Как понять: у человека психические проблемы или бесовское воздействие?

Человек верящий в бесовское воздействие и есть психически проблемный.

Если так просто дурью мается то - психические, а если начинает пугать богом и адским пламенем то - от беса.)))

Это одно и то же. Будь он искренно верующий, давно решил бы свои проблемы.

Окропите его святой водой. Если даст в глаз-то сумашедший, Если скажет-"Ты что, сумашедшая, водой брызгать",то точно бесы вселились.

Это одно и тоже, взгляните хотя бы на Артемку

. Как Христос разбирался со злыми духами.
1.Мрк. 1:24-25 – бесы узнавали Христа.
а) Христос запрещал им говорить, изгонял их (Мрк. 1:26).
2. В синагоге никто из людей не знал, что Иисус – Сын Божий, только бесы: «...знаю Тебя, кто Ты, Святой Боже» .
3. В человеке была группа бесов: «...Ты пришел погубить нас» , но отвечал один, начальствующий: «...знаю Тебя, кто Ты» .
4. Нечистые духи падали перед Христом – Мрк. 3:11.
а) также узнавали;
б) Иисус запрещал им.
а) жил в гробах, кричал, бился о камни, рвал оковы;
б) прибежал и поклонился Иисусу – Мрк. 5:7;
в) узнал Иисуса: « Ты – Сын Бога Всевышнего» ;
г) присутствие Иисуса доставляло бесам мучение;
д) Иисус спросил имя беса – имя их «легион» (6 тыс.) ;
е) Мрк. 5:10 – бесы много просили Его, чтобы не высылал вон из страны той. Для бесов была важна эта страна, и между бесами и Христом произошел разговор: «Много просили» ;
ж) бесы – бесплотные злые личности, состоящие на службе у сатаны. Они стараются захватить тела человека и животных. Иисус разрешил бесам войти в свиней, и стадо погибло в море;
з) гадаринцы увидели бывшего бесноватого в здравом уме и одетым;
и) бесы никогда не смогут примириться с Богом и назвать Христа своим господином, их господин - сатана. Они называют Христа: «Святой Боже, Сын Всевышнего» , но господином - никогда.
6. Мрк. 9:17-28 – исцеление одержимого мальчика.
а) дух немой повергал его на землю, он испускал пену и скрежетал зубами. Где бесы, там скрежет зубов: Деян. 7:54 (и скрежетали на Стефана зубами) . Христос сказал, что в аде будет плач и скрежет зубов (Мтф. 8:12, 13:42);
б) Мрк. 9:21 – мальчик был одержим с детства. Иногда одержимость приходит через родителей. Бес бросал мальчика в огонь и в воду;
в) Мрк. 9:25 – Иисус сказал: «дух глухой и немой, Я повелеваю тебе, выйди из него» . 26-й стих: «…и вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел» . Дрожание тела и крик обычно сопровождают изгнание.
7. Изгнание бесов в новозаветной церкви. Деян. 8:7 – Филипп в Самарии. «Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем» . Свобода человека для первоапостольской церкви была важнее религиозного порядка. Бесы выходят и в наши дни и тоже говорят: «Оставьте нас, мы будем вести себя тихо; не кричите, я не глухой; вам некогда, вам пора домой» и т. д. ; человека так же трясет, и с таким же криком бесы уходят.
II. Куда уходят изгнанные бесы?
1. Мтф. 12:43 – бес ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит.
2. Лк. 8:31 – бесы просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну, бесы знали о бездне и не желали туда попасть, Иисус не отсылал их туда.
3. Лк. 8:33 – выйдя из человека, бесы вошли в свиней.
4. Иисус изгонял бесов, не указывая, куда им идти. Мтф. 8:29: «...они кричали: …пришел Ты сюда прежде времени мучить нас» . Время их мучений наступит тогда, когда царство дьявола будет брошено в озеро огненное (Откр. 20:10).
III. Проповедь покаяния, учение законов Царствия Божия, чудеса и изгнание бесов было неотъемлемой частью публичного служения Христа.
1. Царь Ирод знал о служении Христа: Лк. 13:32. «...се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу» ;
а) подсчитано что четвертую часть времени Своего служения Он проводил в изгнании бесов.
2. Лк. 4:41 – масса больных и одержимых при захождении солнца были приведены ко Христу, и бесы с криком выходили, говоря: «Ты – Христос, Сын Божий» ;
а) Иисус возлагал руки на бесноватых;
б) Мтф .8:16 – Иисус изгонял злых духов словом;
в) Лк. 13:11-13 – женщина, 18 лет имевшая духа немощи, была исцелена Иисусом через возложение рук.
3. 1 Тим. 5:22 – Павел запрещал Тимофею возлагать руки поспешно, чтобы не быть участником в чужих грехах. Речь идет о рукоположении служителей, но при изгнании бесов нужно быть очень осторожными, и действовать только по вдохновению Духа Святого.
4. Иисус ни за кем не бегал, чтобы освободить его от бесов.
а) Мрк. 5:6 – гадаринец увидел Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, то есть, пал к Его

не всегда, каждый случай индивидуален

Понять очень просто (если надо определить где бес а где психика у человека ведущего себя весьма неадекватно) .
Надо посмотреть КАК человек реагирует на Святую воду, или на Святыню в Православном Храме.
Окропите Святой водой любимое блюдо бесноватого - (что бы он не знал этого) и дайте ему поесть.
Сами увидите что он НЕ СТАНЕТ этого есть.
Если же явного беснования нет, а только нарушение психики, он съест все - как и обычно.
Если же говорить о том как внутри себя определить ЧТО от беса, а ЧТО нет, то это такая сложная наука, на которую пожалуй СОВЕРШЕННО НЕВОЗМОЖНО ответить так вот запросто.
Что бы уметь определять внутри себя те помыслы которые от беса, а которые нет, надо вести подвижнический (Православный) образ жизни, и тогда мало помалу (с годами подвига) появится навык отделять худое от доброго.
Быстро же дар различения духов - не может приобрести никто.

Никак. Каждое ведомство занимаеться своим делом.

психические проблемы постоянны и не воздымают рога на небо, а бесовское воздействие временно и пялится в небо

Это может понять только верующий человек.

Как вы сказали бесовское воздействие это уже само по себе и есть психическая проблема...