"И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. " 1 Тимофею 3:16
"Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? " Матфея 27:46
Религия, вера
Эти библейские стихи противоречат друг-другу или нет?
Не противоречат. В Матфея 27:46 Иисус обращается к Богу. 1 Тимофею 3:16 Дети похожи на своих родителей. Иногда говорят - вылитый отец.
Первая цитата - пророчество, его осуществит Яспис.
Вадим Товтин
Кто это? О_О
Нет. В первом случае речь идет о "Божестве" Иисуса, во втором о "человечестве" Христа.
Вадим Товтин
Так Иисус Бог или образ Бога? Как послушный сын (например ваш если есть) может быть образом своего отца.
Нет.
Это Иисус взвывает к самому себе,
ибо крыша поехала.. .
Это Иисус взвывает к самому себе,
ибо крыша поехала.. .
Нет не противоречат! Дело в том, что титулом " Бог" в Библии назван не только Христос, но например Моисей тоже был назван Богом. "Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком: " (Исход 7:1).
"Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. " (2Коринфянам 4:4). Сатана тоже назван богом... Поэтому нет ничего удивительного, что Сын Бога был назван Богом. Этот титул применялся не только к Иисусу. А когда Иисус молился он обращался к Богу, к своему Отцу. Поэтому у Бога и есть личное имя. Таким образом, имя Бога помогает отличить его от ложных богов!!
"Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. " (2Коринфянам 4:4). Сатана тоже назван богом... Поэтому нет ничего удивительного, что Сын Бога был назван Богом. Этот титул применялся не только к Иисусу. А когда Иисус молился он обращался к Богу, к своему Отцу. Поэтому у Бога и есть личное имя. Таким образом, имя Бога помогает отличить его от ложных богов!!
Галочка Воронкова
Христос есть Сын Божий, непреложно следует, что Он есть истинный Бог, равный Отцу. А "…неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Ин. 3, 18) [4]. Слово «единородный сын» (греч. ο μονογενής υιός) применительно к людям означает «единственный сын» и употребляется тогда, когда у отца только один сын и больше нет детей. Поэтому выражение «Единородный Сын Божий» означает, что у Бога Отца есть только один Сын в собственном смысле этого слова. Этот Сын, когда пришло время, воплотился и стал Человеком – Иисусом Христом. Вот почему в Библии ни к каким Ангелам, ни к каким праведникам – там, где их именуют сынами Божиими – термин «единородный» никогда не прилагается. Христос есть Сын Божий в сущностно и принципиально другом смысле этого слова, чем Ангелы и праведники. Об этом говорит апостол Павел: «…кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»? (Евр. 1, 5)
Не задавайте еретических вопросов. Вера и логика - несовместимы.
В 1859 году, том самом, в который Дарвин опубликовал труд «Происхождение видов» , Тишендорф нашел в монастыре у подножия горы Синай самую древнюю из известных копий Христианских Греческих Писаний. Эта копия известна под названием «Синайский кодекс» ; она была сделана приблизительно за 50 лет до того, как Иероним закончил работу над латинской Вульгатой. Хотя до сих пор продолжаются споры о том, насколько правильно было увозить кодекс из монастыря, Тишендорф опубликовал его, благодаря чему ученые получили доступ к этому кодексу.
Поскольку Синайский кодекс представлял собой одну из старейших рукописей на языке оригинала, он не только позволил установить, что Греческие Писания остались практически неизмененными, но и помог ученым обнаружить ошибки, которые вкрались в рукописи, сделанные позднее. Например, ссылка на Иисуса в 1 Тимофею 3:16 в Синайском кодексе записана так: «Он явился во плоти» . В большинстве известных тогда рукописей на месте слова «он» стояло сокращение для слова «Бог» , получаемое путем небольшого изменения греческого слова, обозначающего «он» . Однако Синайский кодекс был сделан задолго до появления любой из греческих рукописей, в которых в этом месте стояло слово «Бог» . Итак, стало ясно, что позднее текст в этом месте был изменен очевидно для того, чтобы поддержать учение о Троице.
Поскольку Синайский кодекс представлял собой одну из старейших рукописей на языке оригинала, он не только позволил установить, что Греческие Писания остались практически неизмененными, но и помог ученым обнаружить ошибки, которые вкрались в рукописи, сделанные позднее. Например, ссылка на Иисуса в 1 Тимофею 3:16 в Синайском кодексе записана так: «Он явился во плоти» . В большинстве известных тогда рукописей на месте слова «он» стояло сокращение для слова «Бог» , получаемое путем небольшого изменения греческого слова, обозначающего «он» . Однако Синайский кодекс был сделан задолго до появления любой из греческих рукописей, в которых в этом месте стояло слово «Бог» . Итак, стало ясно, что позднее текст в этом месте был изменен очевидно для того, чтобы поддержать учение о Троице.
