Некоторые убеждены в том, что православные молятся иконам, а не Богу. Кто может дать правдивую информацию кому молятся

Руководствуясь ложным толкованием Св. Писания, протестанты и происшедшие от них сектанты отвергли почитание святых икон. Одни из них допускают употребление икон для украшения храмов, но не воздают им почитания; другие же относятся к св. иконам весьма враждебно.
Нарушают ли христиане вторую заповедь Закона Божия, данного евреям, почитая святые иконы? Нет! В православной церкви св. иконы двоякого рода: на одних из икон и на большей части их мы видим лики св. ангелов и св. Божиих человеков, т.е., существ, созданных и ограниченных местом и временем, а на других изображается Триединый Бог или одно из лиц Пресвятыя Троицы: Отец, или Сын, или Дух Святый.
Будем говорить сперва об иконах св. ангелов и св. Божиих человеков. Были ли запрещены Богом в Ветхом Завете изображения св. ангелов? Нет, а напротив изображения херувимов, по Божию повелению, сделаны были и поставлены самим Моисеем в скинии, т.е., в походном или переносном храме, созданном Моисеем по указанию Божественному, и сам Господь Бог открывался Моисею среди двух изображений херувимов, поставленных на ковчеге.
Главной святыней в скинии был окованный золотом ковчег завета, в котором хранились две скрижали, т.е., две каменные доски с начертанными Богом десятью заповедями. Крышка или верхняя доска, покрывавшая ковчег, была из чистого золота и называлась очистилищем (по причине очищения или прощения грехов людей Богом, являвшимся над нею Моисею). Длина ее была два с половиною локтя, а ширина полтора локтя, по мере ковчега. На этой доске и были поставлены и укреплены два херувима чеканной работы из золота. Один из них стоял на одном крае крышки, а другой на другом крае. Они покрывали крышку крыльями, распростертыми вверх, а лицами обращены были друг к другу и склонены к крышке. Господь Бог открывался Моисею и говорил с ним над крышкою посреди двух херувимов (Исход. 25, 17-22).
Самое переднее место храма, в котором находился ковчег завета, называлось Святое Святых, - это было тоже, что алтарь в христианских храмах. От другой части храма, которая называлась святилищем или святым, Святое Святых отделено было завесою, сделанною из разноцветной шерсти и крученого виссона; на этой завесе искусною работою также сделаны были херувимы (Исход. 26, 31). Эта завеса с херувимами соответствовала нашему иконостасу. Скиния, вместо крыши и стен, имела по четыре покрывала, лежавшие одий на другом на столпах ее, самый внутренний был висонный, затем шерстяной и два кожаных наверху; на виссонном внутреннем покрывале и на внутренней стороне его сделаны были также херувимы искусною работою ( Исход. 36, 8). Изображения их соответствовали изображениям святых на стенах и куполах христианских храмов.
В храме Соломоновом, созданном за тысячу лет до Рождества Христова, изображения херувимов были еще в большем количестве. Соломон сделал и поставил в средине Святого Святых (в алтаре) двух херувимов из масличного дерева вышиною в десять локтей; оба крыла херувима имели каждое по пяти локтей и были распростерты так, что крыло одного херувима касалось одной стены, а крыло другого херувима касалось другой стены, другие же крылья их среди храма сходились крыло с крылом. И обложил Соломон херувимов золотом и стояли они на ногах своих лицами к завесе, отделявшей Святое Святых от храма или святилища; на этой завесе, также как и в скинии Моисеевой, изображены были херувимы (2 Парал. 3, 13-14). Во время освящения храма Соломонова священники внесли ковчег завета Господня во Святое Святых и поставили его под крылья больших херувимов, сделанных Соломоном, и покрывали херувимы сверху ковчег и шесты его, за которые он был носим (3 Цар. 6, 23-28; 8, 6. 7). На двух половинках дверей, сделанных из масличного дерева, через которые был вход из храма во Святое Святых и которые соответствуют царским вратам христианских храмов, Соломон сделал резных херувимов и пальмы и распускающиеся цветы, и двери и изображения на них покрыл золотом. На всех стенах храма он сделал также разные изображения херувимов и пальмовых дерев и

все кто молются. .
:)
.. делают это предметно.
иначе как представить себе то ченго нет?

