Если Православная Церковь признает, что 1 Иоанна 5:7 является поздней вставкой, почему (внутри)

ничего удивительного нет. в средневековье пробудет РПЦ ещё немало времени.

Вообще-то, все Евангелия являются "поздними вставками". (Основания - свидетельства отцов Церкви об авторитетных в их время Евангелиях, - приметы, что называется, не совпадают) . Почему христиане продолжают их использовать в своей догматике, - и даже иногда именовать себя "евангельскими христианами"?
А просто вера такая. Вера всё и оправдывает.
И в данном случае - тоже...

Христос сказал, что Он с нами до скончания века (От Матфея 28,20) Значит современная Церковь передающая Духа Святого через таинство рукоположения, точно такая же как и во времена Апостолов, а значит имеет полную юрисдикцию, что-то дополнять (общим Соборным решением) , если никакого запрета на данное действие от предшествующих Отцов нет. Написанное в Апокалипсисе относится только к Апокалипсису.

В дополнение списки преемственности патриархов:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Список_Иерусалимских_Патриархов
http://ru.wikipedia.org/wiki/Патриарх_Константинопольский
http://ru.wikipedia.org/wiki/Список_Александрийских_патриархов
http://ru.wikipedia.org/wiki/Антиохийские_патриархи

Потому что есть много других мест в Библии подтверждающих Божественность Иисуса Христа и Триединство Бога.
http://azbyka.ru/dictionary/17/troitsa-all.shtml
http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/Lossky_Dogmaticheskoe_bogoslovie_04g-all.shtml

Господин Лопухин это не вся Православная Церковь Этот стих прослеживается в латинской традиции с древнейших времён. В конце II века его цитирует Тертуллиан, в середине III века – священномученик Киприан Карфагенский, в IV веке – Идаций, Присциллиан, блаженный Иероним Стридонский (который ругает греческих переписчиков, часто опускающих этот текст) , в V веке – автор сочинения “Против Варимада”, а также – внимание! – православные отцы на Карфагенском соборе 485 года, и Виктор Витенсийский, к этому же столетию относятся два древних латинских манускрипта, включающих этот стих. В VI веке стих цитируют такие авторы как Фульгенций и Кассиодор, в VII веке – святой Исидор Севильский, к тому же есть ещё один латинский манускрипт, датированный этим веком, включающий 7 стих, в VIII веке его цитирует святой Беда Достопочтенный, и так далее. То есть, на латинском православном Западе этот текст был известен очень давно, и прослеживается в каждом столетии В настоящее время довольно надёжно установлено, что этот текст был в Итале – старолатинском переводе, выполненном во II веке. Кроме того, установлено, что этот текст есть в древнем Армянском переводе, и в Пешитто (сирийском переводе) . \
Во-первых святой Афанасий Александрийский, который трижды ссылается или цитирует этот стих (см. : R.E. Brown, The Anchor Bible; Epistles of John. NY., 1982, Р. 782), а во-вторых, на святого Григория Богослова, который в одном месте подробно говорит об этом стихе, и из его слов следует, что ему было известен 7 стих, и он защищает его подлинность перед оппонентами-арианами (ссылку можно проверить по The Nicene and Post-Nicene Fathers. Grand Rapids, 1978, 7: Рр. 323-324).
Итак, на деле мы имеем не текст, возникший в Библии в XVI веке, но текст, прослеживающийся с глубочайшей древности – в латинском и армянском переводах, у ряда латинских святых отцов, сирийского писателя и у нескольких греческих. То, что этот стих на несколько столетий “выпал” из греческого текста, равно как и из некоторых зависимых от него переводов, в том числе, славянских, а потом вернулся, свидетельствует как раз о том, что Господь хранит Библейский текст, и промыслом Своим восстанавливает его в целостности.

Для вас православная авторитет. То что она признает не означает что так и есть. Вы сомниваетесь что Иешуа БОГ воплоти? Колоссянам 1: 12-21.

На стих в Библии .можно смотреть через розовые очки

Перевод НМ: 1 Иоанна 5:7 (Итак, есть три свидетеля*:)
*В אABVgSyh,p нет слов, добавленных в более поздних греч. манускриптах и Vgc, а именно: «на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. (8) И три свидетельствуют на земле» .

В начале было Слово! И Слово было БОГ! Не понятно-что Вас смущает? Все вмире произошло по Слову БОЖИЮ -так чем его СЛОВО мельче Вам показалось?