Некоторые убеждены в том, что православные молятся иконам. Так-ли это???

Икона это окно. Туда как-бы заглядывают и молятся не воспринимая дерево или бумагу на которой изображено что-либо.

Ни в коем случае! Молимся перед иконами, причем только Господу, а Богородицу и святых просим о молитвенной помощи за нас, грешных.

А в это время....

Православные молятся не иконе, а тому кто на ней изображен.

я полагаю что они молятся на иконы и держа образ Христа где то на сердце, в разуме и т. п. , могу ошибаться. Но если в молитве упоминаются "святые" Николай, Марьи и т. п то Иисус в своих молитвах нам такой пример не давал, а то мы бы в библии читали например.. . "Авраам (Адам, Ной, Енох, Моисей, Даниил, Исайя и т. д. и т. п. ) спаси и сохрани, замолви словечко за меня":))))

Не иконам, а перед иконами.... Согласитесь, это разные вещи.
Икона - образ Святого, и обращаясь к этому Святому мы просим молитвенной помощи перед Богом.
Можно молиться без иконы, можно обойтись без храма. Но храм намоленное место, место где проще сосредоточиться нашему, зачастую, рассеянному вниманию

Который раз уже такой вопрос.
Православные молятся Господу, а помощи и поддержки просят у Помощников и Угодников Божиих, кои на иконах изображены, а чтобы не думали, некоторые, что это доски, скажу, что у Бога все живы, и на иконах изображеные самые, живые из живых, живее нас с Вами....:)

Молятся не иконам, а первообразу т. е. тому, кто на иконе изображен.
Икона помогает отсечь воображение т. к. бесы воздействуют на нас именно через воображение. Икона помогает сосредоточению на молитве.

Нет, это не так. Православные христиане обращаются к Изображённому на иконах.

P. S. Интересно, кто дал право неправославным решать, как мы, православные христиане, верим? ? (см. предыдущие ответы)

Именно так. Каждая из икон отвечает за определённую сферу либо нравственности, либо помощи. Хотя встречаются и многофункциональные иконы.

Хороший вопрос. Конечно же нет, они молятся Богу. А вот вопрос о том, насколько нужны "посредники" для обращения человека к Богу! Под "посредниками" можно понимать и священников, и изображения в виде икон.
В Средние века уже за один такой вопрос отправили бы на костер.

Каждый день и в жизни, в инете возникает эта полемика. Утверждают это люди, не умеющии ни молиться, ни каяться, считающие себя умнее и значимее других. Они может и читали, и слышали православные молитвы, а смысла их воспринять не могут, то слова непонятные, то написаны не ими самими, а умершими, для них, грешниками, названными попами святыми.

Мне кажется нет. Просто так легче воспринимать.

А вот интересно, если человек, скажем, идет на войну и в тяжелую минуту битвы, сидя в окопе под обстрелом врага, достанет фотографию своей девушки и даже поцелует ее, должна ли девушка порвать с ним отношения после этого, заявив, что он ей изменяет с бумажкой? Православная традиция имеет опыт молитвы иконам, но всегда есть злоупотребления, так устроен человек, когда икону чуть ли не одушевляют, появляются "казанские богоматери", "тихвинские" и им же несть числа.. . Молясь образу, мы восходим к первообразу, само собой...

Так! Сам видел, своими глазами! А я им верю...