Бог это Троица. (для нас)
Я думаю, что Библия не называет нам Бога Троицей, потому что Библия не дала нам знать все сущности Бога.
Писание даёт нам лишь те знания, которые касаются нас. Но не раскрывает более глобальные темы.
Религия, вера
Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. 1-иоанна 5:7. Разве не Триединство?
Этот стих является единственным местом в Священном Писании, где в Новом Завете вообще встречается такого рода тринитарная формула («во имя Отца и Сына и Святого Духа») . Но знаете ли Вы, что древнейший текст Мтф. 28:19 звучал примерно так : «Идите и научите все народы, крестя их во Имя Моё»
Для Православных чётко, но многим другим на это не просто наплевать, а вообще никак. Почему вас так это волнует.
Доказывать людям во что веришь или не веришь -нонсенс.
Доказывать людям во что веришь или не веришь -нонсенс.
В больнице Кащенко или Ганнушкина такие теории никого не удивляют. А здесь кое-кто способен думать.
Есть свидетельство на земле (с ЗАГСа) : я, мой муж, наши дети; и Сии четыре суть- семья.
Докажите, что мы- это одна личность:)
Докажите, что мы- это одна личность:)
..кому? А им, - кому доказывают, доказательств и не надо и не примут их они и то проверено уже от "Библейского" фараона не одной тысячей лет. А у творца сущего не Толька ТРИ ИПОСТАСИ = ТЕЛО ДУША ДУХ данные творцом сыну на одну человВЕЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКОМ . А у творца всего во всём вечностей безконечность и нетЪ конца творчеству творца и ипостасей у творца безконечность, но для детей сына, которым доказательств да целую вечность и не надо..,
«Я – Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Исход, 20: 1-2).
«И не поминайте имени иных богов и да не будет оно услышано из уст твоих» (Исход, 23:13).
«Только Господь есть Бог, и нет иного» (Второзаконие, 4:35).
«Слушай, Израиль: Господь Бог наш – Бог Единый» (Второзаконие, 6:4).
«Господь – Аллах, и нет иного» (Третья книга Царств, 8:60).
«Я – Первый и Я – Последний, и нет бога, кроме Меня» (Исайя, 44:6).
«Я – Господь, и нет иного, нет бога, кроме Меня» (Исайя, 45:5).
«Я послан лишь к заблудшим овцам Дома Израилева» (Евангелие от Матфея, 15: 24).
«Первая из всех заповедей – «Слушай Израиль, Господь Бог наш – Господь Единый» (Евангелие от Марка, 12:29).
«Да знают Тебя, Единственного Истинного Бога» (Евангелие от Иоанна, 17:4).
«Вечная Жизнь в том, чтобы знать Тебя. Ты один есть Бог Истинный, а Мессия Иисус Тобою послан» (Евангелие от Иоанна, 17:3).
«Клянусь Тем, кто послал меня, Он – со мною» (Евангелие от Иоанна, 8:29).
О том, что Иисус, мир ему, – человек и великий пророк Дома Израилева, свидетельствуют слова жителей города Наина, произнесенные ими при виде того, как Мессия оживил по воле Божьей мертвого. «И сказал он (умершему сыну вдовы) : «О юноша! Молвлю тебе: «Встань!» . Мертвый, поднявшись, сел и заговорил. И отдал его Иисус матери его. И всех людей объял страх, и восславили они Бога, говоря: «Великий пророк восстал меж нами, и позаботился Бог о народе своем» (Евангелие от Луки, 7:11-17).
Обрати внимание на слова этих людей. Они засвидетельствовали, что Иисус – пророк, но не назвали его богом. Вне всяких сомнений, Иисус – великий пророк, чистый и надежный посланник Всевышнего. Блаженны те, кто НЕ впал в заблуждение относительно него!
«И не поминайте имени иных богов и да не будет оно услышано из уст твоих» (Исход, 23:13).
«Только Господь есть Бог, и нет иного» (Второзаконие, 4:35).
«Слушай, Израиль: Господь Бог наш – Бог Единый» (Второзаконие, 6:4).
«Господь – Аллах, и нет иного» (Третья книга Царств, 8:60).
«Я – Первый и Я – Последний, и нет бога, кроме Меня» (Исайя, 44:6).
«Я – Господь, и нет иного, нет бога, кроме Меня» (Исайя, 45:5).
«Я послан лишь к заблудшим овцам Дома Израилева» (Евангелие от Матфея, 15: 24).
«Первая из всех заповедей – «Слушай Израиль, Господь Бог наш – Господь Единый» (Евангелие от Марка, 12:29).
«Да знают Тебя, Единственного Истинного Бога» (Евангелие от Иоанна, 17:4).
«Вечная Жизнь в том, чтобы знать Тебя. Ты один есть Бог Истинный, а Мессия Иисус Тобою послан» (Евангелие от Иоанна, 17:3).
«Клянусь Тем, кто послал меня, Он – со мною» (Евангелие от Иоанна, 8:29).
О том, что Иисус, мир ему, – человек и великий пророк Дома Израилева, свидетельствуют слова жителей города Наина, произнесенные ими при виде того, как Мессия оживил по воле Божьей мертвого. «И сказал он (умершему сыну вдовы) : «О юноша! Молвлю тебе: «Встань!» . Мертвый, поднявшись, сел и заговорил. И отдал его Иисус матери его. И всех людей объял страх, и восславили они Бога, говоря: «Великий пророк восстал меж нами, и позаботился Бог о народе своем» (Евангелие от Луки, 7:11-17).
