Почему Иисус плакал об умершем Лазаре, если знал, что воскресит его?. . (от Иоанна 11:33)...

Потому что Иисус Христос - это воплотившийся Бог. И по Своему Человечеству, Он был подобен каждому из нас, кроме греха. Поэтому и плакал, и боль терпел, и голод и жажду. Это не было неким раздвоением. Но во Христе две природы - Божественная и Человеческая, которые соединены в Нем, неизменно, нераздельно, неразлучно. Но это уже из области догматического богословия.

хотел и плакал.. . ты против?

Наверное жалко было возвращать его обратно в земной ад.

Лицемерие прёт...

потому что плохо это, когда человек помирает.

Он скорбел вместе с сестрами Лазаря, чувствовал их скорбь и сопереживал им.

А вы хотите сказать, если бы человек ВСЁ мог, он был бы бесчувственным? )

ну эт традиция такая - помер человек - надо поплакать)

энергию жалко было тратить

Ничто человеческое (кроме греха) было не чуждо Господу.
И эмоции тоже.

Иисус обладал душевной теплотой и был способен к глубоким чувствам. Он мог сопереживать чужому горю, растрогаться до слез — и не скрывал своих чувств. Размышляя о том, как Иисус проявлял сочувствие, мы сможем лучше понять личность и образ действий его Отца (Иоанна 14:9).

...ДАНА Мне всякая власть на небе и на земле. (Евангелие от Матфея 28:18).

...Я ДУХОМ БОЖИИМ изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. (Евангелие от Матфея 12:28).

Я ничего не могу творить САМ ОТ СЕБЯ. (Евангелие от Иоанна 5:30).

...Я ПЕРСТОМ БОЖИИМ изгоняю бесов.. . (Евангелие от Луки 11:20).

«Власть» , как он говорит, не его, «она дана мне» . Дана кем? Конечно же, Богом. Каждый поступок, каждое слово он приписывает Богу.

Но, поскольку, так много говорят о самом большом чуде Иисуса — оживлении Лазаря из мертвых, мы проанализируем этот эпизод, записанный в Евангелии от Иоанна. Потрясающе, что ни одно из других Евангелий не упоминает Лазаря ни в одном из контекстов. Тем не менее, это история о том, как Лазарь был очень болен, а его сестры Мария и Марфа с мольбой взывали к Христу, чтобы он пришел и вылечил его, но он пришел слишком поздно, практически через четыре дня после кончины Лазаря.

Мария запричитала, обращаясь к Иисусу, что, приди он вовремя, возможно, ее брат не умер бы: имея в виду, что если он мог исцелять болезни других людей, почему бы ему не вылечить ее брата, его близкого друга. Иисус говорит, что даже теперь, если у вас есть вера, вы увидите славу Божью. Условием было, что они должны иметь веру. Разве он не говорил, что вера может передвигать горы? Он просит провести его к могиле. По дороге «он скорбил» . Он не бормотал; он открыл свою душу и молился Богу. Но пока он горько рыдал, его слова было трудно понять людям. Отсюда слова «он скорбил» . Дойдя до могилы, Иисус снова начал «скорбить» , даже еще сильнее, и Бог услышал его скорбь (его молитву) и Иисус получил заверение, что Бог исполнит его просьбу. Теперь Иисус мог отдохнуть и приказал убрать камень, лежавший на могиле, чтобы Лазарь мог выйти из могилы. Без этого заверения Бога Иисус выглядел бы глупо.

Мария думала о запахе тления, потому что ее брат умер четыре дня назад. Но Иисус был уверен в себе, и камень был убран. Затем он взглянул на небеса и сказал:

Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. (Евангелие от Иоанна 11:41-42).

Что это — игра? Зачем он разыгрывал всю эту драму? Потому что знал, что эти суеверные и доверчивые люди неправильно поймут происхождение чуда. Они могли принять его за «Бога» . Возвращать жизнь мертвым — прерогатива одного лишь Бога. Чтобы быть вдвойне уверенным, что люди поймут его правильно, он громко говорит, что «скорбь» была действительно его мольбой о помощи, обращенной к Всемогущему Богу. Молитва была бессвязной, как показалось окружающим, но Отец на небесах принял ее: «Ты услышал меня» .

Более того, Иисус говорит: «Ты всегда услышишь меня» , — другими словами, каждое чудо, совершенное им, было ответом Всемогущего Бога на его молитву. Евреи, жившие в то время, хорошо понимали положение и «прославляли Бога» . Матфей говорит нам о другом случае, когда евреи удивились. Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам. (Евангелие от Матфея 9:8).

угарал над дураками