А вы знаете, что называя бога словом господь, вы фактически обращаетесь к Ваалу, поскольку это имя означает господь или хоз

Ваал (Баал, Бел; Баэль, Ваэль) - Могущественный демон, известный в древности как финикийское и западносемитское божество. Его имя переводится с общесемитского как «хозяин» , «владыка» , «господин» – этим прозвищем называли многих богов отдельных местностей (зачастую прибавляя к титулу и название местности – напр. , Ваал-Гал, Ваал-Пеор – или сферу его «владения» : Ваал-Хаддад – бог бури, Ваал-Шамем – бог солнца и др.) . Ваала почитали в Сирии, Палестине, Угарите, Финикие, Ханаане, Карфагене, Вавилоне и др. Он считался сыном Дагона и мужем Астарты. Известны его изображения в облике быка (символ плодородия) или воина, поражающего землю копьем. Священное дерево Ваала – кедр. Местом его обитания считалась гора Цафон (совр. Джебель ал-Акра) , фактически Ваала рассматривали как властелина вселенной. В Египте он отождествлялся с Сетом, в эпоху эллинизма – с Зевсом. Сохранились свидетельства о распространении культа Ваала не только на Северную Африку, но в более поздние времена даже на всю Европу, включая Скандинавию и Британские острова. До нашего времени в Ирландии и Уэльсе сохранились обряды, напоминающие древнее поклонение Ваалу. Он отождествляется с кельтским богом солнцаВеленом или Велином (Belus, Belenus, Belinus), а также с Вельтаном – кельтским праздником поклонения огню 1 мая.
Идолослужение Ваалу было главным и притом обычным грехом древних евреев. Ваалу, как и Молоху, приносились человеческие жертвы («И устроили высоты Ваалу, чтобы сожигать сыновей своих огнем во всесожжение Ваалу» , Иерем. 19, 5). Служение ему сопровождалось большой пышностью и торжественностью. Пророк Илия, а вслед за ним и другие пророки, горячо выступали против приверженцев этого идола (3 Цар. 18).
В адской иерархии из «De Praestigius Daemonum» И. Виера Ваал числится среди министров преисподней, он – Главнокомандующий Адских армий, Главный Крест Ордена Мухи.
Подавляющее большинство демонологов отождествляет Ваала с Баэлем – первым духом списка «Lemegeton» и «Pseudomomarchia Daemonum» И. Виера. Согласно «Lemegeton», Баэль – «первый главный дух - король, правящий на Востоке… Он появляется в различных формах, иногда подобно коту, иногда подобно жабе, иногда подобно человеку, а иногда во всех этих формах сразу» (И. Виер, считает что Баэль появляется с тремя головами – кота, жабы [вариант - краба] и человека в короне; в более поздних описаниях к этому добавилось плоское жирное тело и множество паучьих ног, растущих во все стороны) . Разговаривает хриплым голосом. Наделяет людей невидимостью (и мудростью, согласно И. Виеру) . Управляет 66 легионами адских духов. Его символ, приведенный в трактате, должен быть надет в виде металлической пластины (Lamen) на том, кто вызывает его, иначе он не проявит должного уважения.
Согласно «Grand Grimoire», Баэль – один из трех главных духов, находящихся в услужении у премьер-министра Ада Люцифуга Рофокаля.
В поздней каббале (напр. , у МакГрегора Маттерса, Папюса и др. ) Ваал (Ваал Ханан – Baal Chanan) – 7-й из 10-ти архидемонов (злых элементалов) , дух вероломства, безжалостный и коварный. Современные оккультисты связывают его с силами разрушения, ненависти, мести, войны. В «Заклинании семи» (д-р Папюс) одна из строк гласит: «In nomine Adonai per Gabriel vade retro Baal!» («Во имя Адонаи, через Гавриила, изыди Ваал!»).

То ли фонемофелия, то ли фонемофобия какая то! Дурдом....

библейский Ваал -это ещё не все старые боги, отмеченные библией :-))

Вы точно уверенны, что он против?

Согласно контекста одно и то же слово меняло значение. Это вам должно быть известно. поэтому читать древние книги и Библию непросто, нужно попасть в контекст, иначе огромных ошибок не избежать.

Ты гонишь, Петрович!

А Вы знаете, что ваал (вель) обозначает хозяин, повелитель, господин. То же значение имеет и адонай, переводимое как господь, но фактически могущее служить и обращением к мужу, мужчине. Слову Бог в иврите соответствует элогим, которое может обозначать как Единого Бога так и языческих богов. В Торе есть Имя יהוה , которое никому кроме Всевышнего не принадлежит, однако не произносится. Одним из вариантов прочтения его является Яхве (Иегова) . На иврите в большинстве мест текста используется именно оно.

а Вы знаете, что на иврите /т. е. в еврейском языке/
чем отличается слово ваал или баал от слова Адон или Адонай?

Ведь как и во всяком другом языке разные слова имеют разные смыслы