Религия, вера
Отуда взялось поклонение мощам с точки зрения истории религий?
С того момента, когда люди увидели их нетленность и силу исцеления души и тела нуждающихся.
Жанарбек Абдыкадыров
значит в шаманизме тоже происходили "исцеления"
От православия.
Почитая святые мощи, православные верующие верят не в “мощь”, не в “могущество” или силу самих по себе останков святых, а в молитвенное предстояние святых, мощи которых, находясь пред нашим взором, возбуждают в сердцах чувство близости к самим угодникам Божьим, которые жили когда-то в этих телах.
Когда мы посещаем могилу близкого нам человека, то обязательно в памяти всплывают дорогие нам воспоминания о нём, яркие эпизоды его жизни, он будто оживает, возвращаясь из небытия. Подобно этому, пребывание возле раки с мощами того или иного святого, безусловно, повышает молитвенно-эмоциональное состояние верующего человека. В памяти оживают эпизоды из достославной жизни святого угодника Божьего, мы снова и снова сопереживаем ему, вспоминая прочитанную когда-то достойную подражания историю его подвижнической жизни. Воистину, “зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме… ” (Мф. 5.14–16)...
Почитая святые мощи, православные верующие верят не в “мощь”, не в “могущество” или силу самих по себе останков святых, а в молитвенное предстояние святых, мощи которых, находясь пред нашим взором, возбуждают в сердцах чувство близости к самим угодникам Божьим, которые жили когда-то в этих телах.
Когда мы посещаем могилу близкого нам человека, то обязательно в памяти всплывают дорогие нам воспоминания о нём, яркие эпизоды его жизни, он будто оживает, возвращаясь из небытия. Подобно этому, пребывание возле раки с мощами того или иного святого, безусловно, повышает молитвенно-эмоциональное состояние верующего человека. В памяти оживают эпизоды из достославной жизни святого угодника Божьего, мы снова и снова сопереживаем ему, вспоминая прочитанную когда-то достойную подражания историю его подвижнической жизни. Воистину, “зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме… ” (Мф. 5.14–16)...
Языческие обряды были превнесены императором Константином в Христианское учение.
От католиков. Они создали традицию и собирали мощи и говорили: если вы заплатите деньги и увидете все кости святых то будут прощены все грехи и будете в раю . Но Мартин Лютер указал на это и сказал что писание говорится о другом и привёл римскому папе 95 тезисов отхождение от истины писание, за что его и хотели казнить, но впоследствие приняли все тезисы и изменили многое в церкви, но традиция с костями и сейчас присутствует в некторых церквях..
От дьявола:
"Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. " Мф 4:1-11
"Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. " Мф 4:1-11
Похожие вопросы
- Что такое "поклонение" с точки зрения вашей религии? (в общефилософском смысле)
- С точки зрения "великих" религий Стивен Хокинг очень крупный еретик?+
- я занимаюсь самосовершенствованием более 10 лет (но оно греховно с точки зрения вашей религии )
- С точки зрения большинства религий человек должен заниматься сексом только для рождения ребенка, а не для кайфа? ?
- с точки зрения вашей (!) религии иноверец может попасть в рай? (т.е. есть ли "спасение" вне вашей религии?)
- Что есть смерть с точки зрения Вашей религии? Указывайте, пжлс, Вашу религию.
- С точки зрения вашей религии, грешно ли поступал человек описанный в дополнении к вопросу?
- С точки зрения разных религий: кто имеет право учить людей религии? (христианство, ислам, другие..)
- Парадоксальная, с точки зрения христиан, религия.
- Что такое "религия" с точки зрения вашей религии?