Икона помогает восходить умом к Богу, но не заменяет Его. Почему это не понятно протестантам.???

очень просто
Суть Православия состоит в том, что Бог стал человеком, чтобы, через восприятие падшего человеческого естества, спасти его от власти греха и привести к обожению. Ради этого произошло подлинное, не мнимое, соединение полноты Божественного естества с полнотой человеческого естества в ипостаси Сына Божия. Все без исключения ереси пытались оспорить этот догмат. Смысл всех ересей в том, что, либо соединение Божественного и человеческого естества не было подлинным, но мнимым, либо с божественным естеством соединилось не все человеческое естество, а лишь какая-то его часть, и потому другая его часть осталась вне спасения, потому что, по известному богословскому принципу, что из человеческого естества осталось не воспринятым божественным естеством, то осталось неуврачеванным от греха.

Все ереси на самом деле являются одной ересью, которая лишь меняет свои формы. Будучи опровергнутой под одной личиной, она меняет свою маску и вновь вступает в схватку с Православием. Таким образом, можно сказать, что на протяжении всей истории Церкви, вплоть до наших дней, Православию противостоит одна и та же Ересь, которая лишь меняет свои личины. Смысл этой ереси в том, что не произошло подлинного соединения полноты божественного и полноты человеческого естества в ипостаси Бога Слова, а цель – в том, чтобы лишить падшее человеческое естество спасения, которое оно получает через приобщение к божественному естеству.

Кто почитает иконы, тот тем самым исповедует подлинность Боговоплощения, а именно, что полнота человеческого естества соединилась с полнотой божественного естества в ипостаси Бога Слова. И кто отвергает иконы, тот отвергает подлинность такого соединения. Можно сказать также наоборот, что всякое уклонение в учении о Боговоплощении тут же, как на лакмусовой бумажке, отражается на отношении к иконам.

К " богу" нарисованным автором.)

Протестанты, аднака....

Нам картинка не нужна, Бог всегда рядом, и протестантам более понятно, чем целовать мощи и иконы.

Икона хороша тем. что помогает сосредоточится в молитве.... тем и несет силуу

икона как чайный сервиз в стенке за стеклом

Мне понятно, но мне не нужно икон, что бы восходить умом к Богу. Почему этого не понимают православные?

Также как и идолы индейцев.

Это получается, что без иконы восходить умом к богу кишка тонка что ли?

Протестанты походят к этому очень просто, если что то не понятно - значит надо отвергнуть. Отсюда у них много чего нет. полная пустота.

Бог есть Дух и восходить к нему нужно подобным, т. е. ДУХОМ!
А не зрением - почему это непонятно вам?

Почему одни иконы почитаются больше других?

А в протестантских церквях вообще нет иконостаса, мы не молимся на иконы.

Многие начинают сомневаться и попадаются в секту. Это часть бизнесплана. Прицип - обосри конкурента.

Да им вобщем то понятно, образованный протестант понимает что мы не поклоняемся иконам) Просто для них это пережиток, главное Библия и больше ничего...

а к Богу ли? разве можно нарисовать Бога? он что, кому-то позировал? вот этого я не понимаю, уж простите. но верно сделали мусульмане - им запрещено рисовать бога. как можно нарисовать на какой-то бумажке, тряпочке то, что познать постичь невозможно?

Иконы и мощи - все это идолопоклонство, как бы вы это не старались оправдать. Побойтесь Бога. Иконы и мощи - это прямой путь к суеверию, обрядности, но точно не к Иисусу Христу. Кстати, очень многие православные понимают эту опасность. Надо прежде думать не о своем понимании, а о большинстве людей, которые абсолютно бездумно тыкаются лбом в иконы, не говоря уже о мощах. Уж простите за прямоту.

Какие же несчастные были первые христиане! Икон у них не было! Не было никакой помощи восходить умом к Богу.