24 Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех
25 и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.
(Иоан. 2:24,25)
64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.
65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.
66 С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.
67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?
68 Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:
69 и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.
70 Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.
71 Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати.
(Иоан. 6:64-71)
Религия, вера
По какому принципу Спаситель выбирал себе учеников? Какие будут версии?
По статистике это были рыбаки и один сборщик налогов.
Рыбаки ловили рыбу для пропитания. Спаситель ходил по воде и вдохновлял их на труды праведные, а сборщик налогов, который обязан по долгу службы быть грамотным, всё записывал.
Ах, да. Матфей его звали. Сборщика того.
Рыбаки ловили рыбу для пропитания. Спаситель ходил по воде и вдохновлял их на труды праведные, а сборщик налогов, который обязан по долгу службы быть грамотным, всё записывал.
Ах, да. Матфей его звали. Сборщика того.
смотрел на знаки смерти. Наверняка все они должны были умереть (искупаться в смерти) , чтобы новое знание не"раздавило "их
Асылбек Касенов
Как проявляются эти знаки смерти? Можем ли мы их определить?
По большей тупость ради в следствии большей упертости.
Из тех, кто мог бросить все - и идти за ним.
Вопрос очень хороший и сложный. Всей полноты, как видел Христос дать невозможно, но некоторые принципы увидеть можно.
Они искренне любили Бога. Были готовы всегда учиться. Не считали себя совершенными. Ученики готовы были следовать за истиной во что бы то ни стало.
Они не были застрахованы от ошибок, но готовы были отречься себя для того чтобы принять правильное разумение.
19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа".
(2Тим. 2:19)
"Когда Господь явился Савлу при его обращении. Он не ставил целью показать ему, какое большое наслаждение тот получит, а, наоборот, — сколько Савлу надлежит пострадать за Его имя. Страдание стало уделом детей Божьих со времен мученика Авеля... .
Если бы возможно было достичь древа жизни, стоящего посреди рая Божьего, без страданий, мы не сумели бы оценить, насколько велика награда, нами не выстраданная. Мы отпрянули бы от славы, стыд охватил бы нас в присутствии тех, кто сражался в славной битве, кто терпеливо прошел свой жизненный путь и обрел покой в вечной жизни. Но не попадет туда тот, кто не выберет страдание вместе с народом Божьим, как выбрал это Моисей. Иоанн Богослов увидел множество искупленных и спросил, кто они такие. Последовал незамедлительный ответ: «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца» (Откр. 7:14). "
Они искренне любили Бога. Были готовы всегда учиться. Не считали себя совершенными. Ученики готовы были следовать за истиной во что бы то ни стало.
Они не были застрахованы от ошибок, но готовы были отречься себя для того чтобы принять правильное разумение.
19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа".
(2Тим. 2:19)
"Когда Господь явился Савлу при его обращении. Он не ставил целью показать ему, какое большое наслаждение тот получит, а, наоборот, — сколько Савлу надлежит пострадать за Его имя. Страдание стало уделом детей Божьих со времен мученика Авеля... .
Если бы возможно было достичь древа жизни, стоящего посреди рая Божьего, без страданий, мы не сумели бы оценить, насколько велика награда, нами не выстраданная. Мы отпрянули бы от славы, стыд охватил бы нас в присутствии тех, кто сражался в славной битве, кто терпеливо прошел свой жизненный путь и обрел покой в вечной жизни. Но не попадет туда тот, кто не выберет страдание вместе с народом Божьим, как выбрал это Моисей. Иоанн Богослов увидел множество искупленных и спросил, кто они такие. Последовал незамедлительный ответ: «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца» (Откр. 7:14). "
Кауое учение ни проповедуй, а ученики найдутся. У Иисуса нашлось 12. Что породило у него Гениальную Идею. А таковые бывают страшнее водородной бомбы...
Насколько плод созрел, настолько и происходит отбор...
Вот все думаю-чему мог научить сын плотника ,
По искренности отклика на действие Духа Святого
выбирал тех кто смог бы продолжить его дело, типо тех из кого можно было бы вылепить фанатика.
"тех из кого можно было бы вылепить фанатика. " - вот уж точно ответ невежды. Глядя на учеников - можно многое сказать про учителя. Вот одна из тайн Иисуса, открытая учениками: что можно сказать, глядя на их постоянное своеволие? Они постоянно делали что-то не так, возражали Иисусу, самовольничали - даже после Его воскресения! Можно сделать однозначный вывод: Иисус терпеливо поправлял их, но НИКОГДА НЕ ЗАПРЕЩАЛ ИНИЦИАТИВЫ! Он не лепил тупых исполнителей!
Асылбек Касенов
Это верно.
По принципу знания; он знал о каждом всё.
Чистые сердцем Бога узрят, видимо таких и искал.
Он их не выбирал
Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.
Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.
Асылбек Касенов
Ну значит нашел. Они были во плоти к тому времени...
Да тех, кто Его полюбил сразу, никто никого не выбирал.
В первую очередь Иисус полностью полагался на Отца и перед тем, как выбрать 12,Он молился Богу .Сам Иисус видел готовность каждого оставить свои дела и идти за ним .
Конечно не случайно. Иешуа знал кто Он и для чего пришел. И все делал Дух Святой живущий в Иешуа и выбор учеников, будущих апостолов, и учению и чудесам исцелений, воскрешений. Исаия :61
Прынцыпа здесь нет. Постучался ( начал задумываться над жизнь, почему так всё происходит) заходи учись, слушай делай выводы задавай вопросы, на всё получиш ответ. Надо научится слушать свои мысли, не понятно задавай вопрос, получиш ответ. Если молчиш как узнать что тебе нужно. ,,Уединись, дабы никто тебе не мешал и разговаривай с отцом сваим небесным словами идущими от сердца,,
Теория вероятности.)
выбирал предъизбранных от БОГА.
И сказал: для того-то и говорил Я вам,
что никто не может придти ко Мне, если
то не дано будет ему от ОТЦА Моего.
И сказал: для того-то и говорил Я вам,
что никто не может придти ко Мне, если
то не дано будет ему от ОТЦА Моего.
Похожие вопросы
- По какому принципу Иисус выбирал Себе учеников?
- Как верующие выбирают религии, если есть огромный шанс ошибиться? По какому принципу надо выбирать религию?
- По каким критериям господь выбирал себе учеников (апостолов)? Спонтанно или преднамеренно зная что они его послушают?
- Интересно, а почему Иисус не проповедовал первосвященникам, синедриону, не выбирал в ученики тех, кто почитался
- По какому принципу священники выбирают кого отлучать от церкви?
- Как Вы думаете, по какому принципу Бог выбирает кого забрать к себе?...забирая родителей маленьких детей....
- Случаи вселения беса в человека. По какому принципу он выбирает? или ему всё равно?
- По какому принципу Бог выбирает кому умереть, а кому жить?
- По какому принципу люди выбирают себе религию? Известно, что в христианстве 2000 конфессий. Как получается
- По какому принципу Бог выбирает того, через кого чудеса посылать людям?
Интересно, что будет с нами...