Религия, вера

Кто что знает про Евангелию от Варнавы?

Итальянская рукопись, озаглавленная "Евангелие от Варнавы" была найдена в 1709 году в Амстердаме. В начале ХХ-го века английский священник Лонсдейл Рэгг перевел её на английский язык и издал как литературный памятник под названием "Истинное Евангелие об Иисусе, называемом Христом, новом пророке, посланном Богом в мир, по описанию Варнавы, Его апостола".

Утверждение «Евангелия от Варнавы» , что Мессией является Мухаммед, находится в противоречии с Кораном. Каждый мусульманин знает, что Коран усваивает Иисусу Христу титул Мессии (аль-Масих) . В 5-й суре Корана ("Трапеза") об Иисусе Христе говорится как о "Мессии, сыне Марйам" (стихи 19, 76). Автор вообще во многих местах противоречит Корану. Так, он говорит о "девяти небесах", в то время как в Коране говорится лишь о семи.

Один из главных анахронизмов заключается в том, что в "Евангелии от Варнавы" использован текст Вульгаты — латинского перевода Библии, выполненного в четвертом веке, которым пользуется Римско-католическая Церковь. Но настоящий Варнава мог писать только в первом столетии. Автор фальсификации доказывает свое незнание в области географии Святой земли и исторических условий, существовавших в Римской империи во времена земной жизни Иисуса Христа.

Можно привести лишь несколько примеров из многих, показывающие грубые ошибки автора. Так, в главах 20 и 21 говорится о том, что "Иисус приплыл в Назарет", который на самом деле находится далеко от побережья. Далее – «Иисус Христос из Назарета поднимался вверх в Капернаум» . Но правильно было бы наоборот, так как Капернаум расположен ниже Назарета, а именно, на берегу Генисаретского озера. Мнимый Варнава сообщает о том, что Пилат был римским прокуратором Иудеи уже в те дни, когда Христос родился. Но на самом деле Пилат занял эту должность не ранее 26 или 27 года нашей эры".

В "Евангелии от Варнавы" встречаются и другие анахронизмы, например, рассказ о вассале, задолжавшем часть своего урожая господину (гл. 122) — иллюстрация средневекового феодализма; упоминание о деревянных винных бочках (гл. 152), в то время, как в Палестине вино разливалось в мехи; средневековая судебная процедура (гл. 121). Иисусу Христу приписывается роль Иоанна Крестителя, о котором это "Евангелие" совершенно умалчивает, хотя об Иоанне Крестителе (Яхья) упоминается в Коране. Кроме того, Измаил, а не Исаак является тем сыном, которого должен принести в жертву Авраам (гл. 44).

В 57-й главе «Евангелия» упоминаются золотой динар и минути, которых в этом динаре было 60. По мнению профессора Дэвида Мак Доуэлла, секретаря Британского Общества нумизматов, эти монеты встречались в Испании в западно-готский период, то есть непосредственно перед появлением ислама в Испании. Вполне естественно, что автор подложного "Евангелия" решил, что эти монеты достаточно древние для того, чтобы упомянуть о них в своем труде.

Исследование французского исламоведа Ж. Жомьера выявило в "Евангелии от Варнавы" наличие множества исламских элементов, которые, вне всякого сомнения, доказывают авторство мусульманина, вероятно, недавно обращенного". Там отмечено, по крайней мере, четырнадцать таких элементов. Например, Жомьер обращает внимание на слово "башенка" (храма, где якобы проповедовал Иисус) , переведенное на арабский язык словом дикка, означающее помост мечети.

Ев. от Луки датируется 63 годом (ок. 30 лет после распятия)
Ев. от Матфея - 50-60 гг (ок. 20-30 лет после распятия)
Ев. от Иоанна -95-100 гг (70 лет после распятия) , хотя некоторые исследователи считают, что гораздо раньше.
Ев. от Марка - ок 70 г (40 лет спустя после распятия)

А вот никаких сведений о Евангелии от Варнавы ранее 1630-40 годов не имеется. У меня данные, кстати не с христианских сайтов, а с научных
ВВ
Валентина Ваганова
84 992
Лучший ответ
По единодушному мнению независимых исследователей, этот текст является средневековой подделкой, написанной с мусульманской точки зрения.
читала даже
Chris ))
Chris ))
21 291
Про евангелие от Иуды слышал.. .
А от Варнавы.. . первые слышу.
Апокрифическая книга.