Как понять "блаженны нищие духом"?

В знаменитой Нагорной проповеди Иисус употребил выражение, которое часто переводится как «блаженны нищие духом» (Матфея 5:3). Однако на многих языках из-за буквального перевода его смысл не совсем понятен. Иногда слишком дословный перевод даже может создать впечатление, что речь идет о психически неуравновешенных или слабых, безвольных людях. Но в данном случае Иисус учил тому, что счастье человека зависит не от удовлетворения его физических потребностей, а от осознания того, что он нуждается в Божьем руководстве (Луки 6:20). Поэтому в некоторых переводах это выражение передано как «осознающие свои духовные потребности» или «осознающие духовную потребность в Боге» , что точнее отражает его смысл (Матфея 5:3, Современный перевод) .

Те, кто видит свой уровень развития духа и видит уровень духа Небес. У него духовное око развилось для этого достаточно.
Он понимает, что по сравнению с Небесами, он нищий, даже если по отношению к другим людям развит гораздо более.
И видя так, он отрекается от уровня познания своего духа во Имя ещё более совершенного Отца. И нет предела этому процессу, но сколько бы ты не развился, по сравнению с Отцом будешь нищ. .
Он готов принести себя во имя истины и совершенства.
При этом, он понимает, что все духовные совершенства, что он обретает на пути, даны ему не потому, что он особенный, пушистый и хороший, а для того, чтобы приносить пользу другим, преумножать, как в притче о талантах.
Т. е. он владеет сокровищами духа, но считает их не принадлежащими себе, но данными для трудов. Потому и нищий.
И Небеса, , глядя на такого альтруистичного и самоотверщженного подвижника, дают ему ещё более и развивают более, чем кого-то. Потому что такой нищий является благой силой в природе, тем, кто всех остальных подвигает к Небесам.
И от таких трудов и попечительства Отца Небесного, такой нищий счастлив, т. е. блаженный - счастливо и правильно идущий.

Даже Христос говорил - нищий я... .
Сократ говорил несколько иначе - чем более я знаю, тем более понимаю, что не знаю, но другие не знают и этого.
Чем более круг познанного, тем более граница непознанного, тем более ты понимаешь, что есть множество областей, где ты нищ в познании. .

Все заповеди блаженства остаются под большим вопросом. . Это рекомендация или предостережение?

Потому как само понятие БЛАЖЕНСТВО от слова Блажь, что в корне означает - нелепая причуда, болезненное своенравие, сумасбродство, дурь

смирёные духом: Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
(Прит. 16:19)

Лучше не надо... )
Дух - это сила.

Нищие духом - это дэбилы, им прямая дорога в рай обеспечена, а вот остальным надо самостоятельно достигнуть максимальной стадии дебилизма чтобы в рай попасть.
С праздничком вас, вербу уже купили ?

Счастливы понимающие, что зависимы всегда от Бога

Блаженны смиренные духом, укротившие свой гнев, злобу, ненависть, ярость своего характера.
" Кроткий язык - древо жизни, но необузданный - сокрушение духа. " ( Прит. 15, 4.)

Выражение старославянское.
Блаженны - счастливы
нищие духом - осознающие свои духовные потребности.

Это о тех, кто постоянно нуждается в воссоединении с Духом Божьим, ведь написано: "А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом". (1Кор. 6:17).

Блаженный [евр. ашре; греч. макариос, букв. "счастливый"].нищий - бедный дух - сущность, первопричина и главная действующая сила всего сущего (Иов 34.13-15). Дух человеческий (1Кор 2.11), который иногда понимается как душа, отличается от нее (1Фес 5.23) и стоит выше нее, ибо только он один способен соединяться с Духом Божиим (Рим 8.15-16; 1Кор 6.17). Словом "дух" также определяются и духовные силы человека (2Тим 1.7), которые различаются в верующих (Еф 1.13) и в сынах мира сего (1Ин 4.6; Рим 11.8). Все Ангелы есть служебные духи (Евр 1.14)

Счастливы люди осознающие свои духовные потребности. И к тому же ищущие Бога.

Они меньше философствуют, у них больше шансов верить, чем рассуждать.

Буквально: овощам всё побоку!

Бог есть дух.
Так и понимать: блаженны нищие Богом.