Христос - 100% Бог и 100% Человек.
В Халкидонском оросе все давно написано.
Сколько уже ересей восставало, нет ничего под солнцем нового,
Даже все современные секты - пережитки старого. Например, СИ.
Во Христе Божественная природа и человеческая соединились
неслитно, неизменно, нераздельно и неразлучно.
Неслитно, означает, что в результате соединения двух естеств не образовалось новое третье естество отличное от божества и человечества. (пример смешения воды и вина – слияние не произошло) .
Неизменно - ни одно из естеств не утратило своих природных онтологических свойств. Божество не стало человечеством, и человечество не растворилось в Божестве. Каждое естество осталось истинным и совершенным.
Нераздельно означает, что хотя два естества и различаются своими свойствами, но во Христе они не существуют независимо друг от друга.
Во Христе они образуют единую целостность без смешения и разделения.
Неразлучно – означает, что во Христе две природы соединились раз и навсегда (характеристика во времени) .
Два эти естества соединились во Христе в ипостаси Бога Слова, т. е. до воплощения 2 ипостась Пресвятой Троицы обладала полнотой божественной природы, а после воплощения – еще и восприняла (воипостазировала) и человеческую природу.
«Само Слово соделалось для плоти Ипостасью, следовательно одновременно с тем, как образовалась плоть, она была уже плотью Бога Слова. Посему мы и говорим не о человеке божественном, но о Боге вочеловечевшимся. » прп. Иоанн Дамаскин.
В Халкидонском оросе все давно написано.
Сколько уже ересей восставало, нет ничего под солнцем нового,
Даже все современные секты - пережитки старого. Например, СИ.
Во Христе Божественная природа и человеческая соединились
неслитно, неизменно, нераздельно и неразлучно.
Неслитно, означает, что в результате соединения двух естеств не образовалось новое третье естество отличное от божества и человечества. (пример смешения воды и вина – слияние не произошло) .
Неизменно - ни одно из естеств не утратило своих природных онтологических свойств. Божество не стало человечеством, и человечество не растворилось в Божестве. Каждое естество осталось истинным и совершенным.
Нераздельно означает, что хотя два естества и различаются своими свойствами, но во Христе они не существуют независимо друг от друга.
Во Христе они образуют единую целостность без смешения и разделения.
Неразлучно – означает, что во Христе две природы соединились раз и навсегда (характеристика во времени) .
Два эти естества соединились во Христе в ипостаси Бога Слова, т. е. до воплощения 2 ипостась Пресвятой Троицы обладала полнотой божественной природы, а после воплощения – еще и восприняла (воипостазировала) и человеческую природу.
«Само Слово соделалось для плоти Ипостасью, следовательно одновременно с тем, как образовалась плоть, она была уже плотью Бога Слова. Посему мы и говорим не о человеке божественном, но о Боге вочеловечевшимся. » прп. Иоанн Дамаскин.
Не противоречат. На тот момент Христос еще не вознесся. Он нес на себе грех всего мира и переживал разлуку с Отцом.
Является ли Библия словом Божьим?
http://www.youtube.com/watch?v=zcwjqhnwkog
http://www.youtube.com/watch?v=zcwjqhnwkog
Похожие вопросы
- Вопрос верующим. Вам не кажется странным, что библейские заветы противоречат друг другу? И не значит ли это, что и +++
- Библия и наука сочетаются или противоречат друг другу?
- Все видят факты и противореча друг другу в выводах, значит все ошибаются? Обратите внимание-противореча друг другу.
- Какой перевод Библейского стиха более правильный? Внутри+
- Кто верит в Бога тот знает, что Коран и Библия дополняют друг друга, а не противоречат друг другу. Но ведь людям
- О чем свидетельствует тот факт, что писавшие Библию люди, придерживались одной темы и не противоречили друг другу.
- я насчитал 4 общепризнанных евангелия , а какое все-таки правильнее других, ведь все они часто противоречат друг другу
- Мне интересно: - Бог любит человека или человек любит бога? Это не противоречит друг другу?
- Евангелия не только противоречат друг другу, но временами совершенно не совпадают?
- Вопрос для тех, кто разбирается в духовной жизни. Смирение и прощение себя не противоречат друг другу?