Религия, вера

В здоровом теле - здоровый дух! И наоборот. А много здоровых "святых"?

я считаю, что каждая болезнь от какого-то греха, если человек свят-душа чиста- то и тело абсолютно здорово.
СМ
Стас Мулюков
1 781
Лучший ответ
Это выражение правильно от части.
Когда душа проходит кармическое очищение, тогда возникают множество болезней даже смертельные. А если человек полностью здоров, то это указывает лишь на то, что болезни находяться в непроявленном состоянии.
Земная Звезда
Земная Звезда
69 211
Сергей Чернышов Кармически очищенный - это ведь ещё не святой?
А эта поговорка разве ОТ СВЯТЫХ исходила, чтобы её к ним применять.

Это ТЕЗИС развитого социализма.

Судя по болячкам кремлевских обитателей, духом были нездоровы.

не передергивай, прежде чем паять не по назначению, узнай происхождение лозунга .

Иначе если ты сам несправедлив - кого можешь осуждать?
Это неправильное представление. Болезнь -следствие тленности человеческого естества. Также Бог попускает болезни промыслительно даже у Святых. Брянчанинов всю жизнь болел, но это его спасало от суетных управленческих дел.
Бог в Книге Иов положительно характеризует этого аравийского князь, потомка Авраама. Но претензии сатаны быть вровень с Богом и знать больше Его, дают ему власть от Бога Иова испытать по полной программе. Страдалец Иов выдержал лютое испытание: прославил Бога и посрамил сатану, сам при этом получил от Бога и познание Имени Его и всё потерянное вдвойне. Так что, греческое (языческое) соотнесение здоровья духа и тела Уже Божьего отношения к этому вопросу.
а где вы видели святых? святым признают человека после смерти, насколько мне известно. кроме того, тот кто со своей душей живет в ладу, согластно моим знаниям, при желании может жить вечно.
Апостол Павел дал молодому надзирателю некоторые указания и сказал между прочим: «Упражняй себя в благочестии; ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей» . (1 Тим. 4:7, 8) Апостол Павел, следовательно, признал, что телесные упражнения могут быть полезны для тела, но по отношению к главной цели, к преданности Богу, должны играть второстепенную роль. Занятие спортом в скромной мере может дать возможность доброй дружбы, развлечения и телесного упражнения, что благотворно как для тела, так и для духа. Но преувеличенное страстное увлечение спортом могло бы нас лишить необходимо сна и нужного покоя. Это было бы неразумно. Мы могли бы начать принимать спорт слишком серьезно и с головой в него уходить. Спорт может способствовать духу соревнования. Но уравновешенный христианин остерегается духа соревнования, делающего гордым, когда побивают других в игре. (Гал. 5:26) Кто хочет сэкономить свои силы и свое время для более важных вещей, связанных с преданностью Богу, должен быть умерен. Библия дает нам совет: «Кротость [разумность, НМ] ваша да будет известна всем человекам» . (Фил. 4:5) Иисус предостерегал, чтобы «слово Божие» посаженное в сердце, не давали подавлять «наслаждениями житейскими» . — Луки 8:11, 14.

Похожие вопросы