Религия, вера
Что вам совесть, сердце, Бог, священные писания... толкают на то, что бы почитать мощи тн "святых"?
Почитать нужно Бога- а не кости давно умерших людей.
Хочу рассказать о чудесной помощи святого священномученика Илариона (Троицкого) мне, недостойной рабе Божией Надежде.
Я долгое время (около 10 лет) была под наблюдением врача-окулиста (поликлиника ВЦСПС, врач Рудык Л. Д.) . Все эти годы относилась к группе риска, меня неоднократно показывали профессору офтальмологии из института МОНИКИ. И вот в 1998 году, в апреле месяце, при очередной консультации профессор офтальмологии Карецкая Ю. М. предложила мне срочно оперироваться по поводу глаукомы, но я отказалась от страха. И положилась во всем на волю Божию, и стала усердно молиться Господу, Матери Божией, праведному Симеону Верхотурскому об исцелении моей души и глаз. Обещала Господу, что никогда не буду роптать и просить о помощи, какие бы мне ни были посланы болезни в будущем по моим грехам, только бы Господь сохранил мне зрение.
Время шло, зрение мое резко падало. Я не могла различать номеров транспорта, ценников в магазине, ногти на руках стригла на ощупь. В храме на расстоянии 3-5 метров не узнавала знакомых священнослужителей. С лета 1999 года с трудом читала Псалтирь крупным шрифтом, с трудом читала в очках (+3) при электрическом освещении в 100 вт.
Я была немного в унынии от своего упрямства и мысленно говорила: "Господи, Твоя воля".
К святым мощам святителя Илариона подходила с маловерием, холодно и редко. Но вот однажды, в июле 1999 года, после Божественной литургии, подойдя к мощам, подумала, что, если он и вправду святой и прославлен во Святой Церкви, то он поможет мне. Попросила его, чтобы он умолил Господа о прощении моих грехов и исцелил мое зрение. Помолилась и забыла.
Вечером, приехав на дачу, взяла в руки православный календарь, очков под руками не оказалось. И, о чудо! Вдруг ясно и четко увидела я строки и буквы текста, которые стала легко читать. Я не верила себе. Стала брать другие книги с разным шрифтом. Всё читалось свободно и легко, без очков, при обычном электрическом освящении.
Благодарю Господа, и доныне читаю всё необходимое мне без очков.
В суете дней я, грешная, не придала значения случившемуся со мной чуду. И только спустя неделю-две стала анализировать и искать причину исцеления. И вспомнила, как перед этим с надеждой приложилась к мощам святителя Илариона.
Господи, милость Твоя вовек!
И вот прошел почти год, и я пришла к врачу-окулисту (Л. Д.) , она провела обследование и была удивлена результатом, а я спросила: "А как с операцией? ". На что она с улыбкой ответила, что ни о какой операции речи быть не может. И спросила меня, чем я лечилась. Я ей рассказала истину, но ей пока это трудно понять.
Благодарю Тебя, Господи, что послал мне преславного исцелителя - священномученика Илариона.
Многогрешная р. Божия Надежда
Октябрь 2000 года, г. Москва
Благочестивое почитание святых мощей, основанное на их чудотворении, берет свое начало в Божественном Откровении. — Еще в Ветхом Завете Бог благоволил прославить чудесами мощи некоторых своих угодников. Так от прикосновения к святым мощам пророка Елисея воскрес умерший (IV Цар. 13, 21; Сир. 48, 14-15), Гроб и кости пророка, который предсказал Иеровоаму разрушение идольских жертвенников, были в большом почитании у иудеев (IV Цар, 23, 18; ср. III Цар. 13, 32). Патриарх Иосиф оставил завещание сынам Израилевым, чтобы они сохранили его останки в Египте и при Исходе отнесли их в землю обетованную (Быт. 50, 25).
Я долгое время (около 10 лет) была под наблюдением врача-окулиста (поликлиника ВЦСПС, врач Рудык Л. Д.) . Все эти годы относилась к группе риска, меня неоднократно показывали профессору офтальмологии из института МОНИКИ. И вот в 1998 году, в апреле месяце, при очередной консультации профессор офтальмологии Карецкая Ю. М. предложила мне срочно оперироваться по поводу глаукомы, но я отказалась от страха. И положилась во всем на волю Божию, и стала усердно молиться Господу, Матери Божией, праведному Симеону Верхотурскому об исцелении моей души и глаз. Обещала Господу, что никогда не буду роптать и просить о помощи, какие бы мне ни были посланы болезни в будущем по моим грехам, только бы Господь сохранил мне зрение.
Время шло, зрение мое резко падало. Я не могла различать номеров транспорта, ценников в магазине, ногти на руках стригла на ощупь. В храме на расстоянии 3-5 метров не узнавала знакомых священнослужителей. С лета 1999 года с трудом читала Псалтирь крупным шрифтом, с трудом читала в очках (+3) при электрическом освещении в 100 вт.
Я была немного в унынии от своего упрямства и мысленно говорила: "Господи, Твоя воля".
К святым мощам святителя Илариона подходила с маловерием, холодно и редко. Но вот однажды, в июле 1999 года, после Божественной литургии, подойдя к мощам, подумала, что, если он и вправду святой и прославлен во Святой Церкви, то он поможет мне. Попросила его, чтобы он умолил Господа о прощении моих грехов и исцелил мое зрение. Помолилась и забыла.
