Является ли говорение на непонятном языке в пятидесятнических церквях подтверждением того что человек крещен Духо Святым

Говорящий на языке говорит с Богом, а не с людьми: никто не понимает услышанного, в то время как он говорит духом священные тайны. А пророчествующий укрепляет, ободряет и утешает людей своими словами. Говорящий на языке укрепляет себя, а пророчествующий укрепляет собрание. Я бы хотел, чтобы вы все говорили на языках, хотя лучше, чтобы вы пророчествовали. Да, пророчествующий больше говорящего на языках, разве только тот переводит, чтобы собрание укреплялось. Но теперь, братья, если я приду и буду говорить с вами на языках, какую пользу я принесу вам, если буду говорить не прибегая ни к откровению, ни к знанию, ни к пророчеству, ни к учению? Ведь и неодушевлённые предметы издают звук, будь то флейта или арфа. Но если она не делает различия между тонами, то как узнать, что́ играют на этой флейте или на этой арфе? И в самом деле, если труба издаёт неясный зов, кто будет готовиться к сражению? Таким же образом, если вы своим языком произносите слова, которые нелегко понять, как узна́ют, о чём идёт речь? Вы будете говорить на ветер. Столько разных звуков речи есть в мире, но нет ни одного без значения. Если же я не понимаю смысла звучащей речи, я буду чужеземцем для говорящего, а говорящий — чужеземцем для меня. Так и вы, поскольку ревностно ищете даров духа, старайтесь иметь их в изобилии для укрепления собрания. А потому, кто говорит на языке, пусть молится, чтобы он мог переводить. Ведь если я молюсь на языке, то молится дарованный мне дух, а мой ум бесплоден. Что же делать? Буду молиться дарованным духом, но буду молиться и умом. Буду петь хвалу дарованным духом, но буду петь хвалу и умом. А если ты возносишь хвалу дарованным духом, то как человеку непосвящённому сказать «аминь» на твои слова благодарности, когда он не знает, о чём ты говоришь? Да, ты благодаришь хорошо, но другого это не укрепляет. Благодарю Бога, что говорю на большем числе языков, чем все вы. И всё же в собрании я лучше скажу пять слов своим умом, чтобы устно наставить и других, чем десять тысяч слов на языке. Эти слова написаны в 1 Коринфянам 14 главе. В этой же главе есть и такие слова: "Так что языки — это знамение не для верующих, а для неверующих, тогда как пророчество — не для неверующих, а для верующих. И потому, если всё собрание соберётся вместе, и все заговорят на языках, и войдут люди непосвящённые или неверующие, то не скажут ли они, что вы безумствуете? Что же делать, братья? Когда вы собираетесь вместе, у одного есть псалом, у другого — учение, у иного — откровение, у кого-то — язык, у кого-то ещё — истолкование. ПУСТЬ ЖЕ ВСЁ БУДЕТ ДЛЯ УКРЕПЛЕНИЯ (тем более для духовного) .  И если кто-то говорит на языке, пусть их будет двое или, самое большее, трое, и причём пусть говорят по очереди, а кто-нибудь переводит. Если же некому будет переводить, пусть молчит в собрании и говорит себе и Богу. "Вот если бы об этих словах знали пятидесятники, то может быть они и поступали бы правильно. А сейчас это обычная секта.
Поэтому ответ такой-никакой это не святой дух, а примитивные происки Сатаны. Как же он радуется, когда его бред кто то называет святым духом.

Ирина и Тигр правы)
"Если вся церковь сойдется вместе,
и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли,
что вы беснуетесь? "
1 Кор. 14:23

Нет, конечно.
Дар говорения на языках был дан Апостолам и ученикам их ДЛЯ ПРОПОВЕДИ, чтобы люди их понимали.

А у пятидесятников? Наоборот, ничего не понятно.

это явное подтверждение их бессноватости !!!

Нет не является.
Учение пятидесятников о иных языках противоречит Писанию.
1. Иные языки Писания это иностранная речь а не то шипение или карканье которое выдается сейчас за говорение на языках.
2.Апостол Павел учил что в церкви должны говорить 2-3 человека, другой должен переводить. И этого нет у пятидесятников.
3. Дар иными языками исчез когда Евангелие было разнесено по всей Римской империи.

