Если желаешь большего чем имеешь и не прогибаешься не под кого (гордость)это что по библии страшный грех?

У нас чувство гордости и самоуважения смешивают с понятием "гордыня" и гребут под одну гребенку.
Если человек не желает увидеть и познать больше чем имеет, значит он умер.
На мой взгляд самый страшный грех - это глупость, тупая как угол, и непроходимая как дебри. Ну, и позиция, что есть два мнения "мое и неправильное". Причем, верующие люди этим злоупотребляют больше, чем неверующие, к сожалению.
Насколько я помню из библии, Иисус тоже не перед кем не прогибался, он видел свой путь и шел к своей цели. Так разве это гордость? Это целеустремленность.
Не рисуйте грех, там где его нет. А ярлыки, если надо, Вам и так навешают.

грех брать на веру столь древний писательский труд

вот что об этом говориться:
ГОРДОСТЬ
(ГОРДЫНЯ) (греч. hybris) - 1) в античной мысли: дерзостный выход за пределы, определяемые *судьбой; 2) в библейской традиции: безумное притязание на равенство Богу, источник всякого зла. Чаще, однако, гордость выражается не в открытом бунте против Бога, а в неприятии трудных жизненных ситуаций, приходящих от Бога, в отказе брать на себя крест служения Богу и ближнему. 3) В православной аскетике: самоутверждение самости, противопоставление себя Богу и миру, корень всякого греха, главный враг человека на пути к Богу, прельщающий ложным чувством силы и свободы, но в действительности обессиливающий и губительный для человека. Лишь в подлинном *смирении духа возможна победа над гордостью, с содействия благодати. 4) Восточная аскетика отождествляет гордость и гордыню, что отразилось в практике русского языка. В западной традиции гордость отличают от гордыни и трактуют в нравственно нейтральном или положительном смысле - как естественное чувство самоуважения, знание себе цены, как творческое дерзновение, как сознание усыновленности Богом. Православная аскетика относится к таким рассуждениям с недоверием, как и к словам: "Настоящая гордость не имеет ничего общего с гордыней, являющейся ее извращением, и вполне согласуется со смирением. Так, напр. , Дева Мария, восклицая: "Величит душа моя Господа" - сознает свое величие, которым она обязана одному только Богу, и провозглашает, что отныне ее ублажат все роды (Лк. 1.46-50)" (М. Жуан-Альбер и К. Леон-Дюфур) . Здесь - один из важных пунктов расхождения духовности Востока и Запада, связанного с разным пониманием *природы человека.

Даже под одеяло не лезете!?? ?
- вообще можно и без его, но возвысившийся унизится, а унизившийся поднимится.
ПАРДОН.
Муррр...

1 Иоанна 2:15—17: Не любите ни мира, ни того, что в мире. Кто любит мир, в том нет любви к Отцу, 16 потому что всё, что в мире: желание плоти, желание глаз и хвастовство своим достатком, — не от Отца, а от этого мира. 17 И мир проходит, и его желания, а исполняющий волю Бога будет жить вечно.

не прогибаться не под не обязательно гордость, не прогибаться чему-то плохому, например это ведь не гордость, гордость это врата ада, а смирение это врата Рая. гордость это начало всех грехов. гордится, значит, считать себя лучше других. Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра. (Блаженный Августин / ДОБРОДЕТЕЛИ

грех это забвение бога