Религия, вера

Что имел в виду Христос: "...Милости прошу, а не жертвы... "?

Ольга Ольга
Ольга Ольга
50 428
Иисус сказал: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Потому что даете десятину с мяты, укропа и тмина, но пренебрегли более важными делами Закона — справедливостью, милосердием и верностью» (Матфея 23:23).
Милость (милосердие и любовь) ценится Богом больше, чем жертвы, приносимые не из любви.
VB
Volodymyr Balenko
89 468
Лучший ответ
Милости не "прошу", а "хочу". Большое различие, на мой взгляд.. . Читаем более полный текст, чтобы понять:

«Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию. » Мф. 9:9-13

«В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть. Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу. Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, » Мф. 12:1-10
Васёк:) Сидоров
Васёк:) Сидоров
58 562
"ибо жертвы Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. "Это слова из покаянной молитвы
И тогда по милости Божьей мы получаем то, о чем просим
AZ
Aika_ Zaika
45 865
Делая приношения и совершая жертвы согласно Моисееву закону, израильтяне поклонялись Богу и показывали, что признают его Владыкой Вселенной. Своими жертвами они выражали благодарность Иегове за его благословение и защиту, а также получали прощение грехов. Пока они верно исполняли предписания, касающиеся поклонения Иегове, он щедро их благословлял.

Самым важным для Иеговы было то, с каким настроем приносили жертвы. Через своего пророка Осию Иегова сказал: «Я милости хочу, а не жертвы, и боговедения более, нежели всесожжений» (Осия 6:6). Например, когда израильтяне отходили от истинного поклонения, вели распутный образ жизни и проливали невинную кровь, их жертвы не имели для Иеговы никакой ценности. Вот почему через Исаию Иегова сказал израильтянам: «К чему Мне множество жертв ваших?. . Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов, и агнцев, и козлов не хочу» (Исаия 1:11).

Заметим, что Иегова хочет милости, то есть любящей доброты, или преданной любви, а это — качество сердца; он также хочет боговедения, то есть знания о Боге.
РГ
Рита Гладких
12 339
Анна Рахманова Это побуждение евреев к вегетарианству самим Богом . В конце концов, первый закон о пище, данный человеку в Торе (известной также как Ветхий Завет или Пятикнижие Моисея), несомненно, говорит о вегетарианстве:

И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, — вам сие будет в пищу. (Быт. 1:29).
В Книге Бытия (3:18) содержится еще одно повеление есть овощи. Повинуясь этим указаниям, люди Израиля — десять поколений, от Адама до Ноя — придерживались вегетарианской диеты.

иудаизм призывает верующих не к чревоугодию, а к скромности и самосовершенствованию, к приготовлению новой эры — эры богобоязненных людей, которые будут жить по законам и заветам Моисея и Авраама Век Мессии, говорит традиция, станет веком сострадания и милосердия: «Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут вспоминаемы и не придут на сердце... Волк и ягнен
Милости, как неотделимого свойства души, а не жертвы - установленного обряда, который может даже не совпадать с настоящим хотением сердца...
Ольга Ольга Всё правильно. Милость- сохранилось в польском чисто - Любовь.
Жертвоприношение - это ритуал, первое движение к Богу, а милость есть Любовь. Господь сказал:
Путь ко Мне есть Любовь. Любовь есть совершенство, в котором Я пребываю. времени и пространстве, а значит вечна. Истинная Любовь неисчерпаема, ее всегда ни больше, ни меньше, она охватывает собою все сущее в Мире, она не насильственна, и проявляется тогда, когда ее выбирают. Истинная Любовь объединяет Мир, она лежит в основе всего, она опора всему, а значит, проста, доступна, бесспорна.
Истинная Любовь необходима: дает всему жизнь, наполняя ее смыслом и становясь ее законом. Истинная Любовь всегда несет энергию Радости. Где есть Любовь, там нет предательства. Где есть Любовь, там присутствует воля и мужество. Где есть Любовь, искренность и доброжелательность всегда с вами.
Не зная волнений, Любовь всегда огненна и всегда с благодарностью и
Торжественностью самоотверженно устремлена ко благу и отдаче.
Не принимаю не от кого жертвы... но милость это то что помогает самому изменить ..
Ольга Ольга вопрос больше, наверное, лингвистический ...перевода. Вот в польском языке значение милость - любовь. В русском тоже осталось - милые, миловаться, милый- возлюбленный... Может он просил не жертвы по обязанности , по ритуалу принесённой, а просто искренней любви. Как естественного состояния души?