Вопрос к СИ. Как вы объясняете, что Христос назвал себя "Сущий от начала"? Так о себе мог сказать только Бог

Они отвергли Троицу, и поэтому им пришлось придумать, что Он оборотень - бывший Архангел Михаил.

И это - чтобы хоть как то покрыть это место, что Христос - сущий от начала (т. е Бог)

Вон ниже этот бред от СИ : "Он мог быть ангелом ". ) Бездоказательная, голословная придумка!

"Мог быть ангелом" ..а мог и не быть однако ))

Так мог сказать и буддист, и катар, и любой дркугой просветлённый.

Оно происходит от глагола «быть» и поясняется в самой Библии словами Бога: «Я есмь Сущий» , еврейское «эхье ашер эхье» , что можно перевести как «Я есть Тот, Кто есть» (Исх 3:14). Сущий это Тот, Кто владеет бытием, Кто Сам является Бытием; вся тварь только от Него получает существование. В Откр это имя интерпретировано в связи с властью над временем («Господь, Который есть и был и грядет» , 1:8).

Иоанна 8:24—26: Поэтому я и сказал вам, что вы умрёте в своих грехах. Ведь если вы не поверите, что я и есть тот, кто должен был прийти, умрёте в своих грехах» . 25 Тогда они стали спрашивать его: «Кто же ты? » Иисус сказал им: «Зачем я вообще говорю с вами? 26 Есть многое, что я могу сказать о вас и за что осудить. Пославший меня истинен, и я говорю миру только то, что слышал от него» .
(Перевод Нового Мира) .
25Тогда они Его спросили: "Кто же ты? "Иисус ответил: "Я - То, что Я вам говорил с самого начала.... Но Пославший меня - истинен, и то, что Я слышал от Него, то и говорю миру"(Перевод "Благая весть").

Смотря от какого начала. Бог вообще всегда был.

Они как всегда изуродуют текст и скажут что так и было.. .
"Приходит лукавый и похищает слово... " (Мар. 4:15).

Как тут всё запущено.. . может, какое-нибудь произведение Толкиена обсудим?)

Согласно Исход 3:13, 14, Моисей спросил: «Вот, я прийду к сынам Израилевым и скажу им: „Бог отцов ваших послал меня к вам“. А они скажут мне: „как Ему имя? “ Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова) . И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам» . К этому тексту в труде The Pentateuch and Haftorahs (Еврейский текст с английским переводом и комментарием д-ра Д. Г. Гертца) говорится, что выражением «Я есмь Сущий.. . подчеркивается активное проявление Божьего существования» . Употреблять это в качестве звания или имени для Бога было уместно, потому что Бог намеревался освобождением Своего народа из египетского рабства необычайным образом проявить Свое существование. Гертц пишет: «Большинство современных комментаторов следует в переводе [средневековому французскому комментатору Библии и Талмуда] Раши: „Я буду, каким буду“». Это соответствует Переводу Нового Мира, который гласит: «Я ОКАЖУСЬ ТЕМ, КЕМ ОКАЖУСЬ» .
В Иоанна 8:58 Иисус применил выражение «Я есмь» к Себе, говоря: «Прежде нежели был Авраам, Я есмь» . Употребленное здесь выражение, однако, совершенно отличается от выражения, употребленного в Исход 3:14. Иисус употребил его не как имя или звание, а просто, чтобы указать на Свое дочеловеческое существование. Поэтому, согласно Переводу Нового Мира, более точный перевод гласит: «Прежде чем начал существовать Авраам, Я был» .
Ясно, что не существует никакого библейского основания для утверждения, что Иисус соответствует Иегове Еврейских Писаний. Даже в справочнике для учителей, из которого уже цитировалось, допускается: «Существование Христа до Его рождения в Вифлееме само по себе не доказывает, что Он был Богом (Он мог быть ангелом)» . Точно этому и учит Библия. В Своем дочеловеческом существовании Иисус был «богом» , или божественным, но не Богом, всемогущим Богом Иеговой (Иоанна 1:1—3; 1 Фессалоникийцам 4:16).

Бог есть источник света и истины, и Его верные последователи
не могут иметь ничего общего со тьмою и заблуждением.

Бог есть Свет! Божественный Свет лучше всего виден, когда
потушишь свет собственной свечи.

Скажите пожалуйста, а с чего Вы взяли, что СУЩИЙ ОТ НАЧАЛА может быть только Бог? , Он как раз таки НАЧАЛА вообще не имеет. Что касается Исхода 3:14, то слово переведенное как СУЩИЙ, буквально значит -- hyh A(qal): быть, существовать, становиться, случаться. (еврейский лексикон Стронга) , о любом СУЩЕСТВУЮЩЕМ творении так можно сказать, это вовсе не Божественный титул, а вот Иоанна 8:24,25 показывает, что у Христа было НАЧАЛО, чего не может быть у Бога Вечного

А что Вы можете сказать о следующем стихе? тобишь Иоанна 8:26?.."но Пославший меня есть истенен, и что я слышал от Него, то и говорю миру"...