Вечером, приехав на дачу, взяла в руки православный календарь, очков под руками не оказалось. И, о чудо! Вдруг ясно и четко увидела я строки и буквы текста, которые стала легко читать. Я не верила себе. Стала брать другие книги с разным шрифтом. Всё читалось свободно и легко, без очков, при обычном электрическом освящении.
Благодарю Господа, и доныне читаю всё необходимое мне без очков.
В суете дней я, грешная, не придала значения случившемуся со мной чуду. И только спустя неделю-две стала анализировать и искать причину исцеления. И вспомнила, как перед этим с надеждой приложилась к мощам святителя Илариона.
Господи, милость Твоя вовек!
И вот прошел почти год, и я пришла к врачу-окулисту (Л. Д.) , она провела обследование и была удивлена результатом, а я спросила: "А как с операцией? ". На что она с улыбкой ответила, что ни о какой операции речи быть не может. И спросила меня, чем я лечилась. Я ей рассказала истину, но ей пока это трудно понять.
Благодарю Тебя, Господи, что послал мне преславного исцелителя - священномученика Илариона.
Многогрешная р. Божия Надежда
Октябрь 2000 года, г. Москва
Благочестивое почитание святых мощей, основанное на их чудотворении, берет свое начало в Божественном Откровении. — Еще в Ветхом Завете Бог благоволил прославить чудесами мощи некоторых своих угодников. Так от прикосновения к святым мощам пророка Елисея воскрес умерший (IV Цар. 13, 21; Сир. 48, 14-15), Гроб и кости пророка, который предсказал Иеровоаму разрушение идольских жертвенников, были в большом почитании у иудеев (IV Цар, 23, 18; ср. III Цар. 13, 32). Патриарх Иосиф оставил завещание сынам Израилевым, чтобы они сохранили его останки в Египте и при Исходе отнесли их в землю обетованную (Быт. 50, 25).
Не знаю про каких тн святых Вы говорите, православные почитают святых, как пример для подражания. Т. е. люди своей жизнью, и часто смертью уподобились, т. е. приобрели подобие Богу. Поэтому я их уважаю, т. е. почитаю и прошу за меня попросить Бога (замолвить обо мне словечко) , так как я лично очень далек от подобия Божия, а они все же к нему ближе.
Похожие вопросы
- Если я буду почитать иконы и мощи тн святых моя вера в Господа нашего Иисуса Христа окрепнет?
- как отличить мощи тн святых от костных останков простых "смертных"? по каким признакам? а
- - Почему в других Религиях, не почитают мощи своих святых…?
- Православные почитают мощи католических святых?
- Что такое сердце в Священных Писаниях?
- Истина находится во вдохновленном Богом Священном Писании, Библии?
- Что такое Священное Предание, которое православные почитают наравне со Священным Писанием?
- Мусульмане, как же так получается? Коран подтверждает подлинность Священного Писания,а вы? от Бога ли Коран?
- О каких священных писаниях в христианской церкви говорят верующие?
- Православно ли почитать мощи святых?
Но это не значит что их целовали и прикладывались к ним..
К человеку, которого при жизни любили тоже относятся с уважением к его могиле, хотя там просто кости..Но никто их не выкапывает и не целует..
И даже когда от костей Елисея произошло воскресение мертвого, то эти кости потом не возили по всему Израилю и прикладывали всех умерших чтоб воскресить или исцелить..
Но это не значит что их целовали и прикладывались к ним..
К человеку, которого при жизни любили тоже относятся с уважением к его могиле, хотя там просто кости..Но никто их не выкапывает и не целует..
И даже когда от костей Елисея произошло воскресение мертвого, то эти кости потом не возили по всему Израилю и прикладывали всех умерших чтоб воскресить или исцелить..
Но это не значит что их целовали и прикладывались к ним..
К человеку, которого при жизни любили тоже относятся с уважением к его могиле, хотя там просто кости..Но никто их не выкапывает и не целует..
И даже когда от костей Елисея произошло воскресение мертвого, то эти кости потом не возили по всему Израилю и прикладывали всех умерших чтоб воскресить или исцелить..
Но это не значит что их целовали и прикладывались к ним..
К человеку, которого при жизни любили тоже относятся с уважением к его могиле, хотя там просто кости..Но никто их не выкапывает и не целует..
И даже когда от костей Елисея произошло воскресение мертвого, то эти кости потом не возили по всему Израилю и прикладывали всех умерших чтоб воскресить или исцелить..
Но это не значит что их целовали и прикладывались к ним..
К человеку, которого при жизни любили тоже относятся с уважением к его могиле, хотя там просто кости..Но никто их не выкапывает и не целует..
И даже когда от костей Елисея произошло воскресение мертвого, то эти кости потом не возили по всему Израилю и прикладывали всех умерших чтоб воскресить или исцелить..
Но это не значит что их целовали и прикладывались к ним..
К человеку, которого при жизни любили тоже относятся с уважением к его могиле, хотя там просто кости..Но никто их не выкапывает и не целует..
И даже когда от костей Елисея произошло воскресение мертвого, то эти кости потом не возили по всему Израилю и прикладывали всех умерших чтоб воскресить или исцелить..