Себе.

Молятся Тому, кто изображен, а не краскам.

Когда смотришь по телевизору концерт любимой рок группы, ты радуешься изображению в телевизоре или группе? Даже если в это время артисты спят, эгрегор группы (дух) подпитывается твоей энергией.
Вот и вся суть вопроса: молиться безличному богу и рассеивать свою доховную энергию в пространстве или питать ею конкретный эгрегор, который сможет в нужный момент тебя поддержать вернув не только то, что ты ему послал, но и энергию других своих поклонников.
Когда ты молишься богу, не только ты направляешь к нему свою энергию, но и Он подпитывает тебя Своей чистой или нечистой, - смотря какому богу молишься.

Не все хотят знания искать, поэтому придерживаются стада. Иконы - передатчики связи с теми кто прибывал на землю с духовной работой. Они могли любой образ принять. Если слышали, то фотографии с сильными людьми тоже исцеляют. Та же самая медитация, отвлекаешься от этого мира и концентрируешься на высокие миры. От того и название языческое "прави славие" (три мира : прави яви нави) . Славие высшего мира. Ведь эволюция идет не вниз, и мы когда нибудь займем место тех кто наверху, а те еще дальш уйдут.. .

Мыслите свободноЁ

УСТРАИВАЕТ ?

Молятся не знаю кому, а вот слово божье нарушили не делать себе кумира и не рисовать бога и Исуса.

Вот этой деревяшке и молятся, хоть и говорят, что молятся Богу, а икона, им якобы помогает. Но, как тогда объяснить то, что они целуют эти иконы? Какой смысл их целовать, если они не им молятся? Какой смысл в их крёстном ходе с иконой вокруг города? А дело всё в том, что они придают этой деревяшке, сделанной руками человека, особую силу и для них это бог, а значит, они идолопоклонники.
Точно так же обстоит дело и с крестом, который они тоже целуют, носят и крестят. Самый настоящий идол.
Спасибо. Всего доброго.

В Библии существует множество стихов подчеркивающих важность в том, чтобы при поклонении Богу не использовались ни какие предметы культов, в том числе и рисованные. Об этом ясно написано в Исходе 20:4. Псалом 113:11-16 показывает бесполезность этих идолов в поклонении и так же говорит о том, что ожидает надеющихся на них.
Но самое важное, что на ваших иконах нарисованы и другие люди, которых вы сами избрали в святые и молитесь им, хотя Библия говорит, что только Бог слушатель молитв. И что один посредник между Богом и людьми - Иисус Христос.

одна икона имеет преимущества перед другими, совершаются поломничества к конкретным иконам, почитают и наделяют особой силой опять же определенные иконы, есть намоленные- ненамоленные и т. д.

Это очередное противоречие... Не создай себе кумира, говорится в библии. Там-же говорится, что нельзя деревянным идолам поклоняться.

согласно Божьим требованиям, изложенным в Библии, - Создетель не приемлет поклонения ему, с использованием идолов икон, крестов и тп.

«Какое согласие храма Божия с идолами? » (2 Коринфянам 6:16).

Принимайте ислам- они единственные, кто не молятся идолам.

Ищи ответ в Библии, а не в религии

Израильтяны когда поклонялись золотому тельцу, тоже думали что это для Бога

Изображение, которое является предметом религиозного поклонения, называется идолом. Те, кто почитают изображения, обычно говорят, что на самом деле они поклоняются духовной реальности, представленной изображением. Использование изображений распространено во многих нехристианских религиях. Что касается иконопочитания, в энциклопедическом словаре "Христианство" говорится: "Чествование икон и поклонение им.. . относится не к веществу иконы, не дереву и краскам, а к тому, кто изображен на иконе" (М. , 1993. Т. 1 С. 598). Не библейское учение.
В Исходе 20: 4,5 говорится: " Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе в верху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель ..." Заметьте, что запрещалось не только поклоняться изображениям, но даже их делать.
"Их идолы - серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все надеющиеся на них" - Псалтирь 113: 12-16.

Так ведь и "язычники" не идолам молются, а Богу! - эт хрюсьтияни, проста, неврубные :-)

Вот вы объясните как можно через икону Богу молиться!? Евангелие от Матфея 6:6 гласит: "Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явное. "