Сами убедитесь

я думаю ..что это подтверждение одержимости ...

нет.
это не крещение Духом святым, а скорее язычество, магия.
Богослужение, молитвы - это разговор с Богом, сообщение Ему наших радостей и горестей, проблем и открытий, благодарение и просьбы о помощи.
Бог всех нас понимает, но мы лучше всего понимаем свой родной язык, язык отцов и дедов, все богатство которого основано на нашей культуре, искусстве, народном творчестве.
никакой иностранный или искусственный язык не может в этом плане заменить родной.
поэтому мне представляется неправильным употребление в РПЦ старо- и церковнославянского языка в богослужении и молитвах.
многие, особенно молодые, просто не понимают, что говорят и молитва превращается в набор магических символов, в магию, а не религию, призванную соединять, а разъединять людей.

нет...

Давайте начнём с простого языка. Понимают ли люди все метафоры Библии? Все ли притчи Иисуса ясно растолкованы. Просто смешно лезть в такие дебри, как говорение языками, если не понято, то что написано в Библии, обычными человеческими словами. Лично я понимаю дары Духа Святого более обширно чем как это замкнуто на частном случае как апостолы пророчествовали. Я не берусь утверждать что я чем-то обладаю, но я по крайней мере понимаю некоторую часть Библии, которая написана на универсальном языке мистицизма, который мне известен по другим религиям. Я считаю что это должно выглядеть примерно так, или похоже, как минимум. А то, как это в той секте, то там никакой разницы с автоматическим письмом, когда в человека вселяется дух и этот дух притворяясь Богом или инопланетянином или умершим, заставляет руку писать всякие откровения, но духи хоть понятно пишут, а изрыгать вопли может любой оборотень. И я ничё против них не имею, говорю как есть, если кого обидел извиняйте, но вы сами бойтесь обидеть Дух.

....очередная ересь.
Спаси Господи.

Дело здесь в другом.

" Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
2Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
3И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить [незнакомыми] языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь? ( это и происходит) в восприятии незнающих и неверующих)
24Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.
22Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих. "

По-моему все понятно из текста Библии, что для чего и когда.

то что они тараторят это все обряд а вот я вам скажу что вино проклял Бог вам будет непонятно и ...

Нет.

Иисус говорил понятным всем языком. Люди никогда не изучат этот язык, так как не научились говорить друг с другом!

1 Иоан. 4:1: «Дорогие, не всякому вдохновленному высказыванию [«не всякому духу» , СП] верьте, но проверяйте вдохновленные высказывания, от Бога ли они» . (Смотри также Матфея 7:21—23; 2 Коринфянам 11:14, 15.)
Сегодня «на языках» говорят пятидесятники, баптисты, католики, члены епископальных церквей, методисты, лютеране, пресвитериане и другие. Иисус сказал, что святой дух направит его учеников «ко всей истине» (Иоан. 16:13). Верят ли члены каждой из этих церквей, что и другие говорящие «на языках» тоже направлены «ко всей истине» ? Как это возможно, если между ними нет единства? Какой дух дает им способность «говорить на языках» ?
В совместной декларации религиозного объединения «Фаунтин траст» и Евангелического совета Церкви Англии говорилось: «Мы также осознаем, что подобное явление может произойти под оккультным, или демоническим, влиянием» (Gospel and Spirit. 1977. Апр. С. 12). В книге «Религиозные течения в современной Америке» сообщается, что на Гаити «на языках» говорят как пятидесятники, так и приверженцы культа вуду (Religious Movements in Contemporary America. Принстон, Нью-Джерси, 1974. С. 693).

Дело в том, что Бог не делает ничего без смысла. В пятидесятницу языки были даны апостолам, чтобы нести свет язычникам. Все кто слышали их - ПОНИМАЛИ НАРЕЧИЕ СВОЕ. Понимает ли кто нибудь языки пятидесятников? Нет. Зачем это нужно совершенному Создателю?
Сегодня христиане проповедуют по всему миру и символически говорят на всех языках.