Вопрос-загадка знатокам Библии. Кто дал Семи Ангелам, чаши наполненные гневом Божия?

Одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполнен­ных гневом Бога, живущего во веки веков...

На складе у дяди Васи..

Иоанн. Этот чудесный фантазер.

Предусмотительно предупредили в первом вопросе, чтобы задать второй вопрос. а интересно, вы придерживаетесь первого вороса?
по Контексту это-
Двадцать четыре старейшины вокруг Божьего престола представляют всех ангелов, а четыре живых существа представляют все остальные живые существа. Первое, подобное льву, представляет зверей; второе, подобное тельцу, представляет скот; третье, подобное человеку, представляет человечество; а четвёртое, подобное орлу, представляет птиц (ст. 7). Из шести категорий сотворённых Богом живых существ (Быт. 1:20-28) здесь не представлены две: гады на земле и живность в воде. Главой гадов является змей, символ Божьего врага, Сатаны, который будет брошен в огненное озеро и которому не будет места в новом небе и новой земле. Живность в воде обитает в воде Божьего суда, которой уже не будет в новом небе и новой земле (21:1). Поэтому в вечности эти две категории не представлены перед Богом.
Из четырёх живых существ телец является чистым, а лев и орёл — нечистыми (Лев. 11:3, 27, 13-19). После того как они были искуплены, они все стали чистыми (Деян. 10:11-16). Из них телец и человек являются кроткими и спокойными, а лев и орёл — дикими и свирепыми. В результате искупления они все могут жить вместе (Ис. 11:6-9). Искупление Христа предназначено не только для человека, но и для всего (Кол. 1:20), потому что Он умер ради всего (Евр. 2:9).

Глаза позволяют живым существам получать свет и видение. Четыре живых существа полны глаз, причём не только спереди и сзади, но также кругом и внутри (ст. 8), из чего видно, что в них нет абсолютно ничего замутнённого — они кристально чисты во всех отношениях. Такими же должны быть в присутствии Бога мы, искупленные люди.

По виду четыре живых существа напоминают херувимов в Иез. 1:5-10 и 10:14-15. Тем, что у каждого из них шесть крыльев (ст. 8), они подобны серафимам в Ис. 6:2. (У херувимов в Исх. 25:20 и 3 Цар. 6:27 два крыла, а у херувимов в Иез. 1:6 — четыре. ) Судя по всему, это некое сочетание херувимов и серафимов. В качестве серафимов они предназначены для Божьей святости (Ис. 6:3), что указывает на природу Бога, а в качестве херувимов — для Божьей славы (Иез. 10:18-19; Евр. 9:5), что указывает на выражение Бога. Поэтому они представляют Божьи природу и выражение.

Откровение 16:1: 16 Я услышал, как громкий голос из святилища сказал семи ангелам: «Идите и вылейте на землю семь чаш Божьего гнева» .
"громкий голос"- Иегова Бог
Откровение 16:7: 7 И я услышал, как жертвенник сказал: «Да, Иегова Бог, Всемогущий, твои судебные решения истинны и праведны» .