Почему Всеволод Чаплин не выступит с инициативой предать Социальные сети Анафеме? +

Все от бога Мидведка, и рифма тоже ))) пойдем баиньки )))

но он же не Чарли Чаплин!

А что вообще современная церковь предала анафеме за последние 100 лет? Графа Толстого, кажется. И то зря. Анафема - это резкое и формализованное отношение церкви к личности или явлению. Это какой-то психический поступок, в нем есть что-то до крайности агрессивное, надрывное и бессильное. Вот вам хотелось бы прослыть на весь мир надрывным, бессильным агрессором? Мне нет. Вот и РПЦ не хочется, что говорит о том, что и РПЦ, и Всеволод Чаплин - психически нормальные, адекватные люди, а не социопаты какие. Вообще анафема способна сделать церковь популярной только у людей, склонных к анафемам. Есть ли у церкви такая цель - стать клубом анафематиков? Сообществом проклинателей? Вряд ли. Но интересно другое. А какова реальная работа проклятья? Ведь что-то происходит в результате проклятья хотя бы в самом проклинающем субъекте. Не является ли проклятье инструментом духовного самосовершенствования? А если так, то какова правильная технология проклятья, и в чем ошибки личной анафемы, если личная анафема не работает и субъект, к примеру, проклявший лично социальные сети, тем не менее, не избавляется от зависимости от них? Является ли хорошо сформулированное проклятье правильным способом преодоления зависимости?

Лучше создать соцсеть "Анафема+" ))
"Добавьте в круги ада своих лучших врагов! Посылайте им проклятия одним кликом! "

Давно пора!
"Злой яд! " (с) Особенности нац. охоты.

ээээ.. . что за фанатизм?

Спасибо, Саша! (Измайлов)
всегда с интересом слежу за темами, что ты выбираешь
подброшу свои 2 копейки

Вот наглядные фрагменты из средневекового документа католической анафемы: "...Да проклянет его Бог-Отец, сотворивший человека! Да будет проклят он солнцем, и луною, и звездами небесными, и птицами, и рыбами морскими.. . Да будет труп его оставлен на пожрание псам.. . Да ниспошлет Господь на него глад и жажду, и гнев, и муки, и напасти злых ангелов, пока не попадет он в глубины ада.. . Да будут сыновья его сиротами, и жена его вдовою! "

Ритуал предания анафеме у католиков выглядел очень зловеще - от этого зрелища волосы шеве-лились. на голове. Непременным 'условием церемонии проклятия было личное присутствие осужденного. Если же еретик к моменту вынесения приговора умирал, то при отлучении должен был присутствовать его труп или хотя бы кости, вырытые из могилы. Скрывшегося от суда инквизиции подсудимого заменяло его изображение - портрет или символическая кукла.

А когда анафемствовали оступившегося священника, зрелище было еще страшнее. С него ритуально снимали облачение, лишали всех титулов и званий, устраняли следы тонзуры на голове (это такая выбритая макушка на голове духовных лиц) и даже могли срезать верхний слой кожи на большом и указательном пальцах обеих рук, уничтожая следы миропомазания

Самый известный анафемст-вованный и казненный католиками еретик - Джордано Бруно. Современные историки отказались от версии, что он погиб якобы за свои астрономические гипотезы. Большинство утверждает, что подоплекой стали политические причины (и действительно, Бруно в своих литературных произведениях весьма сатирически высказывался о Ватикане) . Другие считают, что Джордано, будучи католическим священником, умудрялся заниматься магией, считая ее весьма полезной "наукой". Увлекался оккультными учениями, отстаивал идею переселения душ и создавал свою философию, противоречащую христианству.

За это он был извержен из сана и предан анафеме. Расследование дела Бруно длилось 8 лет, ему предлагали покаяться, но он остался непреклонен. Конечно, в наше время за увлечения магией на костре не сжигают, но в Средние века действовали иные порядки.

А вот видного мыслителя и священника, магистра Яна Гуса католики казнили по политическим мотивам. Чешский реформатор резко критиковал зажравшееся, живущее далеко не по Божьим заповедям высокопоставленное духовенство. Он призывал вернуть авторитет Священного Писания как единственного источника веры и учения, утверждал, что основанием церкви является не Петр, а Христос, и что некоторые римские папы - еретики. За это он был предан анафеме, а 6 июля 1415 года сожжен на костре. Став жертвой католического произвола, умирая, Гус истово молился, и многим присутствующим казалось, что его просветленное лицо окружено сияющим ореолом, как у святого мученика.

Например, схождение Благодатного Огня в Храме Гроба Господня. В 1054 году Вселенская Церковь раскололась на две части - православие и католичество. После раскола у участвовавших в таинстве католических священников перестали загораться лампады! Обидевшись, римо-католики не придумали ничего лучшего, как предать это чудо анафеме и навсегда с нем забыть.

После раскола Восточной и Западной церквей духовные оппоненты взаимно предали друг друга анафеме и начали самостоятельное существование. Православные анафемствовали католическую церковь как еретическую, католики тоже в долгу не остались.

Потепление отношений между двумя основными христианскими церквями наметилось в середине XIX века. 7 декабря 1965 года Вселенский патриарх Афина-гор и римский папа Павел VI объявши об отмене взаимных анафем между православным Константинополем и католическим Римом. Были торжественно разорваны грамоты 1054 года с текстами анафем.

При этом православные и католики пригнали, что взаимное снятие анафем не ведет к устранению разницы во взглядах между церквями, а является лишь выражением стремления к окончательному примирению.

Анафеме также