В чем отличие между торговыми киосками в современных храмах и торговцами в древнем храме, которых выгнал Христос?

В том что Иисус выгнал их сразу когда был на земле а этих выгонит позже - в назначенное время - в "великом бедствии"!

Уважаемый Олег, позвольте задать Вам вопрос: как часто Вы посещаете Православный храм? Знаете ли Вы, что означает символическая жертва, осуществляемая через постановку свечи перед образами Спасителя, Божией Матери и святых угодников Божиих? А то, что Вы даете, — это пожертвование на храм, его содержание, воскресные школы, благотворительные учреждения, иные цели. Думаете ли Вы о том, удобно ли будет прихожанам храмов, людям в значительной части немолодым, отправляться в отдельно стоящие палатки и здания, в том числе под дождём и снегопадом, если им захочется поставить еще одну свечу, для этого покидая сам храм и уходя с богослужения?

А для того, чтобы не воспринимать храм как магазин, нужно прийти заблаговременно до начала богослужения, озадачиться подачей своих записок и свечек и встать в месте, где можно молиться, не смотреть по сторонам, не отвлекаться на других людей. Продажа свечей в храме вносит суету и отвлекает от молитвы. Хорошо, если есть возможность это делать в другом месте. К сожалению, у большинства приходов такой возможности нет.

Нужно определенно сказать, что место из Евангелия, на которое обычно ссылаются, к этому случаю не подходит. Нравственный смысл евангельского события связан с обличением частных торговцев, которые обогащались, зарабатывали деньги, торгуя на святом месте: Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли (Ин. 2:13-16).

Это относилось и к меновщикам, которые наживались там же, тогда как Господь вообще запретил брать проценты (Исх. 22:25; Лев. 25:36,37; Втор. 15:8; Втор. 23:19,20). Надо еще заметить, что торговля была не в храме, а в прилегающих к храму галереях (в Иерусалимский храм, кроме первосвященника и священников, никто войти не мог!) . В Священном Писании иногда храмом называется весь комплекс, включавший двор и пристройки. В ходу были римские монеты с изображением императора, входящего в пантеон римских богов, по иудейской религии вносить эти изображения в храм не дозволялось.

Приобретение свечей за свечным ящиком является формой пожертвования на нужды храма. При Иерусалимском храме были специальные сосуды для пожертвований денег на содержание храма: Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме (Ин. 8:20). Господь наш Иисус Христос этот обычай не только не обличал, но и похвалил вдовицу, положившую две лепты: И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу (Мк. 12:41).

Никто в православных храмах голубей и овец не продаёт
и шекели на евро не меняет…

Тех торговцев можно было выгнать, а современные свое место не уступят.

они меняли деньги что бы человек мог оплатить за омовения и купить жертвенных животных... и это делали на территории храма.. короче в "суперемаркет" превратили по продаже и обмену

Христос выгнал торговцев к Храму отношения не имеющих. В то время священникам не нужно было зарабатывать себе на пропитание т. к. по закону Моисея каждый еврей отдавал 10 часть дохода левитам. В современной Церкви священник питается на ДОБРОВОЛЬНЫЕ пожертвования прихожан.
"13 Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования. " (1-е Коринфянам 9)

Суть одна.

ничем по сути

В эпохе!!!

Никакой.. . давно пора вынести торговлю за территории храмов

Деньги другие. Остальное - копия. ))

разнообразием наименования))), а так ни чем)

Согласен с ответом-РАСШИРИЛСЯ АСОРТИМЕНТ ТОВАРОВ И УСЛУГ.