На небе души тоже будут умирать? Или вечная жизнь будет на земле?

Учение о бессмертной душе, заключается в том, что душа не умирает. А Исаия пророчил о земных людях, только они могут умирать, если совершат грех.

А что, во время вечной жизни на земле люди будут умирать? Так что же это за "вечная жизнь" такая?))))))))) ) Ну а если серьезно, то в Ис. 65 говорится не о Небе, а о тысячелетнем Царстве Христа, в котором люди будут умирать. И это совсем не о каком "земном рае", как это лжет учение "сторожевой башни".

Интересная тема.
Если души на небе - бессмертны, а их иногда привлекают к войне светлых и темных сил, то какова эта война, где НЕЛЬЗЯ УБИТЬ противника? Какой смысл в такой войне?

не будут умирать ни на Новом Небе, ни на Новой Земле, но будет "всяческая во всем Христос".

. В 65-й главе Исаии пророчески описываются превосходные условия жизни. Этим условиям мы сможем радоваться в том случае, если Иегова сочтет нас достойными жить в то время, когда он в окончательном смысле будет творить новое небо и новую землю. Людей, благословленных вечной жизнью на новой земле, не будет ожидать старость и неизбежная смерть. В Исаии 65:20 мы заверяемся: «Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем» .
13 Когда это пророчество исполнялось в первый раз — на народе, к которому принадлежал Исаия, — оно означало, что младенцы в той стране были в безопасности. На их землю не нападали враги, как некогда напали вавилоняне, уничтожавшие грудных детей и истреблявшие мужчин во цвете лет (2 Паралипоменон 36:17, 20). В новой системе люди тоже будут жить в безопасности и наслаждаться безмятежной жизнью. Если же человек решит восстать против Бога, ему не будет позволено жить дальше. Бог истребит его. А если мятежному грешнику сто лет? Учитывая, что его жизнь могла бы длиться бесконечно, он, можно сказать, умрет «юношею» (1 Тимофею 1:19, 20; 2 Тимофею 2:16—19).

не много о небесном!

если молитвы святых сильны пред Богом при жизни их, и если любовь их к ближним еще при жизни простирается до самоотвержения (ср. Исх. 32:31; Рим 9:3), то тем более они должны быть благотворны по смерти святых, когда последние водворяются у Господа (2 Кор 5:8; Филип. 1:23), получают вечную славу (2 Кор 4:17), становятся равными ангелам (Лук 20:36) и видят Его, как Он есть (1 Ин 3:2). "Зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне, буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия (μετά την έμήν εξоδоν от εξоδоς - выход, исход, конец, смерть - "после моей смерти") всегда приводили это на память" (2 Пет. 1:14-15). "Двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых" (От 5:8; ср. 8:4). "Я увидел под жертвенником (образ близости мучеников к Богу) души убиенных за слово Божие.. . и возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыко Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? " (От 6:9-10). Молят святые мученики о наступлении суда, чтобы прекратились гонения христиан и жестокости против них; просят у Бога защиты, а не мести; ходатайствуют за гонимых праведников. Иуда видел бывшего первосвященника Онию, который молился за народ иудейский, и другого мужа, "и сказал Ония: это - братолюбец, который много молится о народе и святом городе, Иеремия, пророк Божий" (2 Мак. 15:12-14).

Это хороший вопрос. Раз другие приводят стихи из Библии, то и я приведу. Разберёмся по очереди. Начнём о словах о вечной жизни. В Откровении 21:4 говорится, что смерти уже не будет. А теперь посмотрим, где в Библии говорится о жизни на земле, это Псалом 36:29. Всё ясно и просто.