1)Афанасьевский Символ наиболее ясно определяет историческое представление взаимоотношений внутри Троицы:
“ ...Истинная же всеобщая христианская вера такова: мы чтим единого Бога в Троице и Троицу в единстве, не смешивая ипостаси и не разделяя на части божественную сущность. Ибо первая есть ипостась Отца, другая - Сына, третья - Духа Святого. Но и Отца и Сына и Святого Духа Божество едино, их слава равна, а величие одинаково вечно. Каков Отец, таков и Сын, таков и Святой Дух. Отец несотворен, и Сын несотворен, и Дух Святой несотворен. Отец непостижим, и Сын непостижим, и Дух Святой непостижим. Отец вечен, вечен Сын, и вечен Дух Святой. Впрочем, это не трое вечных, но один вечный; равно как и не три несотворенных и три непостижимых, но один несотворенный и один непостижимый. Точно так же, Отец всемогущ, Сын всемогущ, Дух Святой всемогущ, но не три всемогущих, а один всемогущий. Отец - Бог, Сын - Бог, Дух Святой - Бог, но не три Бога, а один Бог. Отец - Господь, Сын - Господь, Дух Святой - Господь, но не три Господа, а один Господь. Ибо как христианская истина побуждает нас каждую Ипостась отдельно исповедовать Богом и Господом, так вселенское благочестие воспрещает нам говорить, что есть три Бога или три Господа. Однако один Отец, а не три отца, один Сын, а не три сына, один Дух Святой, а не три святых духа. И в Троице нет первого и последнего, нет большего или меньшего, но три Ипостаси одна другой всецело совечны и равны: следовательно, надлежит поклоняться как триединству в единстве, так и единству в триединстве." ”.\
2)(Второе утверждение) Согласно Библии Бог есть только Один и Единый- это Творец,Всемогущий которого никто не видел,и Он не имеет ни начала ни конца.Иисус - Его Сын,Царь.Святой дух и вовсе не бог,а сила Божья.(1 кор 11:3) (Луки 24:49)
Религия, вера
Ну-у.Так какое утверждение более не понятное и запутанное?1 ил 2?Почему?. Вопрос о триединстве!!!
Та первое вообще бред. как такое можно было придумать, да еще и вычитать в Библии?:?? ?
"Необходимое условие и самый верный признак истины – это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна. "
Лев Толстой
"Необходимое условие и самый верный признак истины – это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна. "
Лев Толстой
С первым мне, как филологу, точно не разобраться:) ) Насчет второго хоть можно что-то обсуждать:) )
Впрочем, там же сказано ЯСНО: "НЕПОСТИЖИМ":)))))))
Впрочем, там же сказано ЯСНО: "НЕПОСТИЖИМ":)))))))
А чем тогда Единый етит, если конца не имеет?
первое не Библейское учение, а бред философов, второе из Библии
Первое это Истина, несмотря на то, что она менее "понятна"...
Первое конечно, оно истинное.
"Ибо одна Ипостась Божества — Отец, другая — Сын, третья же — Дух Святой. Но Божество — Отец, Сын и Святой Дух — едино, слава одинакова, величие вечно. Каков Отец, таков же и Сын, и таков же Дух Святой".
Все верно, по Библии, которую ты кстати не знаешь! :-)
"Ибо одна Ипостась Божества — Отец, другая — Сын, третья же — Дух Святой. Но Божество — Отец, Сын и Святой Дух — едино, слава одинакова, величие вечно. Каков Отец, таков же и Сын, и таков же Дух Святой".
Все верно, по Библии, которую ты кстати не знаешь! :-)
Мурат Крымов
Можешь показать где в Библии святой дух назван Всемогущим Богом?
Знаменитый библеист Адольф Гарнак пишет об этом так:
Благодаря принятию христологии, примыкающей к учению о Логосе как центрального догмата церкви, церковное учение и для мирян стало связано с почвой эллинизма. Для огромного большинства христиан оно стало благодаря этому мистерией. Но именно мистерий и искали. В религии привлекала не свежесть и ясность, напротив, чтобы удовлетворить людей, которые в то время искали в религии ответа на все идеалистические запросы своей природы, она должна была представлять из себя нечто утонченное и сложное, быть строением причудливого стиля («История догматов» , ч. 3).
Благодаря принятию христологии, примыкающей к учению о Логосе как центрального догмата церкви, церковное учение и для мирян стало связано с почвой эллинизма. Для огромного большинства христиан оно стало благодаря этому мистерией. Но именно мистерий и искали. В религии привлекала не свежесть и ясность, напротив, чтобы удовлетворить людей, которые в то время искали в религии ответа на все идеалистические запросы своей природы, она должна была представлять из себя нечто утонченное и сложное, быть строением причудливого стиля («История догматов» , ч. 3).
Более понятное 1
Конечно же первый запутаный.. . Потому что о втором утверждении есть много доказательств в Библии.. . много ума не надо, чтобы это понять.. . А вот первый.. . я прочитала всю Библию, и там не нашла слово, или что-то напоминающее троицу...
Евгений Крымский
Молодец,что проверяешь все по библии,
Маргарита Рузанова
Слово "троица" выражает концепцию, и само слово не нужно искать, и тем более кричать что раз слова нет то все ложь.
Раз вы прочитали всю библию то наверное читали и Ис.6:1-10, Иоанна 12:38-41 и Деян. 28:25,26 ?
Раз вы прочитали всю библию то наверное читали и Ис.6:1-10, Иоанна 12:38-41 и Деян. 28:25,26 ?
Похожие вопросы
- Вопрос сторонникам Триединства+
- Вопрос сторонникам Триединства Бога, почему Святой дух, который равен Отцу, не знает Сына? (Лук. 10:22)
- Вопрос сторонникам триединства, почему вы верите в триединого а не в единого?
- Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. 1-иоанна 5:7. Разве не Триединство?
- Всего 2 вопроса: 1. Что здесь происходит? 2. Почему у него в руках микрофон?
- вопрос о триединстве бога
- К вопросу о триединстве. Я одновременно являюсь матерью, женой и дочерью. Мать-глава дочери?
- Вопрос о триединстве Бога
- Вопрос сторонникам триединства Бога, Можно ли быть братом Бога? (Мат. 28:10)
- Вопрос сторонникам Триединства, считает ли Отец (отец Иисуса) Богом своего Сына?
Да это же Толстой Пророчествовал про ответы СИ на РВ!