Как вы считаете правильно ли обличать догмат о триедином боге, что он лживый, и не имеет ничего общего с библией или нет?

Обличать догмат о троице считаю крайне важной задачей любого христианина, так как Бог был оболган и многие его представляют трехглавым драконом ( простите за очень точное сравнение) . А ведь в библии драконом назван сатана. Если Бог троица, а как известно он сам Творец и для него нет ничего невозможного и сложного, то умаляется жертва Сына. Бог не зря подал, как повод задуматься, пример с Авраамом, когда ему нужно было принести своего сына в жертву. Это нужно было для того, чтобы мы могли хоть как то понять чувства Отца. Бог не сказал Аврааму - " принеси себя в жертву". Он именно сказал о сыне, потому как пожертвовать собою и самым дорогим - разные вещи. Наверное любой родитель согласится, что готов перенести все, что терпит его ребенок, лишь бы освободить его от страданий.
Бог Всемогущ и он мог сам себя пожертвовать, но кто его потом бы воскресил? Кому была бы предоставлена жертва?

Конечно, правильно!
Коран 4/171. О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус) , сын Марьям (Марии) , является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии) , и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите: «Троица! » Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!

Еще ценный материал по теме у этого атеиста
Святая Троица — плод изнасилованной Библии и кастрированного неоплатонизма
http://antibibliya.narod.ru/duluman_troitsa.html
http://sotref.com/utchoba-samoobrazowanije/678-url-stati.html

Если Вы познали Бога, обрели Дух Божий и Он вам повелел обличать - обличайте.

Пока люди познавшие Бога проповедуют Его как Троицу.

Я ЕСТЬ Альфа и Омега, начало и конец, говорит ЯГВЕ, Который есть и был и грядёт, Вседержитель. (Откр. 1:8)...Я ЕСТЬ Альфа и Омега, Первый и Последний... Я обратился, чтобы увидеть, чей голос ;и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну человеческому. (Откр. 1:10,12,13)Я ЕСТЬ Первый и Последний, и живой; и был мёртв, и вот, жив во веки веков, аминь... (Откр. 1:17,18).Назови это по другому, гносеомах.

чем бы дитя не тешилась)) )
а вам то что он покоя не дает - верите по своему - ну и верте)))

А как Иисус реагировал на религиозную ложь фарисеев своего времени? За то и убили его.

Исаия 43:9—12: ...Пусть все народы соберутся вместе и пусть сойдутся племена. Кто из них может рассказать об этом? Могут ли они сообщить о том, что произойдёт вскоре? Пусть они представят своих свидетелей, чтобы можно было объявить их праведными, или пусть люди услышат и скажут: „Это правда! “». 10 «Вы мои свидетели, — говорит Иегова, — мой служитель, которого я избрал, чтобы вы знали меня и верили в меня и чтобы понимали, что я тот же. Прежде меня не существовало Бога, и после меня никого не было. 11 Я, я Иегова, и нет спасителя кроме меня» . 12 «Я сказал, и спас, и сделал так, чтобы об этом услышали, когда между вами не было чужого бога. И вы мои свидетели, — говорит Иегова, — а я Бог.

сам Иисус Христос предупреждал, что много людей отойдёт от истины, он дал задание свои ученикам, идти и проповедовать знания о Боге, и его намерениях....

Ты сначала разберись с понятиями, и прочитай Библию, а не толкования сторожевой башни, «обличитель» , а то твои же цитаты и обличают тебя как лжеца.

Ис. 43:11 "Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня".
К Тит. 2:13 "ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа... ".

Пс. 26:1 "Господь - свет мой и спасение мое: кого мне бояться? ". 1Иоан. 1:5 "Бог есть свет... ".
Ин. 3:19 "Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму". (об Иисусе) .
Иоан. 12:46 "Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме". ( Иоан. 8:12 Иоан. 12:36)

Я прошу прощения, но Вы обличая этот догмат, только лоб себе расшибете.

Думаю да.

Иисус тоже обличал лживых фарисеев.

Обличать догмат о Троице - значит открыто демонстрировать своё невежество.

"В Библии мы находим ряд высказываний о всех трех личностях Троицы одновременно. Рассмотрим три подобных высказывания, которые полезно цитировать в беседах:

1. Евангелие от Матфея (28:19): Отец, Сын и Дух Святой. В этом отрывке Иисус Христос повелевает Своим ученикам идти по всему миру и учить, «крестя… во имя Отца и Сына и Святого Духа» . Очень знаменательно, что Христос говорил «во имя…» , перечисляя при этом всех троих и используя единственное число для обозначения абсолютного единства между ними. Подобным образом слово «имя» часто используется в Библии в тех случаях, когда с помощью имени необходимо дать определение данной личности, например Moше (Моисея) , названного так потому, что он был вынут (машах) из воды. В Мф. 28:19 Иисус использует это слово, желая выразить общую природу трех личностей.

2. Второе Послание к Коринфянам (13:13): благословение Троицы. В заключении своего послания Павел вверяет коринфских христиан благодати Сына, любви Отца и общению Святого Духа. И опять каждая личность Троицы упоминается в союзе с двумя другими: апостол желает коринфянам благословения всех трех божественных личностей.

3. Послание к Ефесянам (2:18): доступ к вечному Отцу. Павел перечисляет все три личности Троицы, когда говорит об общей цели божественного союза. При посредстве Иисуса Христа, Сына Божия, все верующие — и иудеи, и язычники — имеют доступ к вечному Отцу в одном Духе. И опять нельзя не заметить единства трех личностей, при этом подчеркивается божественная сфера, в которой строятся их взаимоотношения. В Мф. 28:19 читателю представляется общая божественная природа, во 2 Кор. 13:13 — общее божественное благословение, и здесь — общая божественная доступность всех трех личностей Троицы.

В Библии существует много других доказательств триединства Бога. Даже в Ветхом Завете вторая личность Троицы упоминается как Сын Отца. О Святом Духе часто говорится как о непосредственном представителе Бога и Его собственном Духе (см. : Быт. 1:2; Пс. 50:13). Свидетельствуя о Троице, важно показать, что Церковь не выдумала Троицу и не приспособила свое учение о Боге к широко распространенным учениям монотеизма и политеизма, но узнала о ней из своего истинного Писания — Библии.

Также полезно указать, что именно пришествие в мир Иисуса Христа позволило постичь Бога как триединую сущность. Ветхий Завет обычно говорит о Боге как о Яхве, Господе Боге Израиля, но Иисус, начав учить, часто говорил о Боге как об Отце, о Себе — как о Его Сыне и о сошествии Святого Духа в выражениях, не оставляющих никаких сомнений относительно того, что все три личности разделяют божественную славу, общую природу, сущность и цель, что между ними царит абсолютное единство. В результате Новый Завет постоянно сосредотачивается на каждой из трех личностей божественной Троицы как на сфере, в которой верующие христиане могут познать Бога (Отца) , быть прощенными Им (с помощью Его Сына Иисуса Христа) и обрести Его божественное присутствие (в Духе Святом) . Все ссылки на Яхве исчезают в свете тесного союза, который верующие обретают с Богом, истинная природа и триединая личность Которого теперь открыты более полно. "