Потому, что надоело слышать ответы цитатами. Я наизусть писание знаю. Не интересно общаться.
Говорит о том, что человек не хочет думать, что бы ответить надо подумать, память напрячь, а цитатами разговаривать просто.
Вот тебе цитата, сам думай, типа того.
Религия, вера
qwe. Некоторым не нравится когда цитируют Священное Писание. Почему так?
гл. 1 Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, 3Цар 2:12; 4:32; Еккл 1:1
2 чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;
3 усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты;
4 простым дать смышленость, юноше — знание и рассудительность;
5 послушает мудрый — и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; Сир 10:28; 18:28
6 чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их. 3Цар 10:1
7 Начало мудрости — страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу — начало разумения; ] глупцы только презирают мудрость и наставление. Иов 28:28; Пс 110:10; Притч 9:10; Еккл 12:13; Сир 1:151
...
гл. 2
1 Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,
2 так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; Лк 8:18
3 если будешь призывать знание и взывать к разуму;
4 если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, Мф 13:44, 46
5 то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.
6 Ибо Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум; 3Цар 3:9, 12; Иов 12:13; 32:8; Прем 7:15; Сир 1:1
7 Он сохраняет для праведных спасение; Он — щит для ходящих непорочно; Пс 83:12
8 Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. Притч 4:29
9 Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.
10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,
11 тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,
12 дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, Притч 8:13
...
глава 18
1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием — поношение.
4 Слова уст человеческих — глубокие воды; источник мудрости — струящийся поток. Притч 20:5; Сир 21:16
5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. Лев 19:15; Втор 1:17; Притч 24:23; Сир 42:1
6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
7 Язык глупого — гибель для него, и уста его — сеть для души его. Притч 10:14; 12:13; Сир 5:15
8 [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать. ] Притч 19:15; 22:13
9 Слова наушника — как лакомства, и они входят во внутренность чрева. Пс 54:22; Притч 26:22; Иер 9:8
10 Нерадивый в работе своей — брат расточителю.
11 Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен. Пс 19:2; 45:2; 60:4; Притч 14:26
12 Имение богатого — крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. Притч 10:15
13 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. Притч 16:18
14 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. Притч 17:27; Сир 11:8
15 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух — кто может подкрепить его?
16 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
2 чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;
3 усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты;
4 простым дать смышленость, юноше — знание и рассудительность;
5 послушает мудрый — и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; Сир 10:28; 18:28
6 чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их. 3Цар 10:1
7 Начало мудрости — страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу — начало разумения; ] глупцы только презирают мудрость и наставление. Иов 28:28; Пс 110:10; Притч 9:10; Еккл 12:13; Сир 1:151
...
гл. 2
1 Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,
2 так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; Лк 8:18
3 если будешь призывать знание и взывать к разуму;
4 если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, Мф 13:44, 46
5 то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.
6 Ибо Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум; 3Цар 3:9, 12; Иов 12:13; 32:8; Прем 7:15; Сир 1:1
7 Он сохраняет для праведных спасение; Он — щит для ходящих непорочно; Пс 83:12
8 Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. Притч 4:29
9 Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.
10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,
11 тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,
12 дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, Притч 8:13
...
глава 18
1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием — поношение.
4 Слова уст человеческих — глубокие воды; источник мудрости — струящийся поток. Притч 20:5; Сир 21:16
5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. Лев 19:15; Втор 1:17; Притч 24:23; Сир 42:1
6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
7 Язык глупого — гибель для него, и уста его — сеть для души его. Притч 10:14; 12:13; Сир 5:15
8 [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать. ] Притч 19:15; 22:13
9 Слова наушника — как лакомства, и они входят во внутренность чрева. Пс 54:22; Притч 26:22; Иер 9:8
10 Нерадивый в работе своей — брат расточителю.
11 Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен. Пс 19:2; 45:2; 60:4; Притч 14:26
12 Имение богатого — крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. Притч 10:15
13 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. Притч 16:18
14 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. Притч 17:27; Сир 11:8
15 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух — кто может подкрепить его?
16 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
очевидно потому, что говоришь с человеком а не книгой) ) отписки это характерно для нашей страны в целом))
А почему цитатами? Потому что: Слово Бога живо и действенно и острее всякого обоюдоострого меча, оно проникает настолько глубоко, что разделяет душу и дух, суставы и костный мозг, и распознаёт мысли и намерения сердца. И нет творения, недоступного его взору, но всё обнажено и открыто перед глазами того, кому мы дадим отчёт. (Евреям4:12,13)
Потому что Писание способно обличать, а нравится это далеко не всем!
потому что не считаю его святым или каким то особенным.... за то все цитаты из редактированных источников, еще и отредактированные, могут быть за уши притянуты к любым событиям лишь по прихоти цитирующего)))).... что тут может нравиться??))
Похожие вопросы
- Почему вы все время цитируете священные писания? или своя голова умных мыслей не вырабатывает?
- Любопытный ответ православного верующего на вопрос, почему вы все время цитируете Священный писания и Библию, но
- Сколько можно цитировать священные писания, может стоит начать жить в соответствии с ними?)))
- Верующим. Плохо ли цитировать священное писание, если человек верующий имеет своё мнение? Ведь это может обидеть чувства?
- Что означает слово "анафема"? Впервые я его прочитал в Священном Писании. Почему именно в Неделю Православия её поют?
- Вы верите истории, рекламе, каким то НЛО, новостям, гадалкам а историческим Священным Писаниям почему нет?
- РВ, как вам нравится: "Библия - это Священное Писание Православной Церкви. Только она ее владелец"?
- Сейчас люди ищут изъяны в Священном Писании, почему они усомнились в Истине его?
- Любите ли вы читать Священное писание?Почему?
- Какую литературу вы еще читаете, кроме Священных писаний? Почему вы ее выбрали?