Религия, вера

Предопределение не существует? Вопрос Христианам.

Просто я Миллион раз слышал именно от русских друзей слова как Судьба " это моя судьба" или "плохая судьба у меня" или "Эх не судьба" и т. п
Наоборот вера учит целеполаганию. Мы живем в двух реальностях одновременно эгоистической и милосердной свободно можно перейти из одной в другую. После смерти человек остается в какой то одной. А судьба в том что эгоист на жизненном пути встречается с эгоистом и борятся друг с другом (так сказать клин клином вышибается) , а милосердный с милосердным и оба радуются что не перевелись добрые люди на свете.
Собир Атабаев
Собир Атабаев
72 232
Лучший ответ
Ты хиромантам задай.. тебе много чего расскажут.. да и цыгане иногда не врут..
OS
Ozodsho Sultonshoev
60 223
Это язычество. Люди сами не понимают что говорят...
Лина Лина
Лина Лина
81 375
Дан 11.36 ибо, что предопределено, то исполнится.
***leilani *** Saimova***
***leilani *** Saimova***
95 362
не существует.
Вера в слепую судьбу, как рок, взамен общения с живым, личным Богом противоречит Божественному Откровению, на котором основано христианство. Святитель Иоанн Златоуст выразился ещё более определённо: Учение о судьбе (роке) посеяно диаволом.
Более подробно читайте здесь: http://azbyka.ru/dictionary/17/sudba-all.shtml
Судьба может быть только в теории. На практике тонут только те кто оказывается в воде а не сидит на суше.

Предопределения нет, если вы ляжете на кровать то будете лежать а если пойдете гулять по улице вы будет гулять по улице.
В том смысле, который вкладывают агаряне и протестанты в слово "предопределение", православные христиане не верят.
Слово Божие указывает на то, что предопределение Божие относительно конкретного человека зависит не от Его желания (ведь Он желает чтоб все спаслись) , но коренится в Его предвидении, т. к. Он вне времени и пространства, поэтому вся история человечества перед Ним. Что касается судьбы - то это слово-сокращение, полностью: СудБожий.
Olga Nikolaeva
Olga Nikolaeva
10 424
"Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось" (Ис 46:10). Эти слова не обязательно означают предопределение. Представьте себе игру в бильярд. Вот все шары замерли в определенном положении. Игрок направил свой кий на один шар и приготовился ударить. Специалист, видя всю раскладку и направление удара, может тут же сказать, как разлетятся шары, какой шар полетит куда и какой с каким столкнется, и даже можно предсказать последствия их столкновения - какой из них повлияет на другой, и т. д. можно проследить всю цепную реакцию от удара по одному шару. Итак, результат этого удара предрешен? Еще нет, потому что не известна сила удара, что может повлиять на целый ряд последствий. Но даже если нам известна и сила удара, все равно остается вопрос: траектория движения шара предопределена или предсказана? Если бы каждый шар в отдельности имел свою волю и мог остановиться, где ему вздумается, можно было бы предсказать все движения шаров при ударе? И да, и нет! Да - после определенного момента. Нет - потому что определенные действия непредсказуемы. Игра в бильярд и игра в шахматы - предсказуемы, потому что в них играют только два ума и две воли, но все движения происходят по строго предписанным законам. Игра в футбол уже менее предсказуема, потому что здесь играют два десятка умов и волей. И все же, некоторые берутся предсказывать исход борьбы и здесь, потому что они знают способности команд и условия игры. Бог гораздо более способный предсказатель. Он в точности знает характер каждого игрока. Он более точно чем самый быстрый и мощный компьютер может исчислить все траектории движения хоть бильярдных шаров, хоть футбольного мяча. И потому Он ЗНАЕТ от начала то, что ПРОИЗОЙДЕТ в конце. Но Его знание не императивно, то есть оно не является предписанием к исполнению, а всего-лишь профессиональным предвидением ВСЕХ возможных обстоятельств с учетом характеристик участвующих сторон.

"... что предопределено, то исполнится" (Дан 11:36; ср. Дан 9:27; Деян 4:28; 17:26,31 и др) . Предопределение - это не обязательно точно расписанные пошаговые действия на каждый определенный момент времени. Как мы знаем, Господь живет вне времени, и "у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" (2Пет 3:8). Потому предопределение здесь более означает своеобразную гарантию, что обещанное Им произойдет во что бы то ни стало. И у Бога есть достаточно методов для того, чтобы повлиять на ход событий. Мы иногда говорим о случайностях или стечении обстоятельств. Но если подумать, то случайностей не бывает, но все в мире закономерно. Что же касается "предопределенных" действий, которые ожидаются от какого-либо разумного существа, которое имеет право выбора (человек, ангел, сатана) , то здесь Господь, прекрасно знающий законы причины и следствия, знающий характер и намерения того или иного разумного существа, предсказывает их действия и поступки. Причем, почти все подобные предсказания условны: "Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу и погублю его; но если народ этот, на который Я это изрек, обратится от своих злых дел, Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему. А иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его; но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его" (Иер 18:7-10; см Исх 15:26; 3Цар 21:29; Иез 33:8,9).

"Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил" (Рим 8:29,30). Этот текст особо хорошо раскрывает сущность предопределения Божьего: Господь вначале "предузнал", то есть, используя Свои способности, узнал, что тот или иной человек сделает по собственной воле, а затем "предопределил" это действие, то есть, допустил это действие в жизни того человека.
NP
Nicolai.n Pascari
7 821
думаю что частично наша судьба предопределена, частично делаем ее сами
Не существует.
нет не существует
Заметим, как Библия поддерживает основное, разумное правило причины и следствия, говоря: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Галатам 6:7). Этот стих является аксиомой. Здесь не требуется никакого доказательства, никакого «однако» . Следовательно, если мы пожинаем, что сеем, то не очевидно ли, что мы сами ответственны за последствия многого, что случается с нами? Слепая судьба не принимает решений.
Предопределение существует, как наиболее вероятный исход событий. Если не было бы предопределения все происходящее выглядело бы, как цепь случайностей. Однако в жизни не так, любое действие создает последствия только определенного типа. Отсюда и пророчества и предсказания и предвидение и планирование. А-Р.
Lana Lana
Lana Lana
634
ты прав -не существует