Религия, вера
Сначала Иисус сказал: "А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду", но позже
ему написали речь в мифе, но когда писали не думали что появятся те кто будет критически взвешивать все написанное.
прям как женщина--сам не знает чего хочет
ПОМЕЧТАЙ,
таки так.
таки так.
одено не противоречит другому.
Татьяна Кожевникова
Обоснуйте. Разве Иисус не гневался напрасно? Как можно гневаться на слепых? Им нужно глаза открыть, а не покрывать их бранью.
Ваше предубеждение делает вас невнимательным....
Татьяна Кожевникова
С точки зрения любящего человека, он сам напрасно гневался на книжников.
Татьяна Кожевникова
Теперь те же самые книжники возглавляют РПЦ.
Татьяна Кожевникова
Я лишь повторяю тембр Иисуса. Ничего более. Такая же любовь как и у Христа к фарисеям.
А Вы слово "напрасно" в первом случае не заметили? Невнимательность приводит к неправильным выводам.
Татьяна Кожевникова
А разве он не напрасно сам гневался?
Татьяна Кожевникова
Напоминаю лишь то, что Иисус говорил 2000 лет назад.
Получается напрасно метал бисер.
Получается напрасно метал бисер.
Татьяна Кожевникова
Вы можете мне выслать 100 долларов? Прошу вас, поделитесь, у меня нет работы.
Бог и человек есть одно. Я это. Поэтому желать человеку горе, это все равно, что желать его себе.
И поэтому Иисус на кресту оказался не случайно.
За дело. Бог есть Любовь. По делам Ему. Бог дает каждому из Нас.
Потому, что ничего случайного не бывает. Все закономерно. Каждому из Нас Свое. Я- имя Наше.
Мы Все Одно. Что Я желаю Вам? То Я и имею.
И поэтому Иисус на кресту оказался не случайно.
За дело. Бог есть Любовь. По делам Ему. Бог дает каждому из Нас.
Потому, что ничего случайного не бывает. Все закономерно. Каждому из Нас Свое. Я- имя Наше.
Мы Все Одно. Что Я желаю Вам? То Я и имею.
Иисус ничего не делал напрасно
Татьяна Кожевникова
Обоснуйте. Он гневался на слепых и глухих. А это напрасно. Надо сперва открыть им глаза и вернуть слух.
Фарисеи были чужды Христу, потому что те стали детьми ДЬЯВОЛА, а не то что они заявляли о себе. что они дети АВРААМА. Христос их обличал, а обличение допустимо, если это имеет место и тем более гневался Христос не напрасно.
Это вашим братьям послание, а не его братьям и сестрам во Христе Иисусе.
1Кор. 5:11
Но я писал вам не
сообщаться с тем, кто, называясь
братом, остается блудником, или
лихоимцем, или идолослужителем,
или злоречивым, или пьяницею,
или хищником; с таким даже и не
есть вместе.
Мар. 3:35 ибо кто будет исполнять
волю Божию, тот Мне брат, и
сестра, и матерь.
У вас одно семя - плевелы среди поля.
Матф. 13:38 поле есть мир; доброе
семя, это сыны Царствия, а
плевелы - сыны лукавого;
7. Матф. 13:40 Посему как собирают
плевелы и огнем сжигают, так
будет при кончине века сего:
Достаточно Вам этого.. . Вот ваш итог - Ваш и ваших братьев меньших фарисеев.
1Кор. 5:11
Но я писал вам не
сообщаться с тем, кто, называясь
братом, остается блудником, или
лихоимцем, или идолослужителем,
или злоречивым, или пьяницею,
или хищником; с таким даже и не
есть вместе.
Мар. 3:35 ибо кто будет исполнять
волю Божию, тот Мне брат, и
сестра, и матерь.
У вас одно семя - плевелы среди поля.
Матф. 13:38 поле есть мир; доброе
семя, это сыны Царствия, а
плевелы - сыны лукавого;
7. Матф. 13:40 Посему как собирают
плевелы и огнем сжигают, так
будет при кончине века сего:
Достаточно Вам этого.. . Вот ваш итог - Ваш и ваших братьев меньших фарисеев.
Римское право пока превалирует.
Дидар Кашаганов
Какое труднопроизносимое слово!
Иисус не гневался на них, он сожалел что они поступали плохо и что их постигнет "горе".
Слово "лицемер" раньше не имело уничижительного оттенка и означало актера, который менял маски ("мерял лица").
"Слепые" - не видящие очевидных вещей.
"Безумные" - не размышляющие
Слово "лицемер" раньше не имело уничижительного оттенка и означало актера, который менял маски ("мерял лица").
"Слепые" - не видящие очевидных вещей.
"Безумные" - не размышляющие
Похожие вопросы
- Иисус сказал: "А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду".
- А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду (Матф.5:21-22) +++
- "А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду".
- "Всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду", "Гневаясь, не согрешайте" значит+
- "А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду".
- "А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду".
- "А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, под
- Что значит: гневаться на брата своего напрасно? Бывает ли гнев негреховный?
- ….кто же скажет брату своему; 'безумный', подлежит геенне огненной. Забавно…
- «Кто скажет брату своему "безумный", подлежит геенне огненной» (Евангелие от Матфея, 5:22)Христианам это не грозит?