Кто автор (ы) четвертого евангелия (от Иоанна) и апокалипсиса? И почему они так разнятся между собой?

По общему верованию Церкви это был св. Апостол Иоанн, возлюбленный ученик Христов, за высоту учения своего о Боге Слове получивший отличительное прозвание "Богослова".

Одним из доказательств принадлежности Апокалипсиса Апостолу Иоанну Богослову служит сходство его с Евангелием и посланиями Иоанновыми, не только по духу, но и по слогу, а особенно по некоторым характерным выражениям. Так, например, проповедь апостольская называется здесь "свидетельством" (Апок. 1:2-9; 20:4 ср. Иоанн. 1:7, 3:11, 21:24; 1 Иоанн. 5:9-11). Господь Иисус Христос называется "Словом" (Апок. 19:13 ср. Иоанн. 1:1-14 и 1 Иоанн. 1:1) и "Агнцем" (Апок. 5:6 и 17:14 ср. Иоанн. 1:36). Пророческие слова Захарии: "И воззрят нань Егоже прободоша" (12:10) и в Евангелии и в Апокалипсисе приводятся одинаково по переводу 70-ти (Апок. 1:7 и Иоанн. 19:37). Некоторые находили, будто язык Апокалипсиса отличается от языка других писаний св. Апостола Иоанна. Эта разница легко объясняется как разностью содержания, так и обстоятельствами происхождения писаний св. Апостола. Св. Иоанн, хотя и владел греческим языком, но, находясь в заточении, вдали от живого разговорного греческого языка, естественно положил на Апокалипсис печать сильного влияния языка еврейского, как природный иудей. Для непредубежденного читателя Апокалипсиса нет сомнения, что на всем содержании его лежит печать великого духа Апостола любви и созерцания.

Архиепископ Аверкий (Таушев) - Апокалипсис:

http://lib.eparhia-saratov.ru/books/01a/averky/apokalipsis/2.html

Апостол Иоанн.
Они не разнятся, они просто в разных жанрах.

Авторские права пока не зарегистрированы.

Откуда берутся идиоты, Первые документы которые с некоторой натяжкой можно принять за достоверные начинаются с 16 века т. е. с 1500 года от рождества пидора мокрожопого

Автор Евангелий и Откровения -апостол Иоанн.
Иоанн написал свое Евангелие, придает описанию Слова, ставшему Христом, силу, а теплое повествование близкого друга придает убедительности, благодаря чему благая весть «в изложении Иоанна» дает нам ясное представление о словах и делах помазанного Сына Бога. Стиль изложения Иоанна прост, а словарный запас небогат, что характеризует его как человека «без образования, простого» , но он передает мысли с поразительной силой (Деян. 4:13). Его Евангелие достигает кульминации, когда Иоанн описывает горячую любовь между Отцом и Сыном, а также то, сколько радости и счастья приносит единство с ними. В Евангелии Иоанна слова «любовь» и «любить» используются чаще, чем в трех других Евангелиях вместе взятых.
. Хотя Откровение было написано раньше четырех других боговдохновенных книг Иоанна, оно по праву стоит последним в собрании 66 вдохновленных Богом книг, составляющих Библию, так как оно переносит читателей в далекое будущее, полностью раскрывая намерение Бога в отношении человечества, и доводит до славного апогея великую тему Библии — освящение имени Иеговы и оправдание его владычества через Царство в руках Христа, обещанного Потомка.

http://antibibliya.narod.ru/duluman_666.html

Интересная статья про апокалипсис, почитай.

Автор всей Библии Бог, а секретарей у него было около 44 мужчин. Между записавшими мысли Бога есть разница - это пастухи, цари, судьи, пророки, врач и т. д.

Разные люди писали, старые, вот и разнятся. Делайте скидку на это.

истинные ценители драгоценностей заинтересованы в их сохранности, а кто знает ценность Библии, тот знает и ответ на вопрос.