Обрати внимание на слова этих людей. Они засвидетельствовали, что Иисус – пророк, но не назвали его богом. Вне всяких сомнений, Иисус – великий пророк, чистый и надежный посланник Всевышнего. Блаженны те, кто НЕ впал в заблуждение относительно него!
1 Иоанна 5:8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном. - это тоже Троица? Даже дух упоминается.
Да именно этот стих подредактировали на соборе.
Других вроде нет про троячню.
---------------------
Оригинала Библии НЕТ, Это признают даже Библисты
http://www.bible.com.ua/answers/r/10/300241
Библия массово противоречит
whyislam.ru/index/islam-i-xristianstvo/protivorechiya-v-biblii-ch-3.htm
Знания у христиан - НЕТ
Доказательства - НЕТ
Но блин вы зомби и не хотите видеть воочию наглядно это
Других вроде нет про троячню.
---------------------
Оригинала Библии НЕТ, Это признают даже Библисты
http://www.bible.com.ua/answers/r/10/300241
Библия массово противоречит
whyislam.ru/index/islam-i-xristianstvo/protivorechiya-v-biblii-ch-3.htm
Знания у христиан - НЕТ
Доказательства - НЕТ
Но блин вы зомби и не хотите видеть воочию наглядно это
Иван Шашев
А оригинал теоремы Пифагора есть?
Иван Шашев
http://www.inyemysli.ru/?p=1905 Просвещайся "святой".
Иван Шашев
http: //www. inyemysli. ru/ ?p=1905
Иван Шашев
Вот ещё факты: Исламские ученые разрешают детские браки. Согласно исламу , как известно из достоверных хадисов (Бухари, Муслима, Насаи, Ибн Маджы ,Табари ) ,пророк Мохаммед , когда ему было 53 года женился на 6-летней Айше , в дом к нему она вошла когда ей было 9 лет (некоторые другие хадисы указывают и другой возраст).Согласно шариату брак допустим с согласия отца для девочки любого возраста , секс с 9 -12 лет (полового созревания). Сахих Бухари: Глава 1142: Заключение брачного договора пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с 'Аишей, её приезд в Медину и его женитьба на ней. 1515 (3894). Сообщается, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Мой брачный договор с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, был заключён, когда мне исполнилось шесть лет. Потом мы приехали в Медину и остановились (в квартале) бану аль-харис бин хазрадж. После этого я заболела, и у меня выпали волосы, а потом они снова отросли. (Однажды, когда) я качалась на качелях вместе
хм, с добрым утром! Этот стих поздняя вставка.. . учите библеистику, уважаемый...
Marat Zohrabyan
Да, этот стих добавили православные, когда сделали свою библию "Синодальный перевод" :-)) и исказили ее.
Думан Макажанов
Откуда такая информация?
И разве вся Библия не является "поздней вставкой", если так подходить?))
И разве вся Библия не является "поздней вставкой", если так подходить?))
Это апокрифический стих, в более ранних рукописях этих слов нет их дописали позднее. Прежде чем что-либо высказывать нужно детально исследовать.
Бог находится в неприступном свете и можно сравнить это с тем библейским примером. Отец как подземный водоем-невидимый для глаз, но чтобы люди увидели Он следует своей природе и показывает воплощенного Сына Который становится видимым как ручей бьющий из земли в виде родника, а дальше Дух Святой как расширяющаяся река несет живую Божественную воду ЖИЗНИ ко всем жаждущим. Для этого у Бога тройная природа Его личности.
Нет. Я по сути тоже един с коллегами, с начальством, но мы не троицы.
*************************************************
И еще: Христос молился: да будут все едины, как мы с Тобой едины (Иоана 5 гл) так это уже не троица, а пятнаднитеца выходит...
*************************************************
И еще: Христос молился: да будут все едины, как мы с Тобой едины (Иоана 5 гл) так это уже не троица, а пятнаднитеца выходит...
1. Заповедь = Бог есть один.
2. Заповедь = копировать Бога - грех.
Иисус никогда бы не сделал этот грех.
2. Заповедь = копировать Бога - грех.
Иисус никогда бы не сделал этот грех.
Об этом отрывке иерей Олег Давыденков пишет: «Это место из послания апостола и евангелиста Иоанна является спорным, поскольку в древнегреческих рукописях этот стих отсутствует. [...] ...Имеются серьезные основания считать, что первоначально в тексте послания от Иоанна этих слов не было» (Давыденков О. Догматическое богословие. М. , 1997. С. 128; смотри также Мецгер Б. М. Текстология Нового Завета. М. , 1996. С. 98—99).
S_()_B_@ !!!> *
вот в том и дело, что тут и предполагать не нужно, а есть 100% док-ва, что не были этих троичных стихов в древних рукописях....Есть предположение, что многие троичные стихи появились именно с той целью, чтобы именно утвердить положение о троичности Бога....
Похожие вопросы
- Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. 1 Иоанн 5:7 . Получается троица
- Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино (1 Ин. 5:7) Не так ли?
- постигая непостижимое: Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
- [1 Ин. 5:7] Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. Как Вы понимаете?
- Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. (1Иоан. 5:7) ?
- "Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино". Это о "Троице" говорится или о Боге?
- Кто вставил Иоаннову вставку о Троице: Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино?
- «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино». (Библия, 1-Иоанна 5:7) ?
- 1Иоанна 5:7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Снятый Дух; и сии три суть едино - это правда?
- «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино» (1Ин. 5:7)