Объясните темное для меня место в Евангелии (см. внутри)

Статир и дидрахма-древнегреческие монеты, но в статире 2 дидрахмы, за двоих же. .
Монета у рыбы-скорее всего как символ непринятой жертвы,
Достаточно вспомнить историю перстня Поликрата, когда боги не приняли жертвы.
Потому сатир нечист.... отчего бы и не отдать его в уплату.
То есть Богу-Богово, а кесарю-кесарево.
Но и... если сказал, что в первой же рыбе монета, то либо ЗНАЕТ=всеведущ, либо СОТВОРИТ монету в ней=всемогущ. А налоги платить нужно всем... и церковникам, и сынам... но земным кесарям, а не Богу.

"Так пить или не пить заповедовал Христос?
Как толковать это место из Евангелия от Матфея?
Объясните темное для меня место в Евангелии .
Верующие, объясните: "Если кто скажет отцу: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тот может и не почтить отца"
-----------------------------------------------------------------
Собрав все вопросы А. Измайлова в один, а все вопросы человечества в один вопрос, мы и получим искомое произведение под названием библия. Именно в нём собраны все памятки, брошурки, подшивки, методички, дневники и сказки древней фонетической Каббалы и творчества древних человеков. Этакой науки иудеев, в которой обычные с виду слова, несут в себе совсем иной смысл. Собранная в единый шизофренический роман - обман, библия стала holy - столь отважная и важная книга заменяет кроссворды в дешёвых газетках. Но отличие от кросвордов её в том, что, если последние точны в своей концовке, и складываются и заканчиваются рано или поздно, при точном угадываниии букв, то библия для каждого имеет своё прочтение, свой перевод, свою причину её читать, листать и обдумывать бесконечно, если не вечно. Казалось бы, тут и сокрыто её библейское превосходство над кроссвордом - вечное прочтение? Вечное непонимание! Вечная чехорда и суета сует. Которая подобна самой, непонимаемой умом, жизни. Перевода и объяснения жизни нет. Нет и объяснения библии. Можно взять любой её отрывок в любой её части и перевести как угодно. И как тебе хочется. Мало того, перевод одного её отрывка можно использовать при понимании другого отрывка. Можно, например, перемешать все главы и куски и обзацы с помощью миксера, перепутав весь настрой повествования, и при этом вы не почувствуете смысловых изменений в текстах. Евангилия похожи друг на друга, как дауны. И заканчиваются манией преследования иоанна. Не кажется ли вам, читающим отважную книгу, что вы сами иванны дураки? Неужели, вы так всерьёз принимаете эти записи, что считаете себя очень важными при её чтении. Именно гордыня сопутствует всем при чтении и после чтения данной истории болезни человечества. Я уже читаю библию - я созрел, намекают они детям земли. Как у вас исчо нет этой книженции - тогда мы ползём к вам на корачках и на костылях. Как псих в палате номер шесть, так и листающие библию, ищут глазами рядом, кто наполеона, кто прокурора, кто прокуратора, кто беса, кто отца, кто сына, кто девственницу, кто кота базилио, кто буратино с букварём. Все они рядом с теми, кто в общей палате жизни читают общую книжку без картинок. Главное, скажу я вам по секрету, чтобы эта книжица не стала вашим последним чтивом при жизни. Тогда вам конец, как человеку. Ибо человек думающий обязан сам писать и читать свою книгу жизни. А не пытаться переводить бред почерка терапевта на бланке его вам рецепта и его истории вашей болезни.

Знаете... вы у кого спрашиваете??? ?
Тут простые незнающие люди сидят!
Лучше вы не поленитесь и сходите к
священнику в церковь он должен знать!
хотя-бы ради своего авторитета..

Сыновья цароей земных освобождаоись от налогов в казну. Иисус был Сыном Царя небесного. поэтому был свободен от налога на храм, который и собирали в тот момент. Но он совершил чудо, предоставиив налог. При этом он спросил, кто изображен на монете. На ней был изображен кесарь. Иисус сказал отдатавать кесарю кесарево, а Богу- Божье, т. е. подчиняться властям, если это не идет вразрез с волей Бога.

1. "Собиратели дидрахм" - сборщики подати на Храм. Иисус притчей дал знать Петру, что "сыны" Царя - Бога - свободны от уплаты Ему налогов. В духовном смысле, у нас нет обязанности платить - есть только долг любви; даём не по обязанности, а от сердца.
2. Пётр, по сути, "подставил" Иисуса - не спросив Его, дал за Него обещание. Иисус объяснил, что не должен платить эту подать; а Он что говорил, то и делал. Поэтому Он не взял деньги из ящика, а послал Петра, поторопившегося с обещанием, "заработать" их - поймать рыбу и взять из неё. Таким образом, Его мудрость решила и эту проблему: Иисус не платил - но подать была уплачена; Пётр и сборщики налога не были "соблазнены" (не преткнулись) .
Конечно, у разных толкователей могут быть разные толкования этого эпизода - зависит от глубины откровения и понимания.

Иисус Сын Божий и потому не должен был платить налог на храм. Как принц не платит налогов установленных в стране царем. Но так как Петр уже пообещал, то что бы не вызвать соблазн Иисус разрешил Петру заплатить, но при этом сотворил чудо чтобы еще раз убедить учеников что он Сын Божий.

В Библии много тёмных мест, т. к эта книга искажена. Читайте Коран - последнее писание от Всевышнего Господа.

Собиратели дидрахм- сборщики храмового налога. Земные цари берут налоги только с посторонних, а сыны свободны ( Иисус-сын Царя-Царей и не должен был платить храмовый налог) Поймав рыбу в море и вынув у нее из брюха денежку (это было чудо) Иисус доказал еще раз своим ученикам, что Он Сын Царя-Царей и не соблазнил собирателей храмового налога!

Сын Бога и Царь Христос, свободен от налогов. И верующие в Него соделаны сами храмом Бога Живого, тоже свободны. Но что бы не соблазнять израильтян, Он велел Петру закинуть уду, поймать рыбу найти в ней статир и уплотить им. ,