Вопрос только для Христиан!!! Кто знает, что такое теплохладность?

Я так понимаю, что речь идет о теплости и холодности по отношению к Господу. Как написано в книге Откровения:
Откр. 3:15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о,
если бы ты был холоден, или горяч!
2. Откр. 3:16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то
извергну тебя из уст Моих.
Извините за термин, но Бога тошнит и вырвет тем человеком, который теплый по отношению к вере. Вроде и верующий, но не стремится к блимзости с Богом. Вроде и служит и делает каеи-то дела для Бога, но нет жажды по Самому Творцу, нет ревности по Богу. Нет отношений с Ним.
Грубо получается, но очень на то похоже из этих слов книги Откровения.

Я именую это состояние "быть христианином по названию" )))))))

Теплость - сродство, любвовь к добру
Холодность - холодность к добру и любовь ко злу.
Бог не задумал зла, как принцип мироздания.
Но бог дал познание с древа добра и зла, и следствие этого свободная воля и выбор.
Бог не задумал и не творит зла. Но его творения творят зло по своему выбору.
Но природа, как рачительный хозяин использует все энергии.
Если есть зло, значит можно противостоять ему и упражняться в добре.
Это развивает душу.
Но и падения возможны.
А потому, темные и злые до времени могут быть использованы в природе, они как бы обманули закое бога к добру.
Но будут уничтожены вв определенный срок и не смогут сохранить жизни вечной, если только не обратятся, как Савл.
Потому не нужно предаваться всем тяжким, бог этого не задумывал.
Иное дело теплые.
Это равнодушные ко злу и к добру. как сказали бы современным языком толерантные.
Это румяная добродетель, болото, которое говорит - вот мой мирок - не трогайте меня, Я благопристойный человек.
На самом деле, это паразит, расточающий на себя природу и не растящий души, не даюший ничего взамен, не дающий плода души к сроку.
Это первые кандидаты на уничтожение, "на истордение их уст! Бога

Вот этим и объъясняется, что Христос порой учитил разбойников и мытарей, грешников, а благопристойных и румяных фарисеев не жаловал и не предвещал им ничего хорошего.
Если есть энергии, напряжение души, значит из этого можно что-то сделать. Если нет, то отниматся и то малое, что имеет.

Матф. 13:12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

То, что я объяснил в "апокалипсисе" выражено одной фразой

Откр. 3:
15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

Теплохладные люди - это "законники", которые живут, подражая животному миру. Такие существа не являются животными, но они становятся homosahiens-зверь. Они строго следуют законам для животных и регламентируют своё поведение по безнравственным принципам. При этом они остаются homosapiens, потому что сие есть число человеческое. Как правило, их тайными вождями является "легион". Они считают себя богатыми, но они бедны.

Недостаточность стремления к Господу, неспособность преодолеть страхи, сомнения, недостаток веры.

Не рыба-ни мясо. По арабски это звучит: фитруль иман (фитра-половина имэн-вера). Точнее я думаю не передать.

Равнодушие

У меня к тебе вопрос такой встречный но не еврейский: Скольких ты христиан перечислить сможешь, и когда появился первый христианин и почему себя так назвал, и самое главное почему христианин презирает гимнаста и его последователей ИисусОвцев и всех подобных?

Мне кажется это из Откровения. Там в послании к Лаодикийской (по-моему) церкви Господь говорит, что они не холодны и не горячи. И это хуже того и другого.

"Не рыба не мясо"-в отношении к вере, Богу. Таких особенно много в храмах в субботу перед пасхой.

Теплохладность – духовное равнодушие, расслабленность; пассивность в духовной борьбе при внешней церковности. Противоположностью теплохладности является ревность.

Теплохладность — это «стояние между добром и злом, между жизнью безбожного мира и жизнью в истинной вере, между святостью и грехом, между Христом и сатаною» (Феофан Затворник, свт.) . «Кто не торопится сделать добро, тот его не сделает. Добро требует горячности, теплохладные не сотворят добра» (Иоанн Шаховской, архиеп) ; «Теплохладность в духовной жизни невозможна.

Такого слова в словаре не существует.