Святой и праведный. Есть разница или нет. Если есть, то в чём? Как становятся святыми и как праведными?

Святой - это освящённый Богом. При принятии жертвы Иисуса Христа Бог освящает (отделяет от мира) . Праведный это исполняющий волю Бога, и не грешащий человек. Сейчас быть праведником невозможно. Воля Божья - спасение. Для спасения необходимо принять жертву Христа. Принявший принимает праведность Христа. А собственная праведность - как грязная одежда. Все праведники - святые, но не все святые - праведники. А возведение в сан святых РПЦ - это бред. РПЦ своё не выполняет, а пытается взять на себя Божье. Святотатствуете, господа попы.

Святыми становятся через освящение, но первое нужно стать на территорию Бога, тогда святость входит в вас, а потом освящаетесь в течение жизни, а прведность через веру в праведность Христа и юридическая праведность становится нашей предрасположенностью, потому что она в нас есть в лице Христа-в духе. поэтому после того как мы приняли святого и праведного Христа, то нас тянет к святости и праведности-к вечности, которыми является Христос.

праведный это по жизни и принипам, а святым назначают, вроде как должность, хоть и не хотел, а надо ;)

Я думаю "святость" по статусу . Бог нас назвал святыми через жертву Иисуса Христа.
А прведность -это дела ." оденьте одежду праведности" опять же Иисуса Христа.

праведник - это тот, кто ведёт ЧИСТУЮ ДУХОВНУЮ ЖИЗНЬ! а святой - это тот, кого назначили святым ГЛУПЫЕ ПОПЫ!

Святой это когда ты в доле с РПЦ, и всю жизнь вкладываешь в общаг. А праведный это когда ты вкладываешь народу лично.

Святой - духовно и нравственно непорочный, чистый, совершенный; все, что относится к Божеству, к истинам веры (В. Даль) .

Слово "святой" в своем абсолютном смысле употреблялось в Ветхом Завете только в виде исключения, оно сохранялось для избранников эсхатологических времен. В Новом Завете оно обозначает христиан. Сначала применяемое к членам первохристианской церкви Иерусалима, в особенности к небольшой группе, собравшейся на Пятидесятницу (Еф. 3:5), оно стало применяться к братьям в Иудее (Деян. 9:31-41), а затем ко всем верующим (Рим. 16:2). Действительно через Духа Святого христианин приобщается Самой святости Божией. Образуя истинный "святой народ" и "царственное священство", слагая "святой храм" (1 Пет. 2:9; Еф. 2:21), христиане должны воздавать подлинное служение Богу, предавая себя, вместе с Иисусом Христом, в "жертву святую" (Рим. 12:1).

Святость христиан, происходящая от их призвания (Рим. 1:7), требует от них отказа от греха и языческих обычаев (1 Тим. 4:3): они должны поступать "не по плотской мудрости, но по благодати Божией" (2 Кор. 1:12). Эти требования святости лежат в основе каждой христианской церкви. Она опирается на тот факт, что христианин, достигнутый Христом, должен участвовать в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения Его (Флп. 3:10-14) (Словарь библ. богословия, с. 1012),

Святость - это сумма всех совершенств Бога. Святость есть сердце, исполненное чистой любви к Богу.

Святость - это Христос, освящение наше, воцарившийся в сердце нашем как Жизнь нашей жизни.

Святость - неотъемлемая часть Божией природы, а грех - наследие падшего человека.

Очищение от грехов - путь к святости.

Праведник - это человек, живущий согласно заповедям; тот, кто в своих действиях руководствуется принципами справедливости, честности и не нарушает правил нравственности

Праведник - праведно живущий; во всем по заповедям Божиим поступающий (В. Даль) .

Путь праведника есть путь небесной мудрости и мира.

Праведный - это человек, который находится в праведных отношениях с Богом, и жизнь его подтверждает это.

Праведники прекрасно называются живыми, потому что в здешней жизни наслаждаются непрестанным созерцанием Бога (Ефрем Сирин) .

Вся жизнь праведника исполнена скорбей. Это путь тесный и скорбный (Василий Великий) .

Души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их.

Праведники живут вечно; награда их в Господе, и попечение о них - у Вышнего.

Бросьте в отдаленный угол праведника, который внутри себя носит богатство вышнего мира - Царствие Божие, окружите его всеми возможными бедствиями - ничто не поколеблет внутри него спокойствие его духа; потому что свет, жизнь и сила божественные всегда и везде неразлучны с ним.

Если душа на небесах, то тело не чувствует уже тяжести земных невзгод; с собою уносит она всего человека.

Насколько человек правдив, настолько он божественен; неуязвимость, бессмертие, величие божественности входят в человека вместе с его правдивостью.

Праведник - ходячий упрек для порочного человека. Жизнь праведника выносит молчаливый приговор порочному. Один вид праведника вызывает у порочного ненависть к нему. Злой человек инстинктивно ненавидит праведника.

Быть праведным - это значит любить своих братьев.

Задача праведника - сделать ясным неизменное Слово Божие в изменяемом мире.

Святыми люди назначают... Праведными- религия придумала.