Правда ли,что атеисты больше за справедливость наказания, а верующие - за смягчение участи

Да, всё правильно) , и Христос заповедовал посещать узников в темнице.
И очень важно, чтобы грешник покаялся в грехах своих, чтобы очистил совесть свою и примирился с Богом и людьми. Очень важно, чтобы наказание пошло ему на пользу, чтобы он изменился, стал человеком, и после смерти, чтобы попал в рай.
Вспоминается священник Глеб Каляда, ветеран Великой Отечественной войны, учёный-геолог, он духовно просвещал и спасал можно сказать заключённых, и даже приговорённых к смертной казни. Он делал это искренне и заключенные чувствовали это и стремились к покаянию, от тьмы к свету. И возможно благодаря ему спасли свои души. Мне кажется, что это самое главное, смягчать наказание, это важно, но важнее спасти душу от грехов, а у приговорённых к смертной казни тяжкие, страшные грехи, но и ради них тоже был распят Христос и они тоже люди ведь.
Глеб Каляда рассказывал, что один заключённый сказал: " Как хорошо, что я попал в тюрьму! Здесь я пришёл к Богу! "

Да, ведь атеисты более человеколюбивы.

Верующие за не вмешательство в дела божии.

Хорошо стремиться смягчать участи, когда на тебя не возложена функция судить, ловить, наказывать. и даже убивать при сопротивлении.
Как всегда--В рай на чужом горбу)))

Мозг не пудри, Айболит был протестантом. У протестантов святых нет.
Я шляпу сниму, пред этим человеком и съем её, если он не праведник.

Для равновесия вспомним, что еще 53 года после смерти того же Ф. П. Гааза людей продолжали ссылать на срок от 8 лет каторги с лишением прав и имущества за богохульство, выход и отвлечение из православия.

да.... там где нет любви - там начинается справедливость

Неправда. Атеисты некоторые преступления вообще таковыми не считают.

Во-первых, изменилось время. Во-вторых, изменились и преступники и их преступления. Если языческое государство потакает греху, и любой негодяй, насильник, закоренелый отморозок и убийца, совершивший преступление может откупиться или использовать свои связи, то таких людей нужно приговаривать не к пожизненному, а к смертной казни. Они разлагаются сами, разлагают наши души, создавая у честных и порядочных людей неверие ни в Бога, ни в государство, они разлагают наших детей, которые думают, что так и нужно жить.
Христос в своем мировоззрении мог удержать целостную картину мира, когда говорил: Ударили по одной щеке - подставь другую. (Это законы Души) . И защищал свою жизнь (его ученики имели холодное оружие и петр защищая учителя, отрубает ухо стражнику) - а это законы тела.

и о каких верующих идёт речь?