Может ли человеческая душа умереть?

Бог сказал что может. А дьявол сказал: нет не умрете ( у вас будет бессмертная душа) и вы будете как боги. . Сегодня многие озвучивают эту мысль дьявола.

Барабашки и приведения -это прототип.. отработанного материала.

В те времена, это было так, но Христос ограничил сроки и сделал Ад временным местом пребывания.

Это не возможно душа бесмертна

может, все зависит как человек живет, если со злобой и ненавистью то умрет точно от стыда

Душа бессмертна по своей природе!
В Библии очень поверхностно объясняют этот процесс,
Но Веды дают полное исчерпывающее объяснение этому.
С безначального прошлого в бесконечное будущее душа продолжает свой божественный полёт в Вечности!

Не позволяйте ложным учениям одурачивать себя!

Душа полисемантическое слово. В сущности его значение это "я". А я бывают разные.
Иногда это тело, иногда я расширяется до пределов квартиры, семьи или страны.
Иногда это ум и тд.
Например санскритское атма (н) тоже имеет те же значения.
Или после аварии автомобилист говорит :Ты меня ударил! имеея ввиду свою помятую
машину.

Но если Бог не дурак, то зачем ему вводить новое слово для обозначения тела? Это только путаницу вносит. Например "душа в крови".Так что там за глист, за червяк или микроб-гемоглобин плавает в крови?

Библия это поэзия, это язык притч,
и одной Библии для понимания истины не достаточно.
Нужна тысячалетняя традиция которая берегла и толковала эту книгу

Только здесь.. в самой жизни на земле! Причем часто умирает и возрождается... умирает и возрождается....

Совершенно справедливо, что в Ветхом Завете еврейское "нефеш" ("душа") мог­ло просто обозначать живое существо, и Быт.2:7 и Иез.18:4 - ясный тому пример. Но это не значит, что слово "душа" ограничено только этим значением или что в челове­ке нет нематериальной природы. Это же слово в Ветхом Завете часто обозначает внутреннее "я" человеческого существа (4Цар.4:27; Пс.41:7; Быт.35:18). И совершенно верно, что слово "душа" в Иез.14:4 обозначает "живое существо", "лич­ность". Но, поскольку это место Писа­ния не имеет ничего общего с бессмертной нематериаль­ной основой человека, и мы не можем на основании его делать далеко идущие выводы. Цель Иезекииля была в том, чтобы опровергнуть мнение, появившее­ся в Израильском народе его времени, - мнение об унаследованной вине. Иезекииль говорил о том, что каждый ответ­ственен за свой грех - и "душа (лич­ность) согрешающая, та умрет".
Но душа - как нематериальная природа человека умереть не может, об этом учит нас Библия. Если читать Библию, без комментариев "Сторожевой башни", то ясно видно, что со смертью тела жизнь человека не прекращается, а почему? Да потому что душа человека бессмертна. Иисус рассказал причту о богаче и Лазаре, в которой яно указано, что умерев, человек не прекращает жить: (Лук.16:22-24) "Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем". Ясно, что здесь говорится именно о душах людей, так как тела их похоронили, но души их остались жить. Некоторые антихристианские лжеучения, ссылаясь на то, что это притча, утверждают, что нельзя эти слова Христа воспринимать буквально, но они не учитывают того, что когда Иисус учил народ притчами или рассказами, Он всегда использовал РЕ­АЛЬНЫЕ ЖИЗНЕННЫЕ ситуации: блуд­ный сын, возвращающийся домой; чело­век, насадивший виноградник; покупка поля, девы, масло словом, обычные для тех дней вещи. Иисус никогда не рассказывал небылицы, типа инопланетян, Лохнесского чудовища и т.п. Бесспроно, что личности в притчи были вымышленными, но ситуация для них была абсолютно реальной. Что еще может подумать человек, прочитавший эти слова? Именно то, что душа продолжает жить, в этом и заключается смысл притчи.
Далее читаем:(1Пет.3:18-20) "потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды".
Именно это и имел ввиду Давид, говоривший: (Пс.15:10) "ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление". Ведь ясно же, что мертвое, истлевшее тело находящееся в могиле, нельзя назвать душой. Это Давид говорил именно о своей бессмертной душе, которая была восхищена в рай при вознесении Христа на Небеса.
Так же читаем дальше: (Откр.6:9-11) "я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число". Теперь сами подумайте, кто мог вопить и взывать, противопостовляя себя живущим на земле? Кому даны одежды белые и адресована просьба успокоиться на малое время? Трупам ли сгнившим в земле? Нет бессмертным душам убитых за слово Божие.
В Библии еще есть масса мест, подтверждающих бессмертие человеческой души, но просто больше не влазит в ответ, написать не могу. Но то что душа человека не умирает это неоспоримый факт.

А когда не остаётся дырки от бублика?

да, в книге Иезекииль гл. 18 сказано: "душа согрешающая, та умрет"

..да, но ненадолго!.

Многие уже мертвы) Они выполняют стандартные функции организма: размножаются, едят, спят и т. п. , но при этом почти не мыслят. В общем, этот вопрос более глубок. Вначале нужно разобраться, что такое душа. Душа - это самое высшее в человеке, его индивидуальность, его высшее Я. Вот и представь, у скольких людей давно нет того Я.
Есть только примитивные тела, которые отвечают за работоспособность тела. Вот это уже страшно.
А человек, кто утвердил в себе любовь ко всему Светлому и Высшему, никогда не потеряет свою душу.