Нравятся ли вам высказывания про христианство наших великих предков?+

Щас открещиваться начнут ))

Хорошо сказано, но мягко.)

Все люди ошибаются.

Мне не известны эти товарищи!

. Историк Уилл Дюрант описывает, как христианство первого века успешно справлялось с духовным голодом тех времен: «В нравственный вакуум умирающего язычества, в холод стоицизма и загнивание эпикурейства, в мир, уставший от грубости, жестокости, угнетения и разгула, в уснувшую империю, которая будто уже не нуждалась в мужественности или богах войны, это внесло новые идеалы братства, доброты, порядочности и миролюбия» .

«20-ти вековая история христианства свидетельствует о его непревзойденном влиянии на искусство, архитектуру, музыку и социальную сферу», — пишет Дэвид Келсо из Каледонского университета в Глазго (Шотландия) .

«ХРИСТИАНСТВО существует лишь там, где память об Иисусе Христе жива и побуждает применять его учения», — писал в своей книге швейцарский богослов Ганс Кюнг (Christ sein). Из его слов видно, что ПОДЛИННОЕ ХРИСТИАНСТВО существует только там, где искренние люди живут в согласии с учениями Христа.

быть может они судили о христианстве по Византии, а не по тому образу, который оставил Христос.. Византия во многом отошла от постулатов веры..

не "уродство" а "Юродство".
юродство на старославянском означает"сумашествие"
18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.
(1Кор. 1:18)

«Живяше же Олга съ сыномъ своимъ Святославом, и учашет его мати креститися, и не брежаше того, ни въ уши внимаше, но аще кто хотяше волею креститися, не браняху, но ругахуся тому. «Невѣрнымъ бо вѣра крестьяньская уродьство есть»; [154] «Не смыслиша бо, ни разумѣша въ тмѣ ходящии», [155] и не видѣша славы Господня. «Одобелѣша бо сердца ихъ, и ушима бо тяшько слышати, очима видѣти». [156] Рече бо Соломонъ: «Дѣла нечестивых далече от разума»: [157] «Понеже звахъ вы, и не послушасте, и прострох словеса, и не разумѣсте, но отмѣтасте моя свѣты и моихъ же обличений не внимасте»; [158] «Възненавидѣша бо премудрость, а страха Господня не изволиша, ни хотяху моихъ внимати свѣтъ, подражаху же моя обличения». [159] Якоже бо Олга часто глаголаше: «Азъ, сыну, Бога познах и радуюся, аще и ты познаеши Бога, то радоватися начнеши» . Онъ же не внимаше того, глаголя: «Како азъ хочю инъ законъ одинъ язъ приняти? А дружина моя сему смѣяти начнут» . Она же рече ему: «Аще ты крестишися, вси имут то же створити» . Онъ же не послуша матери и творяше норовы поганьскыя. »
ПЕРЕВОД:
« Жила же Ольга вместе с сыном своим Святославом и уговаривала принять крещение, но он и не думал прислушаться к этому; но если кто собирался по своей воле креститься, то не запрещал, а только насмехался над тем. Ибо «для неверующих вера христианская юродство есть» ; Ибо «не знают, не разумеют те, кто ходят во тьме» , и не ведают славы Господней; «Огрубели сердца их, с трудом уши их слышат, а очи видят» . Ибо сказал Соломон: «Дела нечестивых далеки от разума» ; «Потому что звал вас и не послушались, обратился к вам, и не поняли, но отвергли мои советы и обличений моих не приняли» ; «Возненавидели премудрость, а страха Божьего не избрали для себя, не захотели принять советов моих, презрели обличения мои» . Так и Ольга часто говорила: «Я познала Бога, сын мой, и радуюсь; если и ты познаешь Бога — тоже станешь радоваться» . Он же не внимал тому, говоря: «Как мне одному принять иную веру? А дружина моя станет насмехаться» . Она же сказала ему: «Если ты крестишься, то и все сделают то же» . Он же не послушался матери, продолжая жить по языческим обычаям.»

как ни крути эта мерзость своё дело сделала.. пора им сделать больно и страшно ..месть священна

Нет, категорически нет...

Главное, что они верные.