нести этот крест на себе] , он еле нес его. И когда его повесили [на крест] , он воскликнул: «Господи! Господи! Почему ты меня оставил? » Он не сказал: «Отец мой» .

Опять-таки, согласно Евангелию, перед тем, как его повесили на крест, он молился Господу, чтобы его миновала сия чаш

хорош флудить.

«О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия 'Иса (Иисус) , сын Марйам (Марии) , является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марйам (Марии) , и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите: "Троица! " Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем! Ни Мессия, ни приближенные ангелы никогда не посчитают для себя унизительным быть рабами Аллаха. А тех, кто посчитает для себя унизительным поклоняться Ему и проявит высокомерие, Он соберет к Себе вместе» (Сура 4 «Женщины» , аяты 171-172).

Мессия, сын Марйам (Марии) , был всего лишь посланником. До него тоже были посланники, а его мать была правдивейшей женщиной. Оба они принимали пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им знамения. А затем посмотри, до чего они отвращены от истины» (Сура 5 «Трапеза» , аят 75).
«Он (Иисус) - всего лишь раб (Божий) , которого Мы облагодетельствовали и сделали примером для сынов Исраиля (Израиля) » (Сура 43 «Украшения» , аят 59).
«Они говорят: "Милостивый взял Себе сына". Этим вы совершаете ужасное злодеяние. Небо готово расколоться, земля готова разверзнуться, а горы готовы рассыпаться в прах от того, что они приписывают Милостивому сына. Не подобает Милостивому иметь сына! Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба. Он знает их число и пересчитал их. Каждый из них явится к Нему в День воскресения в одиночестве» (Сура 19 «Мария» , аяты 88-95).