Парцифаль был глуп. Будь он умен, он никогда не завоевал бы кубок святого Грааля.
Только глупец побеждает в жизни, умник видит слишком много препятствий и теряет уверенность, не успев еще ничего начать.
В трудные времена наивность – это самое драгоценное сокровище, это волшебный плащ, скрывающий те опасности, на которые умник прямо наскакивает, как загипнотизированный. – Он сделал глоток и посмотрел на меня огромными глазами, которые, словно куски неба, светились на его изборожденном морщинами лице. – Никогда не старайся узнать слишком много, Робби!
Чем меньше знаешь, тем проще жить. Знание делает человека свободным, но несчастным.
Выпьем лучше за наивность, за глупость и за все, что с нею связано, – за любовь, за веру в будущее, за мечты о счастье; выпьем за дивную глупость, за утраченный рай!
Религия, вера
"Мудрый предвидит трудности и уходит с этого пути в сторону, но глупый идет прямо к бедам, и страдает от этого (Пр. 22:3)Да?
[Притч. 22:3] Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.
вот потому мы с вами и общаемся, чтобы вы с этого пути ушли
А сильный, понимая что трудности будут идёт вперёд и преодолевает трудности.
Люди разные.
Вот в чём суть.
Люди разные.
Вот в чём суть.
Marina Popova
Идти по заведомо неверному пути немудро даже для сильного.
не всегда это верно. мудрый часто просто отступает перед трудностями и ждет когда их устранит время, а глупый может достигнуть цели, не смотря на то, что соберет все шишки
Marina Popova
Идти к цели,преодолевая трудности, и идти заведомо неправильным путем-разные вещи.
Бесполезно прятаться от трудностей, так как это часть задач земного воплощения: испытать на себе боль, причиненную ранее собственной душой другим, и качественно менятьтся, чтобы жить далее в любви и гармонии с Миром, прежде осознавая свои ошибки и исправляя их. Таким образом души очищаются от негативных энергошлаков (плохой кармы) и становятся совершеннее.
Страдает тот, кто реагирует на проблемы душевными мучениями, не принимая своей ответственности за собственную жизнь, ропча на других, обижаясь и не желая осознавать первопричин бед и несчастий в себе самом (искаженном мировоззрении, негативных эмоциях и неблагих деяниях) , внутренне не преображаясь. От того и не меняя своей судьбы в позитивное русло.
Мудрый, предвидя трудности, не бежит от них, НО К НИМ ГОТОВ, и знает методы их преодоления (зачем иначе вся его мудрость, как не на применение в жизни и не для помощи всем, кто обратится к нему за консультацией?) . И его реакция лишена боли и обид. Он- Кузнец своего счастья.
Страдает тот, кто реагирует на проблемы душевными мучениями, не принимая своей ответственности за собственную жизнь, ропча на других, обижаясь и не желая осознавать первопричин бед и несчастий в себе самом (искаженном мировоззрении, негативных эмоциях и неблагих деяниях) , внутренне не преображаясь. От того и не меняя своей судьбы в позитивное русло.
Мудрый, предвидя трудности, не бежит от них, НО К НИМ ГОТОВ, и знает методы их преодоления (зачем иначе вся его мудрость, как не на применение в жизни и не для помощи всем, кто обратится к нему за консультацией?) . И его реакция лишена боли и обид. Он- Кузнец своего счастья.
Lena Keenan
Притч.22:3] Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.
Например, когда надвигается гроза, вы не пойдете в укрытие, или ожидая дождь не возьмете зонт?
Ну в таком случае, вы рискуете попасть под удар молнии, а во втором - промокнуть.
Например, когда надвигается гроза, вы не пойдете в укрытие, или ожидая дождь не возьмете зонт?
Ну в таком случае, вы рискуете попасть под удар молнии, а во втором - промокнуть.
Иов кто был
Осбенно ПГМнутые
Тот кто видит трудности на пути, не умеет или не желает найти способы, как этот путь сделать легким. Поэтому свой отказ от пути и не знание как путь сделать легким, он оправдывает, что это мудрое решение.
Тогда в чем мудрость апостолов?
Да.
Нет. Предвидеть ничего нельзя. Можно только трусливо уворачиваться от жизни. Но жизнь все равно настигает, так или иначе.
Да пусть никто не пострадает из вас за вовровство ложь и гордость
А Дар страдания за Имя Его дан Святому Духу
А Дар страдания за Имя Его дан Святому Духу
Поэтому и мудрый, что не однократно в молодости (по глупости) на ступал на одни и те-же грабли, а глупый (наступая на них) только учиться их обходить. Со временем мудрость придёт и к нему. Мудрыми не рождаются ими становятся пройдя трудный, а порой и опасный жизненный путь.
Предусмотрительный видит бедствие и укрывается, а неопытные идут вперёд и наказываются.
от направления зависит
Похожие вопросы
- Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперёд и наказываются. Притчи 22:3 О чём это?
- Пойдешь налево - попадешь в ад, направо - в рай. А если идти прямо - СВОИМ путём?
- Христиане как понимаете-«Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст »(Библия Пр.14:7).
- Буддисты путем достижения просветления могут не чувствовать боль при раке, при физическом насилии и пр? Охотно верится
- Крест в пути это определение дороги, куда идти, главное не ошибиться, что еще он может означать?
- Религия это духовный путь? Куда же ведет такой путь, если он не учит идущих по нему Силе и Радости, а учит быть слабыми
- Неисповедимы пути Господни, значит атеисты тоже идут по пути данным Богом?
- Как уходят от веры- путём неких умозаключений или эмоциональных всплесков?
- Христианство - для евреев. Гоям нет пути в рай? Или я что-то не понял в Евангелие от Матфея, 15:22-28(внутри его текст)
- когда смотришь на уходящих в последний путь возникает вопрос, а может правда не нужна суета, что они с собой то берут?
Суета сует!, сказал Екклесиаст, Суета сует! Всё -- суета!
3
Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под Солнцем?
4
Род проходит и род приходит -- а Земля пребывает во веки;
5
восходит Солнце и заходит Солнце -- и спешит к месту своему, где оно восходит;
6
идет ветер к югу и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем -- и возвращается ветер на круги свои;
7
все реки текут в море, но море не переполняется -- к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
8
Все вещи -- в труде; не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием;
9
что было -- то и будет, и что делалось -- то и будет делаться, и нет ничего нового под Солнцем!
10
Бывает нечто, о чем говорят: Смотри, вот, это -- новое! --но это было уже в веках, бывших прежде нас!
11
Нет памяти о прежнем -- да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после!